Wittgenstein

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出版者:Oxford University Press
作者:A. C. Grayling
出品人:
页数:160
译者:
出版时间:2001
价格:USD 11.95
装帧:Paperback
isbn号码:9780192854117
丛书系列:Very Short Introductions
图书标签:
  • 哲学
  • 维特斯根坦
  • VSI
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具体描述

Ludwig Wittgenstein (1889-1951) was an extraordinarily original thinker, whose influence on twentieth-century thinking far outside the bounds of philosophy alone. In this engaging Introduction, A.C. Grayling makes Wittgenstein's thought accessible to the general reader by explaining the natureand impact of Wittgenstein's views. He describes both his early and later philosophy, the differences and connections between them, and gives a fresh assessment of Wittgenstein's continuing influence on contemporary thought.

《论自由的边界》 作者:以利亚·范德堡 出版社:环球思想文库 页数:480 装帧:精装,附赠作者亲笔签名书签 --- 内容提要 《论自由的边界》是一部深刻剖析现代社会中个人自由与集体责任之间张力的政治哲学著作。作者以精湛的逻辑思辨和丰富的历史案例,探讨了“自由”这一概念在不同历史阶段的演变、被误解的维度,以及在信息爆炸时代所面临的内在危机。 本书的核心论点在于,真正的自由并非绝对的自我意志的放纵,而是存在于一套审慎界定的规范和相互理解的义务框架之内。范德堡挑战了当前流行的自由至上主义思潮,认为过度强调个人权利的不可侵犯性,必然导致社会契约的瓦解和公共领域的衰败。他主张,自由的有效边界,必须通过持续的公共理性辩论和对“他者”经验的深刻同理心来确立和维护。 全书分为三个主要部分:“自由的溯源与悖论”,“技术对自由的重塑与异化”,以及“构建负责任的共同体”。 第一部分:自由的溯源与悖论 本部分追溯了西方政治思想中“自由”概念的起源,从古希腊城邦的直接民主实践,到启蒙运动对自然权利的宣言,再到功利主义对最大多数人最大幸福的追求。范德堡并未将这一历史视为一条直线向前的进步史,而是一系列不断自我修正、充满内在矛盾的努力。 作者首先批判了将自由简单等同于“不受干涉”的消极自由观。他认为,仅仅免于外部强迫,并不意味着个体拥有实现其潜能的能力。一个生活在贫困和无知中的人,其“不受干涉”的状态,本质上是一种被剥夺了实质性行动能力的“假性自由”。 接着,范德堡深入探讨了“强迫的悖论”:为了保障个体的自由,国家必须拥有实施强制的权力。这种强制本身就是对自由的限制。如何在一个既需要国家权威来划定界限,又必须警惕权力滥用的体系中寻求平衡?作者通过分析洛克、卢梭和康德的论述,提出一个关键的区分:有效限制(旨在保障他人同等自由的限制)与压制性限制(旨在维护统治者自身利益的限制)。真正的政治艺术,就在于使前者合法化,并使后者透明化和可问责化。 在本部分的末尾,范德堡提出了“认知自由的脆弱性”。他指出,即使思想本身未被审查,但如果一个人被淹没在偏见和系统性的信息误导中,其“选择”的质量也将受到根本性的损害。因此,教育和批判性思维的普及,是维护个体自由不可或缺的基础设施。 第二部分:技术对自由的重塑与异化 这是全书最具现实意义和前瞻性的篇章。范德堡犀利地分析了数字时代的技术进步——尤其是算法驱动的平台和大数据分析——如何以一种前所未有的、难以察觉的方式侵蚀个人自主权。 作者指出,现代的监控和控制不再依赖于可见的围墙或物理的监禁,而是嵌入在软件代码和用户体验设计之中。算法通过预测和引导我们的偏好,实际上预先设定了我们的选择范围。这构成了一种“预定性自由的丧失”:我们以为在做选择,实际上只是在执行被系统优化过的路径。 范德堡特别关注了“数字公共领域的碎片化”。互联网本应是思想交流的广阔广场,但如今却被回音室和回音室之间的壁垒所分割。这种隔离不仅加剧了社会的分裂,更使得达成关于“自由边界”的共识变得日益困难。当不同群体生活在完全不同的事实基础之上时,相互的理解和对共同规则的尊重便无从谈起。 作者还探讨了“注意力经济”对人类心智的剥削。心智资源作为有限的稀缺资源,被无休止的通知和刺激所劫持。范德堡认为,持续的、被迫的注意力的分散,直接削弱了个体进行深度反思和承担复杂责任的能力,这是对自由行使能力的慢性损害。 第三部分:构建负责任的共同体 在批判与分析之后,本书转向了建设性的提议。范德堡坚信,自由的延续依赖于共同体内部强健的道德和制度韧性。 他论证了“有条件的权利”的必要性。权利并非凭空产生,而是伴随着对共同体的相应义务。例如,言论自由的行使,必须以不蓄意煽动对特定群体的暴力或系统性诽谤为前提。这种义务不是惩罚,而是维护交流有效性的必要条件。 范德堡提出了一种“公民同理心训练”的理念。他认为,技术和极化社会使得人们越来越难以设身处地理解持有异见者的动机和处境。要重建有效的政治对话,必须在教育和公共机构中,系统性地培养倾听和理解的技能,将他人的痛苦和关切纳入自身理性考量的范围。 最后,作者呼吁对“数字主权”进行重新定义。个人必须对自己的数据和注意力拥有真正的控制权,这不仅是技术层面的加密问题,更是法律和经济层面的重新分配问题。他倡导建立更具透明度和可解释性的监管框架,确保技术服务于人类的自主性,而非反之。 结论:自由的动态平衡 《论自由的边界》总结道,自由不是一个可以被“赢得”并永久保存的状态,而是一个需要不断维护和调整的动态平衡。它要求我们持续地审视那些被我们视为理所当然的权利,并诚实地面对这些权利在我们实践中对他人构成的潜在影响。本书是对当代社会中每一个公民的严肃警示:无边界的自由必然导向无人能够真正享有的混乱,而负责任的行动,才是通往可持续自由的唯一路径。 --- 读者评价摘录: “范德堡的论证如同手术刀般精准,他拆解了我们对‘自由’的舒适幻觉,迫使读者直面现代性的复杂挑战。” ——《当代哲学评论》 “本书的第三部分,为如何在信息战时代重建信任和社会规范,提供了罕见的清晰路线图。” ——《世界公民报》

