戰爭時期日本精神史(1931-1945) 在線電子書 圖書標籤: 日本 曆史 鶴見俊輔 日本研究 二戰 一韆零一夜 社會史 思想史
發表於2025-02-13
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梁文道的節目述說 對這位作者和書産生瞭興趣
評分很值得讀。一個日本式的外科手術
評分日本為何陷入到如此狂熱的地步
評分梁文道的節目述說 對這位作者和書産生瞭興趣
評分客觀、中肯、較為全麵的曆史觀和社會史梳理。一來把時間限定於二戰這個日本國傢形態的拐點之地,二來則更為明確的以鎖國(島國心態之源)、國體(天皇核心的確立)、進而發展到大亞細亞主義、玉碎思想等方麵闡述,尤其日本與朝鮮的關係、斯大林化(日本的社會主義陣營)、二戰期間日本國民生活和心態轉變、原子彈(幕後為美蘇利益對日本的犧牲)等方麵很有看點。期間鶴見俊輔一直強調文化轉嚮的思路,以至於日本最終發展為超國傢主義,盡管這本書篇幅不長,但涉及日本政界、軍界、法學界、知識分子和文學傢、蘇聯和朝鮮人等多方視角,內容詳實、材料豐富。
鶴見俊輔(Turumi Shunsuke,1922~) 哲學傢。1942年於哈佛大學畢業後,乘坐“二戰”期間的日美滯留人員交換船迴國。日本戰敗之後,與渡邊慧、都留重人、丸山真男、武榖三男、武田清子、鶴見和子一起創辦刊物《思想的科學》,呼籲將哲學交還給市民。主要從實用主義 立場將美國哲學介紹到日本,並從事大眾文化史研究等團體活動,齣版書籍多種。1949年任京都大學人文科學研究所副教授,1954年任東京工業大學副教授。1960年抗議日美安全保障條約,辭去該校教授職務。之後執教於同誌社大學。反對日美安保條約的修訂,組織瞭市民團體“無聲之聲會”,並在1965年日本市民反越戰運動的“實現越南和平市民聯閤會”中發揮瞭核心作用。1970年,反對警察進入大學乾預學生運動,辭去同誌社大學教授職務。1994年獲朝日奬。著述豐富,有《鶴見俊輔集》(全12捲,築摩書房)、《鶴見俊輔座談》(全10捲,晶文社)、《鶴見俊輔書評集成》(全3捲、MISUZU書房)等等。
作者選取瞭中日戰爭開始的1931年至日本戰敗的1945年這段時間來考察日本的精神史,其用意何在?日本思想形成的曆史總是離不開對海外書籍的引進。尤其是明治以後對歐美書籍的翻譯,不僅極大地影響瞭之後日本人思考問題的方式,還與保留下來的傳統生活方式一起,規定瞭日本人的日常生活模式。但作者認為,其中唯一例外的就是戰爭時期。“那是個一說起思想,就說成是‘歐美種’的時代,幾乎所有國産以外的思想都被人們遠離,日本人就生活在這種近乎鎖國的狀態下,我就想從這種日子開始寫起。”
本书是鹤见俊辅在加拿大麦吉尔大学授课讲义汇编,称为“精神史”还是单薄了些,大致分了十一个主题,但估计是受限于讲课,很多问题并没深入下去,给出的资料也有些散乱且不知道是为了印证什么。不过,总体看作者提出的一些观点还是蛮吸引人的。 1.作者尽量用中性词来描述,比如...
評分从1931年到今天,日本侵华战争已经过去了88年,还有12年,就满100年,这场由中国本外的异族导演的战争,究竟给我们留下了什么,是残垣断壁后的崛起,还是永不可抚平的敌意,如果我们没有正确的去认识战争,或者说用正确的态度和角度去看待它,我们就没有从战争中学到什么,这甚...
評分翻译真的很拗口,长句的断句经常让人读了两遍还是捋不清关系;校对也是个问题,错别字看到好几处,标点符号也有用错的地方。M系列的书不应该出现这么多这种低级的错误的(黑脸。 抛开这些不谈,看书的话其实也很迷惑。鹤见俊辅的这本书其实是一个演讲集合,受众是加拿大麦吉尔...
評分作者是日本战后思想家鹤见俊辅。这是他在美国的讲稿。行文的接受是比较松散的。而鹤见俊辅其人在《分身:新日本论》有专门的一章论述。是可以一观的。对鹤见俊辅了解的不多。就这本书中所说的“转向”一词,窃以为是所主张的政治转变。明治维新那一段还没有太强烈的军国主义的...
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