《笑林廣記》所收集的笑話，主要來源於馮夢龍的《笑府》，其他還包括趙南星的《笑贊》，石成金的《笑得好》，鄧誌謨的《灑灑篇》等，這些書目可以說都是其取材編纂的源頭。《笑林廣記》中大部分作品抓住瞭當時社會生活中的一些醜惡現象，對其本質進行深入揭露，一針見血。刻畫人物大多用誇張手法，文字簡練生動，語言鋒利，風趣幽默，結構精巧，具有很強的喜劇效果。這不能不歸功於編纂者嫻熟的錶現手法，即充溢其間的誇張、幽默、滑稽與詼諧等元素。
《笑林廣記》中的笑話不僅反映瞭勞動人民對生活的樸實態度和看法，還記錄瞭他們的人生經驗，錶達瞭他們對美好生活的嚮往。更可貴的是展示瞭他們對世間邪惡習氣和腐朽作風的嘲諷，對封建惡勢力的憎恨。隱喻其中的對治國當政者的規諫，則是勞動人民高度智慧的結晶。
具體描述
讀後感
嬉笑怒骂自成文章。估计作者是各处收集来的市井之语，有些假道学遂生起气来，破口大骂，咎之为封建糟粕，殊不知与滑稽生气才是真正的滑稽。不过是把人的某些特性或者生活中的小乐趣夸张了罢了，但这些特性实际上是亘古不变的，只是场景一直在变换。比如 一医看病，许以无事。病...
評分看到这本书装订如此精良，没仔细看就买回来了，结果看后才知道是节本……已经所谓“弃其糟粕”了，严重不爽，这是对古籍的最大的不负责任……严重BS崇文书局此种做法！
評分 評分初拾《笑林广记》，只是为了用笑话填补零碎的时间以免浪费，而且还可以放松心情，看到后来倒像是一部微言大义的讽刺哲学之书，在嘲笑痛骂惋惜书中之人同时，也渐渐了解到那个社会的风气，更以此窥视了当今世界。 为官不官，为医不医，为妇不妇。所有的人似乎都只是在...
評分古代的士人，就是今天所谓读书人，有人把它作为知识分子，似乎还是有争议的，因为西方有些思想家对于知识分子的规定是相当严格的，指那些以社会分析和批判为职责的学者和思想家，而不像我们，连大学毕业，都可以简单地算作知识分子。更可笑的是，老毛的时代，因为读书人少，连...
用戶評價
開篇實在是震驚瞭，《糊塗》裏的盲人機智啊。心疼《啓奏》裏的皇帝2333
评分這個版本收錄的條數比較多，保守估計最少六百條。對比瞭下崇文版的，閨風部就多瞭四十條。
评分從泉州圖書館藉齣的第一本書。少兒館除外。之所以給一分是因為本書竟然不加提醒地刪除瞭一些笑話。這樣做對本書原作者很不尊重。
评分開篇實在是震驚瞭，《糊塗》裏的盲人機智啊。心疼《啓奏》裏的皇帝2333
评分這個版本收錄的條數比較多，保守估計最少六百條。對比瞭下崇文版的，閨風部就多瞭四十條。
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