具体描述
《查拉图斯特拉如是说》是尼采的里程碑式的作品，几乎包括了尼采的全部思想。这本以散文诗体写就的杰作，以振聋发聩的奇异灼见和横空出世的警世招语宣讲 “超人哲学”和“权力意志”，横扫了基督教所造成的精神奴性的方方面面，谱写了一曲自由主义的人性壮歌，在《查拉图斯特拉如是说》里，尼采宣告“上帝死了 ”，让“超人”出世，于是近代人类思想的天空有了一道光耀千年的奇异彩虹。
作者简介
杨恒达 1985年至1987年留学于德国波恩大学，学习比较文学与德国文学。1992年在美国马里兰州的Towson State University任客座教授，并顺访Dickinson College，教授中文与中国文化、中国文学。现从事专业为比较文学与世界文学，任中国人民大学文学院教授，博士生导师，华人文化研究所所长，美国Consortium Universities驻北京文化教育项目北京中国学中心高级学术顾问，中国作家协会会员，北京市比较文学研究会副会长，中国比较文学理事。熟练运用英、德两种语言。主要专著有《企业的良心》(1990)，《尼采美学思想》(1992，1997，获冯至德语文学研究二等奖、北京哲学社会科学中青年学者研究成果奖)，《卡夫卡传》(1992)，《城堡里的迷惘求索：卡夫卡传》(1994)，《海明威》(1999)，《卡夫卡》(1999)，《人论与文学》(合作，2000)，《诗意的叛逆》(2002)。主要译著有卢卡奇《小说理论》(1988)，韦勒克《现代文学批评史》(五，合译，1991)，亨利·米勒《南回归线》(1995)，德里达《立场》(1998)，《尼采散文》(2000，2001)，《黑色的春天》(2004)，尼采《人性的，太人性的》(2005)等。
目录信息
查拉图斯特拉的序白…………………………………………………………………………
查拉图斯特拉的言论…………………………………………………………………………
论三种变形……………………………………………………………………………………
论美德的讲坛…………………………………………………………………………………
论背后世界的人………………………………………………………………………………
论身体的蔑视者………………………………………………………………………………
论欢乐与激情…………………………………………………………………………………
论苍白的罪犯…………………………………………………………………………………
论读写…………………………………………………………………………………………
论山上的树……………………………………………………………………………………
论死亡说教者…………………………………………………………………………………
论战争和斗士…………………………………………………………………………………
论新偶像………………………………………………………………………………………
论市场之蝇……………………………………………………………………………………
论贞操…………………………………………………………………………………………
论朋友…………………………………………………………………………………………
论一千零一个目标……………………………………………………………………………
论爱邻人………………………………………………………………………………………
论创造者之路…………………………………………………………………………………
论老老少少的小女人…………………………………………………………………………
论毒蛇咬的伤口………………………………………………………………………………
论孩子与婚姻…………………………………………………………………………………
论自由的死神…………………………………………………………………………………
论馈赠者美德…………………………………………………………………………………
第 二 卷
持镜子的孩子…………………………………………………………………………………
在幸福之岛上…………………………………………………………………………………
论怜恤者………………………………………………………………………………………
论教士…………………………………………………………………………………………
论有德者………………………………………………………………………………………
论恶棍…………………………………………………………………………………………
论毒蜘蛛………………………………………………………………………………………
论著名的智者…………………………………………………………………………………
夜之歌…………………………………………………………………………………………
舞之歌…………………………………………………………………………………………
坟之歌…………………………………………………………………………………………
论自我超越……………………………………………………………………………………
论崇高者………………………………………………………………………………………
论教化之邦……………………………………………………………………………………
论无瑕疵的认识………………………………………………………………………………
论学者…………………………………………………………………………………………
