具體描述
《唐宋傳奇選》收錄瞭唐宋使得的傳奇故事。唐代傳奇是中國小說發展成熟的一塊裏程碑。早在唐代初年，大約公元七世紀的二十年代，王度的《古鏡記》已經突破瞭六朝誌怪粗陳梗概的窠臼，開闢瞭傳奇體小說的蹊徑。稍晚一些，在詩國高潮的盛唐時期，來源於辭賦與民間說唱文學的新體小說《遊仙窟》和蛻化自誌怪小說而又賦予新貌的《補江總白猿傳》”虧夕、《梁四公記》等作品又相繼問世。牛肅則寫齣瞭十捲本的小說集《紀聞》，成為寫小說的專業作傢。隨後張薦的《靈怪集》、戴孚的《廣異記》又開創瞭“用傳奇法而以誌怪”(魯迅論《聊齋誌異》語)的先河。這時期的小說雖然仍以神怪故事為主要題材，但是在寫作方法上注重文采和意想，加強瞭細節描寫，因而篇幅曼長，顯然不同於以往的誌怪小說，後人就稱之為傳奇。
傳奇是唐代小說的一個彆稱。把它作為書名的是晚唐人裴鉶的小說集《傳奇》。在他之前的元稹《鶯鶯傳》也曾被人稱為“傳奇”，不過未必是作者自己采用的原名，很可能是宋朝人擅改的新題(最早見趙令峙《侯鯖錄》引王錘《傳奇鶯鶯辨證》)。北宋古文傢尹洙曾譏笑範仲淹《嶽陽樓記》中“用對語說時景”是“傳奇體”，據陳師道《後山詩話》的解釋說：“傳奇，唐裴鍘所著小說也。”當時人所謂的“傳奇體”還是特指裴鍘《傳奇》一書的文風，它的確是以“用對語說時景”為藝術特色的。但《傳奇》的內容也有鮮明的特色，那就是以神仙和愛情相結閤的故事為主要題材。南宋人習慣於用“傳奇”專稱愛情故事，逐步把書名變成瞭某一 類小說的通稱。說話人把《鶯鶯傳》、《卓文君》、《李亞仙》、《崔護覓水》等故事列為傳奇類，與靈怪、公案、神仙等並列對舉(見《醉翁談錄·小說開闢》)，可見它隻是小說的一個類彆：謝采伯在《密齋筆記》自序裏說：“經史[疑脫及字]本朝文藝雜說幾五萬馀言，固未足追媲古作，要之無柢牾於聖人，不猶愈於稗官小說傳奇誌怪之流乎?”更明白地把傳奇和誌怪並舉，作為這一類型小說的通稱瞭。
作者簡介
目錄資訊
離魂記
柳氏傳
柳毅傳
李章武傳
霍小玉傳
古《嶽瀆經》
南柯太守傳
謝小娥傳
李娃傳
東城老父傳
長恨傳
鶯鶯傳
無雙傳
虯髯客傳
郭元振
馬待封
王維
王之渙
紅綫
昆侖奴
聶隱娘
裴航
王知古
飛煙傳
卻要
溫京兆
閭丘子
崔玄微
吳堪
京都儒士
畫琵琶
李謩
李使君
崔護
流紅記
譚意哥傳
梅妃傳
李師師外傳
· · · · · · (收起)
讀後感
玉殒香消，劫数难逃；梦断魂离，红颜薄命。佳人情痴，金风玉露一相逢，何其美艳；才子薄幸，流水落花春去也，只在朝夕。 “资质秾艳，一生未见；高情逸态，事事过人；音乐诗书，无不通解。”如此女子，教人如何不动情？倘若只有这些，那倒未为宝贵若何。至要至贵的...
評分玉殒香消，劫数难逃；梦断魂离，红颜薄命。佳人情痴，金风玉露一相逢，何其美艳；才子薄幸，流水落花春去也，只在朝夕。 “资质秾艳，一生未见；高情逸态，事事过人；音乐诗书，无不通解。”如此女子，教人如何不动情？倘若只有这些，那倒未为宝贵若何。至要至贵的...
評分我是第一百个将这本书标注我“读过”的。唐宋的短篇小说应该算是发展到比较高的水平，故事情节曲折离奇，想象力也很厉害，包罗万象，恣肆汪洋，现代小说常用的“埋钩子”和“起钩子”的手法，那时候也有人用了。总之，这本书很好玩。校点得也很仔细，如果不是着意研究古文，倒...
評分《裴航》一文是晚唐时期的裴铏在《传奇》中的作品，也是中国古代小说“人仙恋”题材中的代表作。后人常以“蓝桥相会”四字来概括其内容。 本篇，开始道出落地秀才裴航“游于鄂渚”之情景。舟中遇一国色天香之人——樊夫人，寓情于诗，托夫人婢女袅烟以告，终得信于夫人，...
評分中国人对于神仙志怪的爱好，大概是为了在拘束重重的无奈现实中留一些飞扬跳脱的灵魂。所以才有《柳毅传》、《任氏传》、《离魂记》、《裴航》。 《霍小玉》、《莺莺传》、《无双传》、《长恨传》、《非烟传》、《流红记》，悲欢生死、情海缠绵，在主流载道之文压抑下，为人性...
用戶評價
真的很有意思。包含著一些奇特的民間故事，讓人讀起來驚心動魄
评分最喜歡柳毅傳 還有紅綫紅拂聶隱娘等一眾女性人物 但其中的直男癌價值觀實在讓人悲嘆 尤其是中國傳統文化糟粕的韆鞦萬代一以貫之
评分竪排的老版比新版好。
评分很八錯~除瞭那個年代的階級分析法……
评分唐宋傳奇的思維模式應該發揮。
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