：《後山談叢》和《萍洲可談》是宋代兩部重要的史料筆記。前者對北宋重要史實人物關注尤多，間或涉及書法繪畫、農事水利、佛徒道流以及奇聞異物等；後者為作者硃彧隨父遊宦所至見聞的記錄，尤其在廣州的見聞更為可貴，另外亦涉及宋代朝章國故、士人風氣等。兩書史料價值甚大，有裨益於宋史研究。兩書皆由李偉國先生整理，校點精嚴。
目錄：
總目
後山談叢（六捲）
萍洲可談（三捲）
《後山談叢》人名書名索引
《萍洲可談》人名書名索引
具體描述
讀後感
"漢州德陽及峽中定軍山皆有八陣圖,定軍山下土堆也." <后山談叢卷五180> "蜀中有小車,獨推,載八石,前如牛頭;又有大車,用四人推,載十石.蓋木牛流馬也" <后山談叢卷五174>
評分世传妇人有产鬼形者，不能执而杀之，则飞去，夜复归就乳，多瘁其母，俗呼为「旱魃」．亦分男女，女魃窃其家物以出，儿魃窃外物以归．初虞世和甫，名士善医，公卿争致，而性不可驯狎，往往尤急於权贵．毎贵人求治病，则重诛求之，至於不可堪，所得赂旋以旋贫者．最爱山谷黄庭...
評分"漢州德陽及峽中定軍山皆有八陣圖,定軍山下土堆也." <后山談叢卷五180> "蜀中有小車,獨推,載八石,前如牛頭;又有大車,用四人推,載十石.蓋木牛流馬也" <后山談叢卷五174>
評分"漢州德陽及峽中定軍山皆有八陣圖,定軍山下土堆也." <后山談叢卷五180> "蜀中有小車,獨推,載八石,前如牛頭;又有大車,用四人推,載十石.蓋木牛流馬也" <后山談叢卷五174>
評分東都相國寺樓門,唐人所造,國初木工喻浩曰:他皆可能,惟不解卷檐爾.每至其下,仰而觀焉,立極則坐,坐極則臥,求其理而不得.門內兩井亭,近代木工亦不解也.寺有十絕,此為二耳. --------------<後山談叢卷二> 宮殿置鴟吻,臣庶不敢用,故作獸頭代之,或云以禳火災.今光州界人家屋皆獸頭,...
用戶評價
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评分瀋括存中，入翰苑，齣塞垣，為聞人。晚娶張氏，悍虐，存中不能製，時被箠罵，捽鬚墮地，兒女號泣而拾之，鬚上有血肉者，又相與號慟，張終不恕。餘仲姊嫁其子清直，張齣也。存中長子博毅，前妻兒，張逐齣之。存中時往賙給，張知輒怒，因誣長子凶逆暗昧事，存中責安置秀州。張時時步入府中，訴其夫子，傢人輩徒跣從勸於道。先公聞之，頗憐仲姊，乃奪之歸宗。存中投閑十餘年，紹聖初復官，領宮祠。張忽病死，人皆為存中賀，而存中恍惚不安。船過揚子江，遂欲投水，左右挽持之，得無患，未幾不祿。或疑平日為張所苦，又在患難，方幸相脫，乃爾何耶？餘以為此婦妬暴，非碌碌者，雖死魂魄猶有憑藉。（《萍洲可談》捲三）
评分宋之國際貿易繁榮反觀元明清何等落後愚昧！劣等濛古夷狄禍害中華倒退500年！
评分後山談叢：宋初到神宗間事，仁宗、神宗朝軼聞多。邊事、軼聞、書畫、器物、建築、相術、神異、俗諺、版本、道術、文字、醫學、地理、禮製、農藝。萍洲可談：神宗至徽宗間事，多記神宗朝，多記族人親戚，多記廣中民俗地理。典製、禮儀、軼聞、神異、科考、詩文、俗語、地理、民俗、異邦、食貨、器物。
评分資料。記載瞭宋仁宗病危時，宋人對人君的關切。其實錶明宋製下，普通人對君主的認同感頗深。
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