论诗人…………………………………………………………………………………………
论伟大事件……………………………………………………………………………………
先知……………………………………………………………………………………………
论解脱…………………………………………………………………………………………
论人类的精明…………………………………………………………………………………
最安静的时刻…………………………………………………………………………………
第 三 卷
漫游者…………………………………………………………………………………………
论幻觉与谜……………………………………………………………………………………
论违背意愿的极乐……………………………………………………………………………
日出之前………………………………………………………………………………………
论让人渺小的美德……………………………………………………………………………
在橄榄山上……………………………………………………………………………………
论从旁走过……………………………………………………………………………………
论背叛者………………………………………………………………………………………
回家……………………………………………………………………………………………
论三件恶事……………………………………………………………………………………
论重力之神……………………………………………………………………………………
论新旧牌匾……………………………………………………………………………………
痊愈中的人……………………………………………………………………………………
论大渴望………………………………………………………………………………………
另一首舞之歌…………………………………………………………………………………
七印记（或者：赞同之歌）…………………………………………………………………
第 四 卷
蜜糖祭品………………………………………………………………………………………
呼救声…………………………………………………………………………………………
和国王们的谈话………………………………………………………………………………
水蛭……………………………………………………………………………………………
巫师……………………………………………………………………………………………
退职者…………………………………………………………………………………………
最丑之人………………………………………………………………………………………
自愿的乞丐……………………………………………………………………………………
影子……………………………………………………………………………………………
晌午……………………………………………………………………………………………
问候……………………………………………………………………………………………
晚餐……………………………………………………………………………………………
论更高之人……………………………………………………………………………………
忧郁之歌………………………………………………………………………………………
论知识…………………………………………………………………………………………
在荒漠之女中间………………………………………………………………………………
顿悟……………………………………………………………………………………………
驴子的庆典……………………………………………………………………………………
梦游者之歌……………………………………………………………………………………
征兆……………………………………………………………………………………………
· · · · · · (收起)
读后感
中学时某位名人的文章入选了语文课本，这位名人说尼采自诩为太阳，所以他疯了。 于是乎，尼采=疯子。 这就是学校教给我们的事。 算了，还是先说一下查拉图斯特拉是谁。 查拉图斯特拉，曾用名：察罗堵斯德罗、察拉图斯屈拉、苏鲁支、查拉杜斯屈拉，甭...
评分读《查拉斯图拉如是说》已经很久了，我也确实知道鲁迅先生曾经将这本书放在床头，深受尼采的影响。然而对《查》这部作品的理解一直不是很深刻，所以也引起了我个人对尼采以及尼采同类的人的兴趣，更引起了我对“超人”哲学的兴趣。 尼采是一位颇具争议的人，有人不认为他是真正...
评分从精神到骆驼，从骆驼到狮子，从狮子到小孩 尼采在这部著作中阐述了著名的“同一性的永恒轮回”的思想。这是他的两个主要思想体系中的一个。 人类是一头系在动物与超人之间的绳索--一条高悬于深渊的绳索。 要从一端越过另一端是危险的。行走于其间的人是危险的。回头观望的是...
评分晚上浏览易文网新书时不意中瞥见《查拉图斯特拉如是说》，诧异，大脑飞速旋转，又一个新译本？还是旧译新刊（我一直希望有哪家社能够再版楚图南先生的旧译本）？急忙打开网页看个端详，竟是孙周兴老师新译的，敢情现在中国的牛人都去翻译这本书了！哈哈 第一次试读此书是刚上...
评分读《查拉斯图拉如是说》已经很久了，我也确实知道鲁迅先生曾经将这本书放在床头，深受尼采的影响。然而对《查》这部作品的理解一直不是很深刻，所以也引起了我个人对尼采以及尼采同类的人的兴趣，更引起了我对“超人”哲学的兴趣。 尼采是一位颇具争议的人，有人不认为他是真正...
