唐宋八家文读本（上、下） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:安徽文艺出版社

作者:（清）沈德潜 选评

出品人:

页数:0

译者:

出版时间:1998年

价格:43.20（全二册）

装帧:

isbn号码:9787539617473

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《唐宋八家文读本》简介（上、下册） 《唐宋八家文读本》精选唐代至宋代八位杰出文学家——韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石——的代表性散文作品，旨在为读者提供一份全面而深入的古文阅读与学习指南。本书的上、下两册，各自独立又互为补充，力求呈现唐宋散文的辉煌风貌及其在中国文学史上的重要地位。 上册：溯源与革新，奠基之声 上册聚焦于唐代古文运动的先驱韩愈和柳宗元，以及北宋散文的开创者欧阳修。 韩愈： 作为唐宋八大家之首，韩愈以其“文必己出，不袭前人”的创作理念，力排骈文的浮华绮靡，倡导质朴、雄健、说理透彻的古文。上册收录了韩愈的《师说》、《马说》、《原道》、《进学解》等经典篇目。这些文章或阐述治学之道，或针砭时弊，或宣扬儒家道统，无不显示出其深刻的思想洞察力和磅礴的文笔气势。通过阅读这些作品，读者可以领略到韩愈如何以文载道，如何以犀利的笔锋挑战陈规，如何为后世散文树立了新的典范。 柳宗元： 韩愈的挚友与志同道合者，柳宗元同样是古文运动的中坚力量。他的散文以议论精辟、描摹生动、情感真挚而著称。上册精选了柳宗元的《捕蛇者说》、《钴鉧潭记》、《永州八记》（选篇）等。在这些篇章中，柳宗元不仅展现了其卓越的叙事和写景能力，更借物抒情，寄寓政治失意和人生感慨。《捕蛇者说》揭示了民生疾苦，《钴鉧潭记》则以小见大，展现了其豁达的胸襟。《永州八记》更是将山水之趣与个人情怀融为一体，成为千古绝唱。 欧阳修： 北宋散文的领军人物，欧阳修以其清新自然的文风，将散文从严谨的议论转向更为广阔的生活领域。他提倡“平易近人”的文风，追求“无意于佳乃佳”的艺术境界。上册收录了欧阳修的《醉翁亭记》、《卖油翁》、《五代史伶官传序》等。《醉翁亭记》以乐写愁，将山水之美与君臣之乐巧妙融合，成为描写景物和抒发情怀的典范。《卖油翁》以质朴的语言讲述了一个深刻的道理，体现了欧阳修的民本意识。《五代史伶官传序》则是一篇言近旨远，发人深省的史论散文，深刻揭示了王朝兴衰的必然规律。 上册通过这三位大家的作品，为读者勾勒出唐宋古文运动的脉络，展示了散文在思想性、艺术性和语言风格上的重要演进。 下册：高峰与余韵，文坛璀璨 下册则继续深入，聚焦于北宋的“三苏”——苏洵、苏轼、苏辙，以及曾巩和王安石，他们共同将宋代散文推向了新的高峰。 苏洵： “老苏”以其深邃的洞察力和精炼的笔力，在论说文领域独树一帜。他擅长分析政治得失，剖析历史教训。下册收录了苏洵的《六国论》。这篇文章是其代表作，通过对六国灭亡原因的分析，深刻揭示了“赂秦而力 C" 的历史教训，寓意深远，至今仍具有警示意义。 苏轼： 被誉为“东坡居士”的苏轼，是北宋散文的集大成者。他的散文风格多样，时而豪放不羁，时而细腻婉转，时而哲理深邃，时而诙谐幽默。下册精选了苏轼的《赤壁赋》（前后）、《记承天寺夜游》、《石钟山记》。《赤壁赋》是苏轼人生际遇与哲学思考的完美结合，在描绘壮丽江景的同时，抒发了对人生短暂、宇宙永恒的感慨，成为千古传诵的名篇。《记承天寺夜游》以极简的笔触描绘了月夜的美景，字字珠玑，韵味无穷。《石钟山记》则以其严谨的考证和逻辑推理，体现了苏轼的求实精神和科学态度。 苏辙： “小苏”苏辙的散文以沉静、平实、蕴藉见长，于平淡中见真淳，于浅近处见深意。下册选取了苏辙的《黄州快哉亭记》。这篇文章虽然篇幅不长，但意境高远，通过对快哉亭的描写，阐述了人生旷达的胸襟和知足常乐的道理。 曾巩： “南丰先生”曾巩的散文以平实、典雅、醇厚著称。他主张“务求实，不敢溢其所见”，文章讲究条理，逻辑清晰。下册收录了曾巩的《墨池记》。这篇文章通过讲述王羲之练字的感人故事，强调了持之以恒、刻苦钻研的重要性，是一篇充满教育意义的励志篇章。 王安石： 北宋著名的政治家、文学家，王安石的散文雄健有力，议论深刻，充满改革家的锐气。下册收录了王安石的《游褒禅山记》。这篇文章借游览褒禅山的过程，阐述了探求事物真理需要“未达”的勇气和“不必”的坚持，表达了他对治学方法的独特见解。 本书特色与价值： 《唐宋八家文读本》在选篇上力求经典，涵盖了八位大家最能代表其风格和思想的篇章。在编排上，上下册按照时间顺序和文学贡献的关联性进行组织，使读者能够更清晰地把握唐宋散文的发展脉络。 本书不仅是一份高质量的古文读本，更是一本深入理解唐宋时期社会文化、思想风貌和文学艺术的窗口。对于文学研究者、历史爱好者以及所有希望提升古文素养的读者而言，本书都将是不可多得的良师益友。通过细读这些不朽的篇章，读者不仅能够领略到汉语文字的无穷魅力，更能从中汲取智慧，感悟人生。

