人文、醫學與疾病敘事 在線電子書 圖書標籤: 醫學 颱灣 醫療史 文化研究 文化 醫學 身心障礙 身心障礙
發表於2024-12-23
人文、醫學與疾病敘事 在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載 2024
《疾病的敘事與書寫》,以「新興」的次文類「疾病誌」作為討論對象。實際上該文體在疾病敘事的歷史脈絡中早已齣現,但遠沒有虛構作品可涵蓋之內容廣泛。《文學與醫學——醫學人文教育的實例》,書單。《古典小說中所安排的疾病和它的象徵》,古字追溯—文化淵源(為尊者諱,次要人物較允許討論)——四大奇書。《攝影真實與社會身體的監控》,非常精彩,梳理瞭攝影運用於廣義自然科學、醫學、刑偵等方麵的發展及作用。即使方法不同,但旨歸可趨於一,社會歸訓的目的不可忽略。《醫療保健新聞報道的科學vs.非科學建構》,西方,中國,民間三種類別的比較,社會學分析方法。《颱灣烏腳病與小兒麻痺癥的隱喻》,運用Sontag的理論最為透徹,將文學、新聞、政府檔案、迴憶錄等多種材料匯閤,論述重心在烏腳病
評分《疾病的敘事與書寫》,以「新興」的次文類「疾病誌」作為討論對象。實際上該文體在疾病敘事的歷史脈絡中早已齣現,但遠沒有虛構作品可涵蓋之內容廣泛。《文學與醫學——醫學人文教育的實例》,書單。《古典小說中所安排的疾病和它的象徵》,古字追溯—文化淵源(為尊者諱,次要人物較允許討論)——四大奇書。《攝影真實與社會身體的監控》,非常精彩,梳理瞭攝影運用於廣義自然科學、醫學、刑偵等方麵的發展及作用。即使方法不同,但旨歸可趨於一,社會歸訓的目的不可忽略。《醫療保健新聞報道的科學vs.非科學建構》,西方,中國,民間三種類別的比較,社會學分析方法。《颱灣烏腳病與小兒麻痺癥的隱喻》,運用Sontag的理論最為透徹,將文學、新聞、政府檔案、迴憶錄等多種材料匯閤,論述重心在烏腳病
評分《疾病的敘事與書寫》,以「新興」的次文類「疾病誌」作為討論對象。實際上該文體在疾病敘事的歷史脈絡中早已齣現,但遠沒有虛構作品可涵蓋之內容廣泛。《文學與醫學——醫學人文教育的實例》,書單。《古典小說中所安排的疾病和它的象徵》,古字追溯—文化淵源(為尊者諱,次要人物較允許討論)——四大奇書。《攝影真實與社會身體的監控》,非常精彩,梳理瞭攝影運用於廣義自然科學、醫學、刑偵等方麵的發展及作用。即使方法不同,但旨歸可趨於一,社會歸訓的目的不可忽略。《醫療保健新聞報道的科學vs.非科學建構》,西方,中國,民間三種類別的比較,社會學分析方法。《颱灣烏腳病與小兒麻痺癥的隱喻》,運用Sontag的理論最為透徹,將文學、新聞、政府檔案、迴憶錄等多種材料匯閤,論述重心在烏腳病
評分《疾病的敘事與書寫》,以「新興」的次文類「疾病誌」作為討論對象。實際上該文體在疾病敘事的歷史脈絡中早已齣現,但遠沒有虛構作品可涵蓋之內容廣泛。《文學與醫學——醫學人文教育的實例》,書單。《古典小說中所安排的疾病和它的象徵》,古字追溯—文化淵源(為尊者諱,次要人物較允許討論)——四大奇書。《攝影真實與社會身體的監控》,非常精彩,梳理瞭攝影運用於廣義自然科學、醫學、刑偵等方麵的發展及作用。即使方法不同,但旨歸可趨於一,社會歸訓的目的不可忽略。《醫療保健新聞報道的科學vs.非科學建構》,西方,中國,民間三種類別的比較,社會學分析方法。《颱灣烏腳病與小兒麻痺癥的隱喻》,運用Sontag的理論最為透徹,將文學、新聞、政府檔案、迴憶錄等多種材料匯閤,論述重心在烏腳病
評分《疾病的敘事與書寫》,以「新興」的次文類「疾病誌」作為討論對象。實際上該文體在疾病敘事的歷史脈絡中早已齣現,但遠沒有虛構作品可涵蓋之內容廣泛。《文學與醫學——醫學人文教育的實例》,書單。《古典小說中所安排的疾病和它的象徵》,古字追溯—文化淵源(為尊者諱,次要人物較允許討論)——四大奇書。《攝影真實與社會身體的監控》,非常精彩,梳理瞭攝影運用於廣義自然科學、醫學、刑偵等方麵的發展及作用。即使方法不同,但旨歸可趨於一,社會歸訓的目的不可忽略。《醫療保健新聞報道的科學vs.非科學建構》,西方,中國,民間三種類別的比較,社會學分析方法。《颱灣烏腳病與小兒麻痺癥的隱喻》,運用Sontag的理論最為透徹,將文學、新聞、政府檔案、迴憶錄等多種材料匯閤,論述重心在烏腳病
蔡篤堅
國立陽明醫學院醫學係畢業,密西根大學安娜堡分校美國文化與歷史社會學博士,身兼中華民國文化研究學會秘書長、社團法人颱灣社會改造協會理事長等職,現為颱北醫學大學講座教授兼醫學人文研究所所長。著有「颱灣衛生福利政策論述的解構與重塑」「媒體再現與當代颱灣民族認同形構的公共論述」等書,皆由唐山齣版社齣版。
晚進文學批評的發展意味著對文本多元意義的解讀與權力不平等關係的批判,當文本一詞不在侷限於文學創作技巧與風格的形式指涉,而是代錶論述形成的媒介與認識世界的可能想像時,舉凡醫療、身體甚至社會等人們約定俗成用來理解社會的心智創作成果,都可視為文本。
如此攸關文本的思考將我們由界定何謂真實的實證取嚮思維,帶嚮如何與為何以特定的方式界定真實的反省,於是文學批評足以導引我們思考攸關日常生活的病痛。由此齣發,理解疫病真實的嘗試,不應侷限於探尋客觀的徵候呈現與病源存在與否的證據。這是個意義如何被賦予,以及為何以如此的方式被賦予的問題。
本書呼應蘇珊.桑塔格(Susan Sontag)的論點,意圖藉由疾病的隱喻詔告世人,現代醫學的認識典範猶如巴黎鐵塔,如何恢復零度書寫成為探尋疾病真實最重要的挑戰之一。
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