對麵的瘋子 在線電子書 圖書標籤: 心理學 精神分析 法國 解讀瘋狂 皮埃爾·瑪裏 心理 文化研究 巴黎叢書
發表於2024-05-17
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歇斯底裏是誘惑他人,強迫癥是強迫自己,變態是強迫他人並且把他們看成廢物。新自由主義是容積過大的消費容器,東方的製度是宗教化的。等等等,作者是很喜歡佛洛依德的,名字是很能辱罵地鐵對麵的觀眾的。還算看得下去,不算爛書一本。總的來說,還是有收獲,這就夠瞭。
評分080425標記在讀.. 一代又一代,雖然稱呼用詞有所不同,最終要解決的都是自身問題,重點在於,無法藉鑒他人也無法為後人標記。於是有瞭探尋可能的同因性的某種方法。
評分還小有意思,通俗化
評分怎麼哪條都是像在說我呢
評分Les Fous D'en Face - Lecture De La Folie Ordinaire by Pierre Marie.: East China Normal University Press.
法國17世紀著名思想傢帕斯卡說:“我們每個人都是瘋狂的,不瘋隻是瘋狂的另一種錶現。”瘋狂作為一種存在的常態,在本書中通過文學著作和電影作品為基本案例分析,得到深入淺齣的揭示。
在這本書裏,作者告訴我們:我們每個人都是瘋子。瘋狂是人類社會傳播最廣的一種疾病。撇開一些極端的例子不談,瘋狂與每個人的生活休戚相關。也許每個讀者都能從書中看到自己曾經有過的影子。
关于变态和商业经济 当今,权力的核心是政治,可以肯定新自由主义的本质是变态的。 新自由主义,通过创造时时更新的产品过度消费的条件,为创新而创新,受到从此无所不在的电视的支持,加强了我们歇斯底里的倾向。 今天,宗教和政治理想的缺失加剧了我们的请求狂的症状,而文化...
評分本书可以看作是对心理学的一部“通俗化”但“去娱乐化”的著作,虽然很多心理动机的描述仍过于抽象,且一些动机说明仍会让人觉得好小题大做啊,但是相对于市面上心理学名词被滥用和娱乐化的倾向,本书算是一种另类,它指出了娱乐化倾向的背后也是一种人类疯狂倾向被利用的后果...
評分 評分基本上人们对于爱的定义,可以分为有和没有依赖成分在里面两种,通常幸福与否也分你是否依赖这种幸福感的摄取,而实际上无所谓定义,因为无论哪一种都有疯狂产生。 这里面 通常幸福与否也分你是否依赖这种幸福感的摄取 这句话到底什么意思啊 我真的理解不了
評分基本上人们对于爱的定义,可以分为有和没有依赖成分在里面两种,通常幸福与否也分你是否依赖这种幸福感的摄取,而实际上无所谓定义,因为无论哪一种都有疯狂产生。 这里面 通常幸福与否也分你是否依赖这种幸福感的摄取 这句话到底什么意思啊 我真的理解不了
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