用户评价
这本书的名字，如同一声来自遥远高原的呼唤，带着一种古老而又深邃的神秘感。“查拉图斯特拉如是说”，这短短的一句话，就已经在脑海中勾勒出一幅画面：一个孤高的先知，站在高耸的群山之巅，俯瞰着芸芸众生，然后，他开口了，传递着某种超越时空的智慧。我第一次在书店的货架上看到它时，就被这个名字深深吸引了。它不像市面上那些充斥着浅显道理或哗众取宠的书籍，它有一种沉甸甸的质感，仿佛蕴含着某种不容轻易解读的真理。我并不是一个哲学专业的学生，也从未深入研读过德国古典哲学，我对它的了解仅限于一些零散的片段和外界的评价，但正是这些只言片语，燃起了我探索的欲望。我想知道，这个“查拉图斯特拉”究竟是谁？他又“如是说”了什么？他所说的“是”又是什么？这些问题，如同谜团一般，在我心中盘旋。这本书的气质，是那种需要耐心去接近、需要用心去体味的。它不会强迫你接受任何观点，而是邀请你去思考，去质疑，去与书中的思想进行一场旷日持久的对话。即使我还没有开始阅读，仅仅是这个书名，就已经足够让我感到一种期待，一种对智识的渴望，一种想要触碰那些深刻而又未知领域的冲动。
评分在阅读的过程中，我发现自己越来越被书中那种诗意的语言和充满象征意义的叙事所吸引。查拉图斯特拉的形象，高大、孤傲，却又充满了人性的悲悯。他的话语，时而如雷霆般震撼，时而如泉水般涓涓细流。他并非在说教，而是在分享一种生命的体验，一种对宇宙和人生的深刻感悟。这本书让我意识到，哲学不仅仅是枯燥的理论，它也可以是充满艺术性的表达。我开始尝试去品味那些词语背后的深层含义，去感受那些意象所传递的情感。它让我看到，人类的智慧，可以如此多维度地展现，既有逻辑的严谨，也有情感的温度。这种对语言和思想的精妙运用，让我对文字的力量有了更深的敬畏。
评分这本书对我来说，是一种长期的精神旅程。每一次阅读，都会有新的发现，新的感悟。它不是那种一次性就能读懂的书，它需要被反复品味，反复咀嚼。查拉图斯特拉的哲学，就像一条源源不断的河流，每一次靠近，都能感受到它的活力和深度。他所提出的“永恒轮回”的思想，尤其令人着迷。它让我们去思考，如何才能过一种即使要无限次重复，我们也愿意过的生活？这是一种对生命负责任的态度，一种对每一个选择的审慎考量。这本书挑战了我对时间的感知，也让我更加珍惜当下，因为每一个当下，都可能是我们曾经经历过，或者即将无数次经历的。这种深刻的哲学思辨，让我对生命有了更敬畏的态度。
评分《查拉图斯特拉如是说》给我带来的感受，是一种既熟悉又陌生的体验。熟悉，是因为书中探讨的许多主题，例如生命的意义、人性的弱点、对“真理”的追求，都是人类永恒的议题，我们或多或少都在生活中思考过。而陌生，则是因为查拉图斯特拉的视角是如此独特，他的语言是如此富有穿透力，他提出的概念，如“超人”和“永恒轮回”，都具有一种震撼人心的力量。它不是一本轻松的读物，需要投入相当的精神能量去理解和消化。我发现，自己常常在阅读某一段落后，会陷入沉思，去对照现实生活中的种种现象。这本书并不像某些励志书籍那样，提供“秘籍”或“捷径”，它更多的是一种精神上的洗礼，一种对生命本质的拷问。它让我看到了人类精神世界中那片广阔而未知的疆域，也让我更加渴望去探索和理解。
评分这本书给我带来的最显著的改变，是一种对“生活”本身的更深层次的理解。查拉图斯特拉的哲学，不仅仅是抽象的思辨，它根植于对生命最原始、最根本的体验。他对“爱”的阐释，并非是狭隘的情感纠葛，而是对生命整体的热爱，对存在的肯定，以及对创造的激情。他教会我们如何去拥抱生命的全部，包括那些痛苦、失落和艰难。他的“超人”理想，并不是遥不可及的神话，而是每一个个体都可以为之奋斗的目标，那就是不断地超越自我，不断地成长和创造。我开始更加珍惜生命中的每一个时刻，更加勇敢地去面对生活中的挑战，并且更加积极地去创造属于自己的价值。这本书让我看到，真正的力量，是源于对生命的热情和对自我的深刻认识。
