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出版者:上海人民美术出版社

作者:潘宝珠

出品人:

页数:0

译者:

出版时间:1983年5月

价格:0.15

装帧:平装

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丛书系列:

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• 连环画
• 童书
• 救赎
• 外国文学
• 三姐妹
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《三姐妹》 故事背景设定在二十世纪初俄国一个没落的贵族家庭，随着父亲的去世，三姐妹——奥尔嘉、玛莎和伊琳娜——的生活陷入了迷茫和无力之中。她们对曾经繁华的莫斯科充满了渴望，认为那里才是她们实现人生价值、获得幸福的理想之地，而现在居住的偏僻省城，则成了她们痛苦的根源，被她们视为“苦海”。 大姐奥尔嘉，是三姐妹中最年长、最有责任感的一个。她是一名中学教师，虽然尽职尽责，但内心深处却弥漫着一种失落感和对青春年华流逝的忧虑。她渴望爱情和家庭，却又常常因为现实的羁绊而感到无奈。她试图用理智和责任来维持家庭的秩序，但内心深处却涌动着压抑的情感和对美好生活的向往。 二姐玛莎，是三姐妹中最具活力和热情的一位。她拥有着艺术家的灵魂，渴望自由和激情的爱情。然而，她嫁给了一个脾气古怪、不被尊重的年长军官库雷金，这段婚姻让她感到压抑和不满。当她遇到英俊潇洒的炮兵上尉沃伊尼茨基时，爱情的火花瞬间点燃，她陷入了一段炽热而不被祝福的婚外情，这让她在情感的漩涡中痛苦挣扎，既渴望突破现实的束缚，又被道德和责任所困扰。 小妹伊琳娜，是最年轻、最充满理想主义的妹妹。她对未来抱有最美好的憧憬，梦想着在莫斯科开启新生活，成为一名艺术家，或者从事有意义的工作，服务于他人。她天真烂漫，对爱情充满了浪漫的幻想，渴望遇到一位理想中的白马王子。然而，现实的残酷一次次地击碎她的幻想，她经历了爱情的幻灭，亲眼目睹了家庭的衰败，最终也在残酷的现实面前，逐渐学会了承受和坚韧。 除了三姐妹，故事还刻画了一系列鲜活的人物，他们共同构成了这个省城贵族圈的众生相： 安德烈·普罗佐洛夫：三姐妹的弟弟，一个懦弱、自私、缺乏远见的男人。他渴望成为一名大学教授，却因为懒惰和意志薄弱，最终在省城过着平庸的生活，并娶了粗俗的娜塔莎，将原本温馨的家庭搅得一团糟。他对生活缺乏清晰的目标，沉迷于享乐，最终将自己和家人都推向了不幸的深渊。 娜塔莎·伊万诺夫娜：安德烈的妻子，一个没有教养、爱慕虚荣的女人。