作者简介

A.C. Grayling is Lecturer in Philosophy at Birkbeck College, London, and Senior Research Fellow at St Anne's College, Oxford. He is the author of An Introduction to Philosophical Logic, The Refutation of Scepticism, and Berkeley: The Central Arguments, and is also the editor of Philosophy: A Guide

through the Subject and Philosophy 2: Further through the Subject.

目录信息

读后感

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终于读完了…… 作为外行,感想大概是,维特根斯坦一直试图创造一种理论,使其可以囊括现实中的一切语言现象,导致的缺陷就是,要么为了满足理论的精确性,而忽略了很多现实情况(早期理论对语言的定义有很大的局限性),要么为了适应现实多样性,而牺牲了理论的精确性与辩证关系...  

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通识教育的理念来源于古希腊 其目的在一开始就分为两个 一个是为了接下来的高贵哲人的培养打下基础 如同西欧和美国现在的做法 我们称之为“精英教育” 另一个则是培养最好的公民 这点全世界都做得很恶劣 一开始 人们就没有摆正态度 对于民众 艺术才是最重要滴 最能使得他们活...  

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序 言 王炳文 维特根斯坦是20世纪西方哲学的大师。想了解当代西方哲学的脉络,不可不先了解维特根斯坦。而他的哲学思想又以深奥难懂著称,初学者往往视为畏途。这自然就需要一些深入浅出的入门书。本书就是专为那些非哲学专业的读者写的,让他们走上一条理解维特根斯坦哲学...  

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并不是要讲快乐,而是在看完全书的时候,脑子里自然蹦出来的张国荣的这句歌词,这句词本身某种程度上契合了书中阐述的思想,虽然很难用某种总结性的话语简单描述清楚其中的逻辑,而且这本身也是维特根斯坦所反对的(即某种单一的理论),不过我仍愿意尝试一把,为自己的所思所...  

用户评价

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这本书的阅读过程,就像是一场与智慧的亲密对话。作者的文字流畅而富有感染力,他能够用最朴实无华的语言,传达最深刻的思想。我常常会在阅读的间隙,被作者的某个观察或洞察所打动,那种感觉就像是心灵被轻轻触碰,瞬间变得明亮起来。书中对“语言”与“现实”之间关系的探讨,尤其令我印象深刻。我从未想过,我们日常所使用的语言,竟然对我们感知世界的方式有着如此巨大的影响。作者的分析,就像一面镜子,让我看到了自己思维中的惯性,以及那些隐藏在语言背后的固定模式。理解了这一点,我便能够更加有意识地去选择我的语言,去构建我所希望拥有的现实。这本书带给我的,不仅仅是哲学上的理论,更是一种生活方式的改变,一种更加积极和主动的人生体验。

