在全球化与市场化裹挟下的当代中国社会,真的在礼崩乐坏吗全国范围内祭孔仪式的回归,究竟是民间社会对于传统的接续、重启与复归,还是国家之手的建构所为?面对这一现代性的迷思,作者从宗教社会学的视角,以边陲云南建水数百年历史风雨中飘摇起伏的地方祭孔仪式为个案,对于文明的核心与边缘、地方与中央的权力博穽、民间和国家的嵌入与游离、历史记忆的散落与重构,做了条分缕析、鞭辟人里的思考,引人深思……
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记忆理论对本论文而言是充分非必要,也不是作者第一个吃螃蟹。就如康豹评述某些研究是缺乏问题意识的地方区域研究一样,这本论文同样如是,欠缺一种历史感和宏观性。另参见李俊领和车延芬。
评分记忆理论对本论文而言是充分非必要,也不是作者第一个吃螃蟹。就如康豹评述某些研究是缺乏问题意识的地方区域研究一样,这本论文同样如是,欠缺一种历史感和宏观性。另参见李俊领和车延芬。
评分记忆理论对本论文而言是充分非必要,也不是作者第一个吃螃蟹。就如康豹评述某些研究是缺乏问题意识的地方区域研究一样,这本论文同样如是,欠缺一种历史感和宏观性。另参见李俊领和车延芬。
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