禅诗精选(高僧卷) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:大众文艺出版社

作者:宋先伟 主编

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页数:0

译者:

出版时间:2004.10

价格:25

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好的，这是一本名为《尘外清音：历代高僧禅学论著辑要》的图书简介。 --- 《尘外清音：历代高僧禅学论著辑要》 内容简介： 本书并非对某一特定主题的诗歌选集，而是深度挖掘和系统整理了中国佛教禅宗史上，自唐代至近现代，诸多祖师大德留下的核心论著、机锋法语以及修行体悟的精粹篇章。它旨在为现代读者搭建一座通往传统禅宗智慧的桥梁，呈现一代代高僧大德在生死、空性、心性、顿悟等关键议题上的深刻思辨与实践指南。 第一辑：初识禅宗——心性之源与顿悟法门 本辑聚焦于禅宗的源头活水，选取了如马祖道一、百丈怀海等早期重要祖师的开示。重点阐述了“明心见性”的根本要求，即如何超越文字表象，直抵自性本源。其中收录了大量关于“不立文字，直指人心”的实例解析，探讨了“平常心是道”的深刻内涵。我们深入剖析了马祖“平常心”论断的哲学基础，以及百丈在丛林规范中如何将禅理融入日常行住坐卧，构建出兼具出世智慧与入世规范的禅修体系。此部分尤其注重对初学者的引导，力求使读者理解禅宗并非玄虚之谈，而是立足于当下觉察的生命实践。 第二辑：机锋与棒喝——临济与洞山的辨析 禅宗的独特魅力在于其不拘一格的机锋与棒喝。本辑集中展现了临济宗和曹洞宗两大流派的鲜明风格。 临济一脉： 以临济义玄的“四料对”和“三句七调”为核心。我们精选了大量临济祖师在接化弟子时所使用的“当头棒喝”的记录。这些看似激烈的言语，实则是为了击碎学人固有的概念执着，直示无所依傍的真心。本书不仅罗列了这些公案，更辅以简要的背景注释，解析其“以何种因缘，说何种法”的深层用意，使读者得以窥见祖师们“一言不中，千古不中”的紧迫感与慈悲心。 曹洞一脉： 则侧重于洞山良价的“五位君臣”与“三转语”。曹洞宗强调渐修与体悟的圆融，其论述更具层次感和思辨性。本书详细梳理了五位法的结构——从“瞎汉骑瞎驴”的迷惘状态，到“君臣相对”的互动关照，直至“相见相忘”的合一境界。这部分内容是对“理事无碍”境界的精细描摹，指导修行者如何在辨析中找到中道。 第三辑：宋代禅学深化——圜悟与高峰的入世关怀 宋代是禅宗理论体系进一步成熟的时期，也是禅宗与理学、儒学交锋融合的关键阶段。本辑选取了如圜悟克勤、高峰原妙等对后世影响深远的祖师的论述。 圜悟克勤的《嘉 издание语录》： 重点探讨了其强调的“参话头”法门。书中详细解析了“无字真经”、“念佛是谁”等话头的具体修持方法，以及如何通过话头来收摄散乱心，直观体验“一念不生”的境界。 高峰原妙的“正禅”与“修证”： 高峰祖师在元代大力弘扬“正禅”，强调在日常劳作、政务处理中保持觉照。本书特别收录了他对官场人士、文人雅士修行的开示，展现了禅宗超越庙堂之上的生命力。这些论述强调了“工夫”的持续性，而非一蹴而就的灵感爆发。 第四辑：明清以来的禅宗流变与现代反思 本辑关注了明清之际以来的禅宗发展，特别是针对“禅病”的批判与自我革新。收录了诸如憨山德清、紫柏尊者等高僧，如何在社会动荡中，以戒律为基石，重振宗风的论述。 重点内容包括： 1. 对“文字禅”和“口头禅”的再批判： 针对当时社会上流行的形式主义修行，祖师们如何以更坚实的修行论据进行辨析。 2. 戒律与禅定： 探讨了在末法时代，戒律作为禅定之本的极端重要性，这是对早期禅宗“唯心”倾向的一种重要修正与回归。 结语：体认当下，无所住生心 全书最终落脚于对现代读者的启示。我们总结了历代高僧关于“空性”的论断，并非要求读者抛弃一切，而是教导如何在不执着于现象的同时，完整、热忱地体验每一个当下瞬间。本书强调，真正的禅学论著，其终极目的在于消除二元对立，让生命回归其本来的清净、圆满与自由。 本书力求以严谨的学术态度梳理复杂的禅宗语汇，同时以平实的语言引导读者体认高僧们的修行路径，是一部系统、全面、深入的禅学思想导览之作。它不同于单纯的诗歌赏析，而是对中国佛教智慧核心的深度挖掘与阐释。

评分☆☆☆☆☆

每一个中国人几乎都或多或少浸染着儒释道三家的思想，有人说中国人是“头戴儒家冠，身穿道家袍，脚踏佛家鞋”，儒家的积极入世、道家的逍遥于世、佛家的超越人世，都在不同阶段与际遇下影响着我们的精神。因此，在中国不能不谈到禅的话题。对于中国人来讲，最好是把禅作为启迪...

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每一个中国人几乎都或多或少浸染着儒释道三家的思想，有人说中国人是“头戴儒家冠，身穿道家袍，脚踏佛家鞋”，儒家的积极入世、道家的逍遥于世、佛家的超越人世，都在不同阶段与际遇下影响着我们的精神。因此，在中国不能不谈到禅的话题。对于中国人来讲，最好是把禅作为启迪...