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这本书的深度和广度让我惊叹不已,它不仅仅是对某个特定哲学流派的阐述,更像是对整个西方哲学史的一次精炼的梳理与反思。作者的写作风格非常独特,既有严谨的逻辑推演,又不乏充满诗意的意象表达,使得晦涩的哲学概念变得生动而易于理解。我尤其欣赏作者处理那些经典哲学问题的态度,他并没有急于给出确凿的答案,而是通过层层递进的提问和分析,引导读者自行探索,去体验哲学思考的乐趣。书中对“意义”这个概念的深入剖析,让我对日常生活中习以为常的事物产生了全新的认识。我开始反思,我们口中的“意义”到底是什么?它来源于何处?又如何随着时间和情境的变化而改变?这些问题看似简单,实则触及了人类认知和存在的核心。作者的论述就像一面镜子,映照出我思维中的盲点和误区,让我有机会重新审视自己对“意义”的理解,并从中获得更为成熟和深刻的见解。这本书的阅读过程,可以说是一场智力上的冒险,我沉浸在作者的思想迷宫中,每一次的解读都像是在解开一个古老的谜团。它带来的满足感,不仅仅是知识的积累,更是一种智识上的成长和自我超越。

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这本书的魅力在于它能够不断地挑战我的思维边界,迫使我去思考那些我从未触及过的哲学领域。作者的写作风格非常直接和有力,他毫不回避那些棘手的问题,而是以一种坦诚和审慎的态度,引导读者一同去面对和解决。我尤其欣赏作者在处理那些关于“知识”的本质和来源的探讨。在信息爆炸的时代,我们常常会陷入知识的海洋,但却难以辨别真伪,难以找到方向。作者的分析,就像一股清流,帮助我理清了那些混乱的思绪,让我能够更加清晰地认识到,真正的知识,不仅仅是信息的堆积,更是理解和应用的能力。这种能力,需要在不断的实践和反思中才能获得。这本书带给我的,不仅仅是知识上的提升,更是一种学习能力的增强,一种对未来探索的信心。

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这本书就像一位智慧的老者,用一种平和却极具穿透力的声音,与我进行着一场关于生命本质的对话。作者的文字简洁而深刻,每一句话都经过了精雕细琢,蕴含着丰富的思想。我常常会在阅读的间隙,被作者的某个观察或比喻所触动,那种感觉就像是心灵被突然点亮,豁然开朗。书中对“意义”的探寻,以及它与人类经验的紧密联系,给了我极大的启发。我开始反思,我们之所以追求意义,究竟是因为什么?它仅仅是为了满足某种虚荣,还是它本身就构成了我们生存的基石?作者并没有给出明确的答案,而是引导我一步步深入探索,去体味那些隐藏在日常生活中的哲学意味。这种探索的过程,让我对自己的人生有了更深刻的理解,也让我对未来的方向有了更清晰的规划。这本书带来的,不仅仅是智识上的满足,更是一种对生命价值的重新肯定,一种更加积极乐观的生活态度。

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初次翻开这本书,我并没有预设任何期待,只是抱着一种探求未知的好奇心。然而,随着阅读的深入,我逐渐被作者那独特而富有洞察力的思想所吸引。书中的每一个论证都像是一把精巧的钥匙,缓缓地开启了我内心深处对某些哲学问题的困惑。作者在处理那些看似难以捉摸的概念时,展现出了惊人的驾驭能力,他总能找到最恰当的比喻和论据,将抽象的哲学理论具象化,使其触手可及。我尤其欣赏作者在探讨“我”的本质时所展现出的那种审慎和细致。在现代社会,我们常常被各种外在的定义所裹挟,而作者则引导我们回溯到最根本的层面,去探寻那个真正属于自己的“我”。这个过程是艰难的,但也充满了发现的喜悦。我开始重新审视自己的身份认同,以及那些构成“我”的内在特质。这本书让我意识到,真正的自我认知,并非来自于与他人的比较,而是来自于对内在世界的深入探索。它带给我的,不仅仅是哲学上的启迪,更是一种心灵上的安宁和力量。

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这本书的阅读过程,就像是在一场精心编排的哲学马拉松中奔跑,每一步都充满了挑战,但也伴随着无与伦比的收获。作者的写作风格非常鲜明,他敢于挑战传统的哲学范式,以一种颠覆性的姿态,重新审视那些被奉为圭臬的理论。我曾多次为作者的勇气和智慧所折服。书中对“真理”的探讨,尤其令我印象深刻。在信息爆炸的时代,真理的界限变得模糊,而作者则以一种极其审慎的态度,引导我们去辨析那些真正有价值的思想。他并没有提供一个现成的答案,而是教会我们如何去质疑,如何去追问,如何在纷繁复杂的信息中找到属于自己的那份清晰。这种对真理的追求,让我意识到,哲学不仅仅是关于思考,更是关于一种生活态度,一种永不满足、不断探索的精神。我开始更加主动地去接触不同的观点,去批判性地分析信息,而不是被动地接受。这本书带给我的,不仅仅是知识,更是一种独立的思考能力和批判性的精神。

