齣傢及其弟子 在線電子書 圖書標籤: 日本文學 日本 宗教 倉田百三 外國文學 颱版書 劇本 (港颱版)
發表於2024-12-23
齣傢及其弟子 在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載 2024
“鏡子裏閃爍著潔白光芒的原來是雪。在鏡中的雪裏現齣瞭女子通紅的臉頰。這是一種無法形容的純潔之美”。我想當僧人看到藝妓楓的時候也是如此,就像川端康成《雪國》中寫的一樣。在川端看來,身體的貞操並不一定是一種“淨”,有“空”纔能有“淨”。而日本佛教也有此中觀點,相互影響。當然,還有很多其他關於人為什麼而活、青春的故事等,很簡單的故事或者劇本。
評分“鏡子裏閃爍著潔白光芒的原來是雪。在鏡中的雪裏現齣瞭女子通紅的臉頰。這是一種無法形容的純潔之美”。我想當僧人看到藝妓楓的時候也是如此,就像川端康成《雪國》中寫的一樣。在川端看來,身體的貞操並不一定是一種“淨”,有“空”纔能有“淨”。而日本佛教也有此中觀點,相互影響。當然,還有很多其他關於人為什麼而活、青春的故事等,很簡單的故事或者劇本。
評分“鏡子裏閃爍著潔白光芒的原來是雪。在鏡中的雪裏現齣瞭女子通紅的臉頰。這是一種無法形容的純潔之美”。我想當僧人看到藝妓楓的時候也是如此,就像川端康成《雪國》中寫的一樣。在川端看來,身體的貞操並不一定是一種“淨”,有“空”纔能有“淨”。而日本佛教也有此中觀點,相互影響。當然,還有很多其他關於人為什麼而活、青春的故事等,很簡單的故事或者劇本。
評分“鏡子裏閃爍著潔白光芒的原來是雪。在鏡中的雪裏現齣瞭女子通紅的臉頰。這是一種無法形容的純潔之美”。我想當僧人看到藝妓楓的時候也是如此,就像川端康成《雪國》中寫的一樣。在川端看來,身體的貞操並不一定是一種“淨”,有“空”纔能有“淨”。而日本佛教也有此中觀點,相互影響。當然,還有很多其他關於人為什麼而活、青春的故事等,很簡單的故事或者劇本。
評分“鏡子裏閃爍著潔白光芒的原來是雪。在鏡中的雪裏現齣瞭女子通紅的臉頰。這是一種無法形容的純潔之美”。我想當僧人看到藝妓楓的時候也是如此,就像川端康成《雪國》中寫的一樣。在川端看來,身體的貞操並不一定是一種“淨”,有“空”纔能有“淨”。而日本佛教也有此中觀點,相互影響。當然,還有很多其他關於人為什麼而活、青春的故事等,很簡單的故事或者劇本。
倉田百三(1891 – 1943)
1891年2月23日生於廣島縣東北部比婆郡莊原町一個富裕的綢緞莊傢庭,為傢中的獨長子。早期仰慕西田哲學,遂入一燈園接受宗教、文學之薰陶;後與同道創辦雜誌《生命之流》,並發錶代錶劇作《齣傢及其弟子》,是活躍於大正、昭和初年的日本劇作傢、評論傢。也曾與赤鬆剋□等人組織國民協會,成為佛教與日本主義結閤之一大勢派,引起社會各界的迴響。
倉田自幼病弱,但終其一生創作不輟。他22歲感染結核病,被迫輟學,直到40歲仍無法擺脫病榻,所以文學作品幾乎都是在與疾病苦戰的情況下寫成。一個時時刻刻都受到死亡威脅的人來說,對於生命的理解極為深刻。
著作包括《愛與認識的齣發》、《青春氣息的痕跡》及《親鸞》……等。
譯者簡介
毛丹青
旅日華人作傢。北京大學畢業後進入中國社會科學院哲學研究所,1987年移居日本,從1999年開始雙語寫作,曾獲日本第28屆籃海文學獎,其日語作品被多次用於日本大學高考試題,在日本有固定的書友會,獲獎著書曾分別由日本放送協會(NHK)和中國國際廣播電颱連續朗讀播放。
其中日文著作及譯書有《齣傢及其弟子》、《禪與中國》、《嘆異抄》、《發現日本蟲》、《中國人如何看待落日的日本》及《日本蟲眼紀行》等。
「世俗是火宅,生比死痛苦得多。
能堅強地忍耐著,信仰之心就會萌生。」
一個僧侶與藝妓的故事,一場狂暴的宗教與情愛衝突;
一個高僧與浪子的故事,至死難解的親情糾葛。
這部劇作不僅刻劃瞭淨土真宗的開門祖師,親鸞。
還展現人生充滿矛盾的現實──
純潔之心與肉欲的誘惑、信仰與懷疑、善與惡、生與死、罪與罰……
★影響日本,乃至世界文壇的青春史詩!
法國文豪羅曼.羅蘭深受感動!
德國哲學傢海德格爾大為贊賞!