她心胸狭窄，嫉妒心强，对三姐妹百般刁难，逐渐掌控了家里的实权，将家庭推向了衰败的边缘。她的出现，彻底打破了三姐妹对家庭的美好想象。 费多提克·伊万诺维奇：一位体弱多病的年轻军官，对伊琳娜怀有深情。他是一个善良、纯洁但又有些悲剧色彩的人物，最终在与命运的抗争中，英年早逝。 库雷金：玛莎的丈夫，一位中学主任，性格古板、迂腐，对妻子缺乏理解和尊重。他虽然热爱自己的妻子，但他的爱却显得笨拙而压抑，无法满足玛莎对激情和自由的渴望。 沃伊尼茨基：一位英俊的炮兵上尉，玛莎的情人。他代表着一种激情和浪漫，让玛莎短暂地感受到了爱情的甜蜜，但也带来了无尽的痛苦和折磨。 瓦西里·瓦西里耶维奇·索廖内：一位阴郁、残忍的军官，有着黑暗的性格和对死亡的迷恋。他对伊琳娜有一种扭曲的占有欲，并最终导致了费多提克的死亡，是剧中一个充满威胁的人物。 伊万·彼得罗维奇·沃伊尼茨基：一位在军中服役的老军官，也是安德烈的老师，对三姐妹的哥哥抱有同情和支持。 帕维尔·亚历山德罗维奇·谢列布里亚科夫：一位年迈的教授，一位好逸恶劳、只顾自己享乐的人物，是三姐妹父亲的老友，但他的到来并没有给三姐妹带来任何实际的帮助。 在这样的背景和人物关系下，《三姐妹》深刻地探讨了俄国社会转型时期，知识分子、贵族阶层所面临的困境与迷茫。剧作没有跌宕起伏的情节，也没有戏剧性的冲突，而是通过日常生活中的琐碎对话、微妙的情感变化，以及人物之间无处不在的疏离感，展现了生活本身的荒诞、无奈和缓慢的消逝。 三姐妹对莫斯科的向往，象征着她们对美好生活、对理想的追求，但这种追求却在现实的泥沼中逐渐被消磨。她们渴望爱情，却屡遭挫折；她们渴望实现自我价值，却被生活的琐碎和无奈所束缚。奥尔嘉试图在教育中寻找意义，玛莎在爱情的激情中寻求慰藉，伊琳娜在理想的憧憬中挣扎，但最终，她们都未能逃脱命运的安排。 剧中弥漫着一种深沉的忧郁和淡淡的悲伤。人物们说着空洞的誓言，做着不切实际的幻想，却又在现实面前无能为力。他们彼此之间渴望理解和沟通，但却常常陷入误解和隔阂。这种普遍的存在主义焦虑，是剧中最触动人心的部分。 尽管生活充满了不如意，但剧作并没有走向绝望。在不断的失落和痛苦中，三姐妹依然在努力地生活着，支撑着彼此。她们学会了接受现实，学会了坚韧，学会了在平凡的生活中寻找微弱的光芒。剧作结尾，当军队即将撤离，省城又恢复了往日的宁静，三姐妹依旧留在这里，她们的声音渐行渐远，留给观众的是一种关于生活、关于希望，以及关于在平凡中坚守的深刻思考。 《三姐妹》不仅仅是一个关于三位女性的故事，它更是一幅描绘俄国社会转型时期人们精神困境的宏大画卷，是关于失落、关于追求、关于人生无常的深刻寓言。它以其细腻的情感描绘和深刻的思想内涵，成为了世界文学宝库中的经典之作。