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这是一本让我深思熟虑,甚至常常会陷入沉思的书。作者的文字功底十分深厚,他能够用极具辨识度的语言,阐述极其复杂的哲学观点。我常常会在阅读的间隙,被作者的某个比喻或类比所深深吸引,并反复琢磨其中的深意。书中对“意义”的追寻,以及它在人类存在中的作用,给了我很大的启发。我开始反思,我们所做的每一件事,所说的每一句话,是否都充满了意义?我们是否真正理解了我们所追求的“意义”是什么?作者并没有提供一个现成的答案,而是引导我进入一个自我探寻的过程,在这个过程中,我逐渐认识到,真正的意义,并非来自于外部的认可,而是来自于内心的创造和坚持。这本书带给我的,不仅仅是哲学上的启迪,更是一种对生命价值的重新审视,一种更加充实和有目的的生活态度。

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这是一本真正能够改变你看待世界方式的书。作者的文字功底十分扎实,能够用极其精炼的语言阐述极其复杂的思想,其论证的严密性和逻辑的清晰度令人叹为观止。我曾多次在阅读过程中被作者的某个观点深深打动,以至于需要放下书本,反复咀嚼、思考,甚至在脑海中构建出与之对话的场景。书中对“语言游戏”的阐释,对我来说尤其具有启发性。我从未想过,我们日常的交流,每一个词语的使用,都像是在参与一场精心设计的游戏,有着各自的规则和目的。理解了这一点,我便能更清晰地认识到,很多误解和冲突,都源于我们未能理解彼此所处的“语言游戏”。作者通过这种方式,为我们提供了一种全新的视角来审视人际关系和社会交往。我开始有意识地去观察和分析自己以及他人的语言行为,试图从中找出那些潜在的规则和意图。这种练习不仅提升了我的沟通效率,也让我对他人的行为有了更多的理解和包容。这本书带来的改变是潜移默化的,它让我变得更加敏锐,也更加深刻。

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这本书给我带来了前所未有的阅读体验,仿佛打开了一扇通往全新哲学世界的大门。初读时,我被作者那如潺潺流水般的叙述吸引,文字之间流淌着一种难以言喻的智慧光芒。书中的论证过程并非枯燥的学术堆砌,而是像一位循循善诱的老师,引导我一步步深入思考,挑战我固有的认知模式。我常常在阅读的间隙停下来,沉浸在作者所构建的思维空间里,回味那些精妙绝伦的论断,并试图将其与我自身的经验和理解进行对接。这种互动式的阅读过程,让我感觉自己不仅仅是在接收信息,更是在参与一场深刻的智力对话。书中对语言与世界关系的探讨尤为令我印象深刻,它迫使我去审视我们日常使用的语言,以及这些语言是如何塑造我们对现实的感知。我开始意识到,很多时候我们之所以陷入困境,并非因为问题本身有多么复杂,而是因为我们被语言所困,被那些约定俗成的意义所束缚。作者以其独到的视角,为我揭示了语言的局限性,同时也展现了超越这些局限的可能性,这是一种解放,也是一种启发。整本书读下来,我感到自己的思维模式得到了极大的拓宽,看待问题的方式也变得更加灵活和深刻。它不仅仅是一本哲学书,更像是一本人生指南,教会我如何更清晰地思考,更真诚地表达,以及更深刻地理解这个充满变数的世界。

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这本书的阅读体验,如同置身于一片未知的哲学丛林,每一次的探索都充满了惊喜与挑战。作者以其非凡的想象力和深刻的洞察力,为我们描绘了一幅幅关于语言、思想与现实的奇妙图景。我尤其喜欢作者在探讨“世界”的构成时所展现出的那种严谨与大胆并存的态度。他并没有简单地将世界视为一个既定的实体,而是将其视为一个由我们语言和思想所共同构建的动态过程。这种理解,让我对周遭的一切都有了一种全新的认识。我开始意识到,我们所看到的“世界”,很大程度上是我们自己思维和语言的产物。理解了这一点,我便能更主动地去塑造我的认知,去建构我所希望拥有的“世界”。这本书带给我的,不仅仅是哲学上的理论,更是一种实践的指导,让我能够以一种更加积极和有意识的方式,去参与和创造我的人生。

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我怀疑我遇着了盗版书,前几页印刷是歪的;且我当时有什么毛病虽说在打折但这种书毫无买原版的必要。铺垫太多,到后半本才逐渐清晰流畅。我此刻的感想就是哲学研究真不错,可是太难读了!维特根斯坦什么都要说,还要写成零散语录,很不友好。

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非富贵不做哲学,非闲士不做哲思,这句话用在Wittgenstein身上再合适不过。

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The world is everything that is represented by the totality of true propositions.

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非富贵不做哲学,非闲士不做哲思,这句话用在Wittgenstein身上再合适不过。

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写的简单明白,好书!

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