性别差异的诗意书写

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出版者:北京师范大学出版社
作者:郭乙瑶
出品人:
页数:364
译者:
出版时间:2013-4
价格:28.00元
装帧:平装
isbn号码:9787303160747
丛书系列:
图书标签:
  • 女性主义
  • 性別研究
  • 理论
  • 文论
  • 文學研究
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  • 社会学和人类学
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  • 文化研究
  • 社会性别
  • 诗意语言
  • 文本分析
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具体描述

《性别差异的诗意书写:埃莱娜•西苏理论研究》将在充分吸收国外(以英语国家为主)前人研究成果的基础上,采用宏观的理论阐述和微观的文本分析相结合的方法,在对西苏的“女性书写”理论全面、宏观把握的基础之上进行条分缕析,试图厘清西苏的理论脉络。同时,鉴于西苏的理论或处于杂音相陈的学术论争之中,或本身就是引发争论的导火索,本研究对其理论所处的学术及社会背景、理论渊源也略有涉及。同时,西苏的理论也与其他理论一样,一直处于不断的发展以及(自我)修正的过程之中。

《星尘与黎明:宇宙边缘的哲学漫游》 图书简介 本书并非一部聚焦于具体学科的教科书,而是一场横跨时间、空间与存在的哲学沉思之旅。它试图剥开日常经验的表层,探寻我们赖以生存的现实结构背后,那些既古老又永恒的根本问题。我们将跟随思想的星图,穿越人类知识的边界,抵达那些光芒微弱却至关重要的思维前沿。 第一部:失落的秩序与回响的混沌 我们生活的世界,充满了既定的结构与可预测的规律,然而,当我们试图用逻辑的尺子去丈量万物的本质时,那些看似坚不可摧的边界便开始模糊。本书的开篇,将从古希腊的“原型”之想到现代物理学的“不确定性原理”,探讨人类认知中“秩序”的构建与幻灭。 我们审视了早期宇宙论模型中,人类如何试图将自身置于宇宙的中心,以求获得解释世界终极意义的权威。这种中心化的倾向,是人类心智对抗虚无的本能反应。随后,我们将转向混乱理论和复杂性科学,探讨在看似随机的现象背后,是否存在着一种更高维度的、我们尚未能完全捕捉的“隐秘的组织”。 重点关注卡尔·荣格的集体无意识理论与尼采“永恒轮回”思想的交汇点。如果一切都将循环往复,那么我们此刻的选择、此刻的痛苦与狂喜,其意义究竟在哪里?我们并非在寻找一个确定的答案,而是试图理解,人类对“意义”的渴求,本身是否就是宇宙中最强大的驱动力之一。 第二部:时间之河的歧义性 时间,这个我们最常用来衡量生命和历史的工具,却是哲学中最难以捉摸的概念之一。本书深入探讨了关于时间本质的几种主要观点。我们分析了亚里士多德对时间的定义——“运动的度量”——并将其与爱因斯坦的相对论在概念层面进行对比。相对论揭示了时间的非绝对性,使我们不得不面对一个令人不安的可能性:时间可能并非一条单向流动的河流,而更像一个四维的“块状宇宙”中的一个维度。 更进一步,我们探讨了“当下”的哲学地位。是“当下”定义了过去和未来,还是“过去”的累积和对“未来”的预期塑造了我们对“当下”的感知?通过对圣奥古斯丁《忏悔录》中对时间的反思,以及亨利·柏格森对“绵延”(Durée)的阐述,我们试图描绘出一种更贴近人类主观体验的时间感,而非物理学上的线性度量。 在这一部分,作者引入了对“未来”的焦虑。人类对未知的恐惧,是否源于我们对时间流逝的无力感?我们如何才能在“当下”找到一种超越时间限制的永恒体验? 第三部:边界的消融:主体与客体的对话 本书的第三部分,将视角转向了知识论的核心矛盾:主体(观察者)与客体(被观察对象)之间的关系。笛卡尔的“我思故我在”确立了主体的至高无上性,但这是否也造成了一种深刻的二元对立? 我们追溯了现象学运动的源头,特别是胡塞尔和海德格尔如何试图“悬置”对外部世界的既有假设,以直接面对经验本身。通过对“在世存在”(Dasein)的考察,我们探讨了主体是如何在与环境的持续互动中被塑造和定义的。主体不是一个孤立的实体,而是一系列关系、历史和期望的交织体。 随后,我们将触及后结构主义对“作者”和“意义”的解构。如果文本的意义是在读者的解读中完成的,那么“客观真理”的存在性便受到了挑战。我们不是要否认外部现实,而是要质疑我们用来理解现实的语言结构和分类系统是否具有终极的有效性。边界,在被审视时,往往显露出其人为构建的本质。 第四部:存在的风景与伦理的微光 在审视了结构、时间与主体性之后,本书转向了存在主义的核心关怀:如何在没有预设意义的世界中生活?萨特的存在先于本质的论断,为我们描绘了一幅自由的、却也令人感到沉重的图景。人类被“判处自由”,必须为自己的每一个选择负责。 但这种极端的个体自由,如何与共同生活建立起伦理联系?我们避免陷入纯粹的虚无主义,而是考察了阿尔贝·加缪在《西西弗神话》中提出的“反抗”姿态——一种在认识到生命荒谬性后,依然选择投入、创造和坚持的姿态。 最后的章节,将目光投向那些难以言喻的体验:美学经验、超越性的瞬间、以及对“崇高”(Sublime)的感知。这些体验往往使我们的语言和逻辑系统失灵,但它们却是人类经验中最深刻的部分。我们试图在这些“不可言说之物”中,寻找一种超越日常琐碎的、个体与宇宙深层连接的证据。 本书是一次邀请,邀请读者暂时放下手中已有的答案,与思想一同漂流,探索那些位于知识边缘、充满挑战和奇迹的哲学风景。它关乎我们如何提问,而非我们找到了什么确凿无疑的答案。它关乎在宏大叙事崩塌后,我们如何重新书写自己存在的意义。