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这本《唐宋八家文读本》的选篇真是让人眼前一亮，尤其是在对唐宋古文运动的脉络梳理上，它做到了既有深度又不失趣味。我个人特别欣赏编者在选文时所秉持的“兼顾经典性与可读性”的原则。比如，韩愈的某些论辩性极强的文章，读起来往往需要花费一番心思去理解其复杂的逻辑推演，但这本读本很巧妙地选了一些相对更侧重于描景抒情或社会批判的作品，使得初学者也能快速抓住唐代散文的精髓。我记得有篇柳宗元的游记，笔法细腻，将山川的清幽与作者内心的孤寂融合得恰到好处，读起来简直像是在进行一场精神上的漫步。读完后，你不仅能感受到古人文字的凝练，更能体会到他们对生命、对自然的深刻感悟。它不是那种堆砌辞藻的古董，而是活生生的、能与我们当代心灵产生共鸣的文字遗产。对于想深入了解唐宋散文风貌的读者来说，这本书无疑提供了一个极佳的入门向导，它成功地架起了古今读者之间的沟通桥梁，让人不再觉得那些遥远的文字是高不可攀的学术门槛。

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我一直觉得，要真正领会唐宋散文的魅力，光看选集是不够的，还得有配套的解读和注释，而这套读本在这方面做得相当出色，几乎可以说是“保姆级”的服务了。许多篇章的注释，不是简单地解释生僻字词，而是深入到当时的时代背景和文化语境中去，比如对某些典故的解释，能够让你立刻明白作者引用此处的深意，从而避免了望文生义的误区。举个例子，阅读欧阳修的一些政论性文章时，那些涉及北宋初年官场生态的术语和现象，如果缺乏注释，很容易让人一头雾水，但读本里的解说既准确又精炼，让人仿佛置身于那个风云变幻的年代，体会到士大夫们的艰难抉择。这种细致入微的导读，极大地提升了阅读的效率和深度，让原本可能枯燥的文言文学习变成了一场充满发现的探险。它让“读懂”不仅仅停留在字面，更上升到了“理解其思想内核”的层面，是真正用心在做知识传承的典范。

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翻阅这套书，最直观的感受就是其装帧设计和排版处理上的匠心独运。如今市面上的许多古籍读本，为了追求效率和成本，往往采用小字密排，读起来眼睛非常吃力，让人敬而远之。但这套《唐宋八家文读本》则完全不同，它采用了适中的字号，留白恰当，使得即使是长时间的阅读也不会感到视觉疲劳。更值得称赞的是，不同作者的文章在版式上似乎也做了微调，比如苏轼那些充满灵动与洒脱的文章，读起来的视觉感受就比曾巩那些结构严谨、平实稳重的篇章更加轻快一些，这或许是编者潜意识中对文本气质的捕捉与呼应吧。这种对阅读体验的尊重，体现了一种对传统文化的敬畏，它让阅读这件事情本身，也成了一种享受，一种对美的熏陶。阅读过程的舒适度，直接决定了知识吸收的有效性，而这本书在这方面无疑是做到了极致，让人愿意一捧再捧，反复品味。

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从文学史的角度来看，这本读本的选目安排很有层次感，它并非简单地按时间顺序排列，而是似乎在引导读者去比较和对比不同大家之间的风格差异。比如，将王安石与苏轼的文章并置阅读，那种截然不同的思维方式和语言风格的碰撞，带来的启发是巨大的。王安石的文字往往带着一种开创性的力量，逻辑严密，直指核心，读起来让人感到思维被不断激发；而苏轼则像一个天生的艺术家，即使是论事，也充满了生活情趣和豁达的人生态度。通过这样的对比阅读，读者可以更清晰地把握“唐宋八大家”各自的文学坐标和历史贡献，而不是将他们笼统地视为一个扁平化的群体。这种精心设计的阅读路径，极大地增强了学习的主动性和探索欲，让我深刻理解了“文以载道”与“文以抒情”在不同大师手中是如何被诠释和发展。

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最让我感到惊喜的是，这套读本在涉及一些篇幅较长或结构复杂的作品时，没有采取“一刀切”的删减或简化处理，而是完整地保留了原文的精髓，同时通过巧妙的页边批注或引文串联，保证了阅读的流畅性。很多时候，我们读到的古典选本为了“易读”，牺牲了作品的完整性，导致对作者思想的理解出现断裂。但这本读本坚持了对原作的忠诚度，它相信读者有能力在引导下跟上大师的步伐。这种对文本完整性的坚守，使得学习者能够接触到最原汁原味的唐宋文风，培养出真正的鉴赏力，而不是满足于碎片化的二手解读。它教会我们的，不仅仅是如何阅读古文，更重要的是如何带着批判和尊重的态度去对待历史的经典，这种教育意义，是无法用金钱衡量的宝贵财富。

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