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这本《寂静的春天》简直是为我们这些长期生活在城市水泥森林里，渴望回归自然，却又对我们所处的环境感到深深忧虑的人们量身定做的一本警世之作。作者以其严谨的科学态度和如同诗歌般优美的文字，将那些我们习以为常，甚至看不见的化学物质如何像幽灵一样渗透进土壤、水源，最终扼住生命咽喉的真相，剖析得淋漓尽致。读完整本书，我感觉自己像是经历了一场漫长而痛苦的觉醒。它不只是在谈论农药的危害，它在探讨的是人类中心主义的傲慢——我们自以为可以凌驾于自然之上，用所谓的“进步”去驯服一切，结果却发现自己亲手播下的种子正在反噬自身。特别是关于鸟类数量锐减那几个章节，那种静谧的、令人毛骨悚然的“寂静”，比任何声嘶力竭的控诉都更有力量。它迫使你停下来，审视自己每天的消费选择，思考我们究竟要给下一代留下一个怎样的世界。这不是一本轻松的读物，它更像是一份沉甸甸的责任状，让人读完后，心里久久不能平静，甚至开始怀疑那些看似光鲜亮丽的现代生活方式，到底隐藏着多少不为人知的代价。

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《万物有灵且美》这部作品，就像是在一个纷乱的时代里，为你提供了一个可以暂时喘息和治愈的角落。它以一匹马的视角讲述自己的生命历程，这种设定看似简单，实则蕴含了无尽的温柔和哲思。作者对动物世界的观察，那种发自内心的尊重和理解，令人动容。她描述的农场生活，有艰辛，有劳作，但更多的是人与自然、人与动物之间那种纯粹的、不设防的信赖与情感联结。读到那些关于马匹内心世界的描写时，我常常会产生一种错觉，仿佛自己真的能理解它们蹄声背后的情绪起伏。它不是一本纯粹的动物小说，它通过一个非人类的叙述者，犀利地批判了工业化时代对生命尊严的漠视，以及人类社会中存在的阶层固化和情感的疏离。它教会我，真正的善良，不是高高在上的怜悯，而是放下身段去倾听每一个微小生命的“声音”。读完后，我会更仔细地观察身边的小动物，带着一种新的敬畏之心去看待这个世界。

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我最近沉迷于《人类简史》，那种宏大的叙事结构和对历史脉络的精准把握，简直让人叹为观止。作者的视角非常独特，他不是从王侯将相的角度去书写历史，而是聚焦于那些真正推动人类文明演进的关键节点——认知革命、农业革命、科学革命。最让我震撼的是他对“虚构故事”的力量的论述，无论是宗教、金钱还是国家，这些看似虚无缥缈的概念，却是构建起我们复杂社会秩序的基石。这种对人类集体幻觉的解构，让人不得不重新审视自己坚信不疑的“常识”。阅读过程中，我经常需要暂停下来，反复思考作者提出的那些颠覆性的观点，比如农业革命对普通人生活质量的负面影响，或者现代资本主义背后的驱动力。行文流畅，逻辑清晰，即便是涉及复杂的生物学或社会学理论，也总能用最简洁明了的语言阐释清楚，让你感觉自己仿佛跟随着一位博学多才的向导，穿越了数万年的时空，站在高处俯瞰我们这个物种的演化之路。这本书无疑拓宽了我的思维边界，让我对“我们是谁，我们从哪里来”有了全新的理解。

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我最近读的《1984》，读完后只剩下一个字——寒冷。乔治·奥威尔构建的这个“大洋国”，其恐怖之处不在于它有多么血腥的暴力，而在于它对人类精神自由的彻底、系统性的扼杀。那种无处不在的“老大哥”的凝视，对历史的篡改，以及对语言本身的“新话”控制，让人不寒而栗。书中对“双重思想”的描述，简直是现代信息战、舆论操控的教科书式预言。我印象最深的是温斯顿试图在小本子上写字时的那种战栗，那种对“个人思想”这个最后堡垒的绝望守护，体现了人性中最核心的反抗精神。然而，更可怕的是最终他被“爱上老大哥”的过程，那种精神上的彻底屈服和自我毁灭，展示了极权主义最深层的胜利。这本书读起来是压抑的，像被紧紧勒住脖子，但它又是极其重要的，它像一个警钟，时刻提醒我们捍卫思想的独立性和语言的精确性，因为一旦失去对真相的定义权，一切都将不复存在。

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说实话，一开始抱着试试看的心态拿起了《追忆似水年华》，但很快就被马塞尔·普鲁斯特那近乎病态的细腻笔触所俘虏了。《斯万家那边》这卷，简直是一场关于记忆、感官与时间流逝的华丽慢动作回放。他能把一个下午的慵懒、一朵小小的紫罗兰带给主人公的感受，用几十页的篇幅进行雕琢、剖析，甚至连那种模棱两可的、尚未被完全捕捉到的情感波动，他都不放过。这完全不是我们习惯的那种情节驱动的叙事，它更像是一场心灵的探险，作者的意识流像一条蜿蜒曲折的河流，时而平静，时而激荡，充满了各种旁枝末节的联想和对过去场景的反复打磨。读这本书需要极大的耐心，甚至可以说，它要求读者放弃对“效率”的追求，完全沉浸在那份对细节的偏执里。很多时候，我得停下来，回味他描述的某一个眼神、某一种光影，才能跟上他那超越常人想象力的感知深度。这本书像是为那些醉心于内心世界，并愿意用最极致的方式去探索自我存在的人准备的珍贵酒窖。

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