评分总而言之，《查拉图斯特拉如是说》这本书，给我带来的不仅仅是知识的增长，更是一种精神上的启迪。它是一本需要用心去感受，用灵魂去对话的书。查拉图斯特拉的智慧，如同一束穿透黑暗的光芒，照亮了我对生命、对存在、对价值的思考。它让我看到了人类思想的深度和广度，也让我更加坚定了自我成长的信念。这本书不是终点，而是一个新的起点，它鼓励我去不断地探索，不断地提问，不断地超越。我无法用简单的几句话来概括它给我带来的所有感受，因为它已经深深地融入到了我的思想和生命之中，成为我人生旅途中一个重要的精神坐标。
评分翻开这本书，仿佛踏入了一个由文字构建的壮丽景象。书页的质感，印刷的墨迹，都传递出一种厚重感，仿佛承载着千年的回响。我预想中的“查拉图斯特拉”是一位严谨的学者，或者是一位激昂的演说家，但这本书给我的第一印象，却是一种充满诗意和哲学性的叙事。他不是在枯燥地阐述理论，而是在用一种近乎神话的方式，讲述着一个关于“超人”的故事，关于“永恒轮回”的哲学。每一次阅读，都像是在穿越一层又一层迷雾，拨开重重云翳，最终窥见那隐藏在深处的思想之光。我被那些意象丰富的语言所吸引，那些对于人类存在、价值创造、以及生命意义的深刻洞察，如同投入平静湖面的石子，在我心中激起了层层涟漪。有时，我会停下来，反复咀嚼某一个句子，去感受它所蕴含的深层含义。它不是那种读完就丢的书，它需要被反复思考，被融入到自己的生命体验中。我发现，这本书并没有提供简单的答案，而是提出了更深刻的问题。它挑战了我固有的认知，迫使我去审视自己的人生观和价值观。
评分阅读过程中，我常常会感到一种精神上的振奋，同时又伴随着一种难以言喻的孤独感。查拉图斯特拉的言论，有时显得如此超脱，如此远离尘世的喧嚣，仿佛他已经抵达了一个我们凡人难以企及的精神高峰。他的孤独，并非是由于被遗弃，而是源于他独特的视角和超越常人的思想。这种孤独，反而让我觉得更加真实，更加动人。他并不试图讨好任何人，也不刻意去迎合大众的口味，他只是纯粹地表达他所认为的真理。这种坚持，在当今社会显得尤为可贵。我开始思考，我们所追寻的“意义”究竟是什么？是我们所拥有的物质财富，还是我们内心深处的精神满足？这本书并没有直接给出答案，而是通过查拉图斯特拉的讲述，引导我去探寻属于自己的答案。它让我意识到，真正的力量，并非来自外部的认可，而是源于内心的坚定和对生命的热爱。
评分让我印象深刻的，是这本书中弥漫着的那种对“生命”本身的纯粹的热爱。查拉图斯特拉的学说，并非是悲观或虚无，而是一种对生命力量的肯定，一种对存在本身的赞美。他鼓励我们去拥抱生活，去创造，去爱，去超越。他所说的“超人”，并非是脱离人性的存在，而是能够充分发挥人性潜能，并将其升华到更高境界的生命。这本书让我看到了人类精神的无限可能性，也让我更加坚信，生命的价值，在于我们如何去体验它，如何去创造它。它不是关于逃避现实，而是关于如何更好地活在现实中，并在其中找到属于自己的意义。这种积极而充满力量的哲学，深深地打动了我。
评分这本书给我带来的最深刻的体验之一，便是它对“价值”的重新定义。在查拉图斯特拉的世界里，旧有的道德体系被颠覆，传统的价值观被质疑。他所倡导的“超人”，并非是简单的强大，而是指能够超越自身局限，创造新的价值，并敢于承担一切的生命体。这是一种对人类潜能的极致挖掘，一种对自我超越的永恒追求。我开始反思，我们是如何被社会赋予的各种“价值”所束缚的？那些我们认为理所当然的“好”与“坏”，是否真的那么绝对？这本书就像一面镜子，照出了我们内心深处对自由的渴望，以及对突破现状的冲动。它鼓励我们勇敢地打破那些无形的枷锁，去创造属于自己的意义，去活出真实而独特的生命。这种颠覆性的思想，无疑会对任何一个认真阅读的读者产生巨大的冲击。
评分没读懂，希望未来能从这次艰难的阅读里有所收益
评分no order is the best order
评分这书是在一种看了第二页忘记第一页的状态下看完。。。
评分“上帝死了”后面原来还有半句话：“上帝死于对人类的同情”
评分读不懂...！看解说也吃力...
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