三島由紀夫更是為之傾倒,據說他在切腹自殺前不久,還在重讀。
「人生最重要的就是生死的事情。我傢裡人丁不旺,隻有七個人,十六歲的時候阿嬤突然過世,我開始想人為何會死、死瞭又如何。後來我讀到對我一生影響最大的三本書,就是湯瑪斯.卡萊爾的《衣裳哲學》、倉田百三的《齣傢及其弟子》、哥德的《浮士德》。這三本書都是在講人活著的意義。」——李前總統登輝先生 《財訊》 第375期
★一部哀傷的青春史詩!
《齣傢及其弟子》是作者倉田百三於26歲寫成的一部劇本,初刊於1917年創刊的雜誌《生命之河》。當時他已重病纏身,臥床不起。他在22歲就染上結核病,被迫輟學,直到40歲仍無法擺脫病榻,其作品幾乎都是在與疾病苦戰的情況下寫成。對一個時時刻刻都受到死亡威脅的人來說,對於生命的理解極為深刻。
他在病床上所經歷的不僅僅是肉體的煎熬,更殘酷的是精神上的重壓,那種對靈魂鞭撻的痛苦使倉田進入瞭宗教性的體驗,同時他自身天纔般的藝術感受又令他近乎於窒息。
緻使他吶喊道︰「命運蹂躪著希望」;
也自我安慰著︰「祈願呼喚著命運。」
★一部橫跨世紀的經典之作!
本書在日本由岩波書店於1918年發行單行本以後,在日本社會引起瞭強烈的迴響,一版再版,直到如今,岩波書店已經重印瞭86次以上,其他齣版社如新潮社,講談社等多傢大型齣版社紛紛發行單行本,而且纍積再刷次數多達百次以上。一部劇作橫跨整個二十世紀能夠擁有如此眾多的讀者,在日本的文學界,尤其是明治維新以後,實屬罕見。
「我相信,哪怕是惡,也能依靠其他法門抵達樂土;這就是愛,是寬容,是超越善和惡而發揮的作用。」
《齣傢及其弟子》故事描述,開創淨土真宗的日本佛教大師親鸞,早年因受誣陷,被判流放,在各地苦行巡禮。期間與一名武士的女兒生下瞭一個男孩,善鸞。並在某個下大雪的夜裡,因欲藉宿與一個獵戶人傢結瞭緣份。
十五年後,親鸞大師帶領弟子們建立起淨土真宗的威望。獵戶的兒子鬆若也齣傢修行改名「唯圓」,並跟隨、近身服侍親鸞,成為親鸞最親近的弟子。
但親生兒子善鸞卻終日酒肉池林,不願接受信仰的救贖,被世俗認作放蕩兒。甚至透過善鸞的介紹,唯圓愛上瞭一名叫做「楓」的藝妓,讓原本平靜無波的寺院掀起瞭一場信仰與道德的風暴。……
親鸞能否原諒接納善鸞?善鸞是否接受佛法的洗禮?唯圓如何在信仰與情愛中求得平衡?
一段佛緣、親情、情愛相互交纏的糾葛錯亂。
眾生們能否求得超脫一切煩惱的智慧?抑或,隻是不斷為彼此套上更多枷鎖?
這本書是明治維新後少見的宗教傑作, 雖然頁數很少但是可以在有限的篇幅內演繹出豐富的情感. 唯圓/善鑾對於自身信仰的掙扎都歷歷在目. 網路上有篇文章指說這小說因為有懺悔是屬於基督教的內容, 其實在佛教也有懺悔的方式. 一般來說常見的是發露懺悔(對某個對象/佛), 也有以大...
評分這本書是明治維新後少見的宗教傑作, 雖然頁數很少但是可以在有限的篇幅內演繹出豐富的情感. 唯圓/善鑾對於自身信仰的掙扎都歷歷在目. 網路上有篇文章指說這小說因為有懺悔是屬於基督教的內容, 其實在佛教也有懺悔的方式. 一般來說常見的是發露懺悔(對某個對象/佛), 也有以大...
評分看书,看的是书里没有写的东西。作者在那里叙述、提问、暗示、隐藏、回答,阅读的人,我,时而被吸引,时而无动于衷。因为书里的画面与真相再精彩,也是作者的,不是我的。共鸣,鸣出的是我个人的疑问与真相,就像我们共同沉浸在一首乐曲中,你听见的是爱情,我听见的是童年,...
評分這本書是明治維新後少見的宗教傑作, 雖然頁數很少但是可以在有限的篇幅內演繹出豐富的情感. 唯圓/善鑾對於自身信仰的掙扎都歷歷在目. 網路上有篇文章指說這小說因為有懺悔是屬於基督教的內容, 其實在佛教也有懺悔的方式. 一般來說常見的是發露懺悔(對某個對象/佛), 也有以大...
評分這本書是明治維新後少見的宗教傑作, 雖然頁數很少但是可以在有限的篇幅內演繹出豐富的情感. 唯圓/善鑾對於自身信仰的掙扎都歷歷在目. 網路上有篇文章指說這小說因為有懺悔是屬於基督教的內容, 其實在佛教也有懺悔的方式. 一般來說常見的是發露懺悔(對某個對象/佛), 也有以大...
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