萊昂內爾·特裏林 在線電子書 圖書標籤: 特裏林 文學理論 文學 社會學 美國 知識分子 嚴誌軍 傳記
發表於2024-11-25
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這個時代對特裏林的忽略和無知,是我們的不幸。他對真實和真誠的敏銳感知力,他堅持認為事物是善惡統一體的觀念,讓他最大限度達到接受錶麵看來互相敵對的思想,並從中找到交流可能性。他一貫堅持文學中觀念優先,一再譴責對理性思維的過度忠誠將引起的精神貧乏和道德麻痹。他是那個痛苦而最大程度上去理解“大街上的現代主義”的人,也一眼就洞穿瞭現代主義對人類的毀滅性力量。他是保守的,卻是最先鋒的保守主義者。他是溫情的,卻也最不留情麵。特裏林是我反復讀也不厭倦的那種真正的知識分子。
評分其博士論文。
評分國內僅有的兩本特裏林專著,裏麵很多段落都在重復,竟然還是博士論文,聊備參考吧
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嚴誌軍,比較文學與世界文學博士,南京師範大學外國語學院副院長。主要研究領域:西方文論,翻譯與符號學研究,加拿大研究。曾獲得2002年度“中加學者交流項目”(CCSEP)資助赴加拿大約剋大學訪問。中國加拿大研究會會員,江蘇省翻譯協會理事。
萊昂內爾·特裏林(1905—1975)是20世紀美國著名的文學與社會文化批評傢。他齣身於猶太裔移民傢庭,卻能擺脫猶太身份對自己的限製,站在世界主義的立場,主張文化的多元,關照更廣泛的人類文明。他既是專傢,又是公共知識分子,其獨特的道德視角、優雅的批評風度、大量的批評著作,使他成為一代美國青年的思想導師。主要作品有《自由的想象力》、《對立的自我》、《超越文化》、《真誠與真實性》、《現代世界裏的思維》等等。
本書追溯瞭特裏林的思想根源,歸納瞭特裏林的文化批評針對中産階級與自由主義、新批評、文學教學以及公共文學批評的主要內容,概括瞭特裏林在超越文化、發掘批評元素在文化框架裏的對話關係、確認文學作品的整體性價值等方法論方麵所具有的特徵,總結瞭特裏林的批評話語在形式方麵的特點,並揭示瞭特裏林的文化批評思想對後解構時代的啓示。
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特裏林不可思議地結閤瞭兩種身份:他既是一位美國學者,同時在非學術意義上也是一位真正的知識分子;他又是一位英文教授,能進行真正的思考。他的著作經常是優雅而細膩的,能夠隨思想的運動而運動,而人們覺得這些思想是非常重要的。
——斯蒂芬·馬庫斯
特裏林既是一個紐約人,又是一個猶太人,但他並不完全屬於他自己的時代和地域。
——威廉·蔡斯
特裏林不僅提供瞭一種榜樣,而且提供瞭一種靈感。其他任何一位批評傢都不能像特裏林那樣齣色地把握整個西方文化的寬廣領域。
——布魯斯·庫剋
马阳杨/文 与他曾有过的显赫声名相比,今天的莱昂内尔·特里林显得格外寂寞。据《特里林为什么重要》一书的作者亚当·柯什回忆,作为1990年代中期的英文系学生,他从未在课堂的分组讨论中听到特里林的名字,其论著更是从未进入自己的阅读视野。芝加哥大学教授马克·克拉普尼克...
評分删减版刊于2014年3月号《经济观察报·观察家·书评》 http://www.eeo.com.cn/2014/0228/256821.shtml 与他曾有过的显赫声名相比,今天的莱昂内尔·特里林显得格外寂寞。据《特里林为什么重要》一书的作者亚当·柯什回忆,作为1990年代中期的英文系学生,他从...
評分马阳杨/文 与他曾有过的显赫声名相比,今天的莱昂内尔·特里林显得格外寂寞。据《特里林为什么重要》一书的作者亚当·柯什回忆,作为1990年代中期的英文系学生,他从未在课堂的分组讨论中听到特里林的名字,其论著更是从未进入自己的阅读视野。芝加哥大学教授马克·克拉普尼克...
評分马阳杨/文 与他曾有过的显赫声名相比,今天的莱昂内尔·特里林显得格外寂寞。据《特里林为什么重要》一书的作者亚当·柯什回忆,作为1990年代中期的英文系学生,他从未在课堂的分组讨论中听到特里林的名字,其论著更是从未进入自己的阅读视野。芝加哥大学教授马克·克拉普尼克...
評分马阳杨/文 与他曾有过的显赫声名相比,今天的莱昂内尔·特里林显得格外寂寞。据《特里林为什么重要》一书的作者亚当·柯什回忆,作为1990年代中期的英文系学生,他从未在课堂的分组讨论中听到特里林的名字,其论著更是从未进入自己的阅读视野。芝加哥大学教授马克·克拉普尼克...
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