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这部书简直是心灵的避难所！我最近一直在寻找能够让我暂时逃离日常喧嚣、沉淀思绪的作品，而这本《禅诗精选》的精装版（我买的是那个带有烫金封面的版本）完全超出了我的预期。它的装帧设计非常典雅，拿在手里就能感受到一种宁静的力量。内容上，虽然我还没有完全细读完，但光是翻阅目录和一些随机选中的篇章，就能感受到那种深邃的禅意。那些文字的韵味，不是那种晦涩难懂的哲学思辨，而是带着泥土芬芳的、直抵人心的体悟。比如其中几位唐代高僧的作品，那种对自然万物细致入微的观察，以及在瞬间捕捉到的永恒感，读来让人仿佛置身于空旷的山谷之中，耳边只剩下风声和自己的呼吸。我特别喜欢它在排版上的留白处理，那种“计白当黑”的东方美学，让每一首诗都有了足够的呼吸空间，不急不躁，如同老僧的步伐。我常常是在深夜，泡一壶清茶，伴着一盏暖光，慢慢地品味其中的一两句，那种心境的净化作用是任何其他书籍都无法比拟的。这本书，与其说是一本诗集，不如说是一份慢生活的邀请函。

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这部诗集的编排简直像是一场精心设计的静修之旅。它不仅仅是简单地按时间顺序排列，而是似乎在构建一种情绪的起伏和深入。我注意到，初期的诗篇往往聚焦于自然景象的描摹，比较外放，色彩也更鲜明；而越往后读，意境就越趋向于内敛和虚空，语言也变得更加凝练。这种结构上的递进，让我感觉自己的心境也随着阅读的深入，慢慢地沉淀下来。它没有刻意去解释禅宗的复杂概念，而是通过诗歌本身，让读者自己去“领悟”。我最近发现，每当我感到焦虑时，只要翻开其中任何一页，那些关于“放下执念”、“观照呼吸”的诗句，总能像一股清凉的水流，瞬间平复我内心的波澜。这本书的选材非常精妙，那些真正具有穿透力的作品都被收入囊中，没有一首是凑数的。对于任何一个追求内心平静、希望提升生命厚度的人来说，这本《禅诗精选》都应该是一份必备的“精神食粮”。它带来的不仅仅是文学享受，更是一种生活态度的重塑。

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这本书的阅读体验，可以说是“润物细无声”型的。它不像那些畅销书那样，用强烈的冲突和戏剧性的情节抓住你的注意力，而是用一种极其平和、甚至有些“不起眼”的方式，慢慢地渗透你的内心世界。我通常把这本书放在床头柜上，每天睡前只读三五行，然后合上，让那些意境在我脑海中慢慢发酵。我发现，坚持下来，我对周围环境的敏感度提高了。比如，前几天我注意到楼下那棵老玉兰树在逆光下叶子的纹理，以前我绝对不会留意这些细节，但读了这本书后，那种对“当下”的专注感似乎被唤醒了。这本书的语言风格变化非常丰富，有些诗篇是如行云流水般的流畅，有些则是短促有力的顿悟之语，像是突然被敲响的警钟。这种节奏的变化，让阅读过程充满了期待感，你永远不知道下一页会是哪种惊喜。它真正做到了“诗中有禅，禅中有诗”，是一种超越文字本身的沟通。

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我必须承认，我刚拿到手的时候，有点担心它会是那种过于说教或者枯燥的“宗教读物”，毕竟“高僧卷”听起来就有点严肃。但这本书的魅力就在于它的“自然流露”。它没有强迫你进入某种信仰体系，而是像一位和蔼的长者，不经意间展示了他对世界的理解。我最欣赏的是它对“空”与“有”的探讨，不是用复杂的术语，而是通过日常的意象，比如“一叶飘零知秋意”，“青山不语自相通”。这些诗句，读起来轻松，但回味起来却有千钧之力。记得有一次，我工作遇到了一个瓶颈，心里烦躁不安，随手翻开了这书，恰好读到一首讲“放下”的诗，那种豁然开朗的感觉，不是被说服的，而是被“感染”的。这本书的选编者功力非常深厚，他们对诗歌的筛选标准显然是基于其禅宗意境的纯粹性，避免了太多流于表面的浮华。而且，它的翻译和注释部分也做得非常到位，对于一些典故，解释得恰到好处，既保留了古文的韵味，又确保了现代读者能够理解其深层含义。这对于想接触禅宗思想，但又苦于入门无门的读者来说，简直是太友好了。

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说实话，我是一个对传统文化有点敬而远之的人，总觉得那些老掉牙的东西离我的现代生活太远了。但《禅诗精选(高僧卷)》彻底改变了我的看法。这本书的厉害之处在于，它成功地构建了一座连接古代智慧和现代人心的桥梁。它展示了那些伟大修行者是如何在最朴素的生活场景中，发现最深刻的真理。比如，关于“忙碌”与“闲适”的辩证关系，书中几位高僧的观点是如此超然物外，却又贴合我们现在这种被各种待办事项追赶的状态。它不是教你“放弃一切”，而是教你“在拥有中保持清醒”。我尤其喜欢其中关于“无我”的一些表达，那种卸下所有社会标签后的坦然，读起来让人感到一种前所未有的自由。这本书的装帧设计，虽然典雅，但绝不保守，纸张的质感非常上乘，翻起来沙沙作响，让人珍惜每一次翻页的动作。它绝对是那种可以放在书架上，时不时拿出来，每次都有新感悟的传世之作。

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电子高专图书馆藏书，无需多言

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故弄玄虚、喋喋不休。寒山子诗歌无数，我只爱他“昨夜梦还家”一首。

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