具体描述
读后感
和德里达、列维纳斯等人一样，德勒兹也是通过创造性地解读历代哲学大师的文本，从而建立自己学说的。 姜宇辉这本书的好处也正在于它追寻德勒兹的思想脉络，深入研究了德勒兹对康德、笛卡尔、培根、莱布尼茨、斯多葛派等的解读，并从中提取出身体美学这一角度，因而真正进入了...
评分和德里达、列维纳斯等人一样，德勒兹也是通过创造性地解读历代哲学大师的文本，从而建立自己学说的。 姜宇辉这本书的好处也正在于它追寻德勒兹的思想脉络，深入研究了德勒兹对康德、笛卡尔、培根、莱布尼茨、斯多葛派等的解读，并从中提取出身体美学这一角度，因而真正进入了...
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用户评价
一头雾水。
评分迟来的导读，不知和小组内推荐的博士论文相比如何http://www.douban.com/group/topic/56734561/
评分helped a lot
评分又是一本用黑话解黑话的书
评分无器官的身体就是内在性平面，是概念生成的介质。在身体的问题上最重要的不是贬低概念意识和语言的苍白性并以此来推崇本真的身体经验的不可说甚至不可思的境地，而是在哲学上不断创造新的表现方式。无器官的身体并不是要倒退到机体之前的生物学混沌，而是努力寻求一种新的方式来表现身体自身的丰富的意义，来推进感觉的逻辑从事实向可能性的转化。我们不能因为哲学概念的苍白性就放弃哲学的概念方式而用艺术和科学取而代之，我们应该致力于创造新的概念来表现差异、建构差异。MP意义的生成不是通过不同的感官之间的差异的关联的敞开，而是通过在身体图式中的整合而实现的，即使官能之间会有关联断裂的瞬间，但作为转换中心的身体仍然通过自己的调节系统完成不同感觉之间的统一。
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