瓦爾特·本雅明:救贖美學 在線電子書 圖書標籤: 本雅明 哲學 美學 文藝理論 瓦爾特·本雅明 文學理論 藝術批評 文化研究,
發表於2024-12-22
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寫得極好,然後發現作者認為自己的書隻是關於本雅明研究的導論,給跪瞭。。
評分本雅明是讓我著迷的存在,其人其作都呈現齣一種即使逼近也依然反理論化和反理解的傾嚮,按照沃林的說法,他的理論明明是普通的神學和曆史唯物主義的殊死角力,卻少瞭緊張而被賦予一層迷濛的霧氣。讀瞭那麼多傳記,能夠辨認齣來的也隻有從青年時的道德緊張,在馬剋思的行動和形而上語言之間的搖擺不定和種種自相矛盾的言詞(最終非常不確定的下瞭個結論認為語言也能接近真理),對友人的諂媚,對布萊希特對精妙的藝術鄙夷態度的嚮往,對於完整經驗和集體無意識的透徹體會,對於小說或者理論熱度的迷戀,以及最重要的精確的一絲不苟的期待狂喜之門甚或救贖。因而,當沃林將本雅明對理論的態度僅僅看做“不可讓渡的救贖功能”時,他無疑錯過瞭這個人內心中最不外露的鬥爭。我總是不能理解他最精妙的比喻。這個譜係上是布洛赫,盧卡奇,阿多諾,哈貝馬斯。
評分早期的本雅明是神學的,彌賽亞主義的,這體現在他的語言哲學,代錶是悲苦劇研究,在布萊希特的影響下,第二階段的本雅明更多地有瞭馬剋思主義色彩,代錶是機械復製時代的藝術品,第二版的波德萊爾研究。而最後的本雅明又迴到瞭早期的神學,完成瞭對啓濛和對曆史唯物主義的批判,代錶是曆史哲學論綱。
評分: B516.59/5276-2
評分救贖人的隻有自身
理查德·沃林(Richard Wolin)是美國新左派思想傢、海德格爾研究專傢、賴斯大學政治思想史教授、紐約市立大學研究生院曆史學傑齣教授。其主要作品有《海德格爾爭論集》(1990,主編),《文化批評的觀念》(商務版,2000)、《存在的政治》(商務版,2000)、《本雅明美學思想論》(1982)、《謎宮》(1995)、《海德格爾的孩子們》(2001)等。
20世紀思想傢中很少有人像德國猶太裔哲學傢、文化和文學批評傢瓦爾特·本雅明這樣具有持久影響力。
理查德·沃林的書是有關本雅明著述的導論性讀物中最明晰和最富洞見的一本,它對本雅明與阿多諾、布萊希特、猶太教彌賽亞主義以及西方馬剋思主義的復雜關係進行瞭充滿哲理的闡述。不僅如此,沃林還對本雅明那些曾被廣泛研究過的論波德萊爾、曆史編撰學和機械復製時代的藝術作品的著述進行瞭鞭闢入裏的細緻闡釋。而在專門撰寫的新版導言中,沃林則對本雅明未完成的拱廊街計劃以及本雅明著作接受史中的新趨勢、他的思想和關於現代性與後現代性的當代爭論的相關性等進行瞭探討。
本書主要介紹瞭通嚮《德國悲苦劇的起源》之路、理念與認識論、從彌賽亞主義到唯物主義、本雅明和布萊希特、阿多諾—本雅明爭論、本雅明的唯物主義經驗理論等內容。這是一部極其成功的瓦爾特·本雅明思想傳記……(它)對本雅明的著作進行瞭充滿原創性的探討,並將本雅明所提齣的那些在我們這個時代依舊非常敏感的問題徑直擺到瞭讀者麵前。
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