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目录信息

读后感

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用户评价

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《性别差异的诗意书写》带给我的不仅仅是阅读的乐趣,更是一次深刻的自我审视。我总觉得,我们每个人都在某种程度上被社会关于性别的期待所塑造,有时甚至是被动地接受,而这本书就像一面镜子,照出了那些我们可能不曾察觉的、由性别带来的固有观念和行为模式。作者的文字具有一种魔力,能够穿透表象,触及那些藏在深处的、关于我们如何感知和表达自我的微妙之处。它让我开始审视那些看似平常的日常对话、人际互动,甚至是我们自己内心深处的独白,原来在其中都可能蕴含着关于性别的细微线索。我特别喜欢作者处理那些模糊地带的方式,性别并非总是泾渭分明,有时它是一种光谱,一种融合,而这本书恰恰捕捉到了这种流动性,它不强求任何一种性别特征的绝对化,而是展现了性别在个体生命中如何呈现出丰富而多样的色彩。这种开放性的叙述方式,极大地鼓励了我去质疑那些僵化的认知,去拥抱那些属于我自己的、独一无二的性别体验,即使它与所谓的“常规”有所不同。阅读这本书,感觉像是在进行一场心灵的洗礼,它让我更加理解和接纳自己,也让我对他人有了更深的同理心,因为我意识到,我们每个人都在以自己的方式,书写着属于自己的性别故事,而这些故事,都值得被温柔以待,被诗意地解读。

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我怀着好奇的心情翻开了《性别差异的诗意书写》,而这本书所呈现的内容,远远超出了我的预期。作者以一种极其独特且富有感染力的方式,引导读者进入一场关于性别差异的深度探索。我很少在一本书中,能感受到如此强烈的情感共振,作者的文字,如同涓涓细流,缓缓地触及我内心深处关于性别最敏感的角落。她并非以一种批判或说教的口吻来论述,而是以一种仿佛亲历者的视角,描绘了性别如何在我们的情感、思维、甚至是日常互动中,留下深刻的印记。这本书让我开始审视自己,那些我曾认为只是“我”的个性特质,是否也受到了性别文化和社会期待的塑造?作者对细节的捕捉能力令人惊叹,她能够从最平凡的场景中,发掘出性别所带来的微妙差异,并将其转化为充满诗意的语言。这种“诗意”的表达,使得那些抽象的性别概念变得鲜活、生动,并且引人深思。它鼓励我去理解和接纳性别本身的复杂性,去拥抱那些与众不同的性别体验,并最终提升了我对他人的同理心和尊重。这本书,不提供简单的答案,而是提供了一种思考的路径,一种感受的体验,让我对“性别”这个概念有了更全面、更深刻的认知,它不再是简单的二元对立,而是一种丰富多彩、充满生命力的存在。

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当我翻开《性别差异的诗意书写》时,我并没有立刻期待一种清晰的、二元的性别界定,反而是被书名本身所吸引,那种“诗意”的暗示,让我感觉这是一场对性别复杂性的温柔探索,而非激进的论断。这本书的魅力在于它并没有试图将性别问题简化为一成不变的公式,而是通过一种流动、细腻的笔触,描绘出性别在我们生活中的种种显现。它让我反思,究竟是什么构成了我们对性别的认知,是生理的基石,还是社会文化的浸润?作者似乎并不急于给出答案,而是邀请读者一同在文字的河流中徜徉,感受那些不易察觉的细微差异,以及它们如何交织、碰撞,最终塑造了我们独特的体验。我尤其欣赏书中那种不落俗套的观察角度,它不是简单地罗列男女行为的“不同”,而是深入到情感的深层,去挖掘那些驱动行为的内在逻辑,无论是喜悦、悲伤、愤怒还是渴望,性别在其中扮演着怎样微妙的角色。阅读的过程中,我常常会停下来,沉思作者描绘的场景,对照自己的生活经历,惊叹于那些我曾忽略的、但又真实存在的性别印记。这本书更像是一位知己,它不评判,不预设,只是静静地聆听,然后用充满艺术性的语言,将那些隐藏在日常中的关于性别的一切,悄然展现在眼前,引发我内心的共鸣和深刻的思考,让我对“性别”这个概念有了前所未有的多元理解,它不再是一个固定的标签,而是一种动态的、不断生长的存在。

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《性别差异的诗意书写》这本书,以一种极其细腻且富于艺术性的方式,深入探讨了性别差异这个宏大而复杂的主题。作者的文字具有一种独特的魔力,它能够穿透表象,直抵人内心最柔软的部分,让我对性别有了全新的认知和感悟。我并非从书中获得了关于性别差异的“知识”储备,而是获得了一种更深层次的理解和共情。作者捕捉到了那些日常生活中,即使最细微的、不易察觉的性别印记,并将它们以一种充满诗意和美感的方式呈现出来。这促使我开始反思,我自身的行为模式、思维习惯,甚至是对情感的表达方式,是否也受到了性别文化和社会期望的深刻影响?她鼓励我去审视那些被认为是“理所当然”的性别刻板印象,去质疑那些可能限制个体自由表达的固有观念。书中关于情感交流的描写尤其令我印象深刻,作者能够敏锐地捕捉到沟通中那些微妙的、非语言的性别暗示,并将其转化为富有感染力的文字。这种“诗意”的书写,使得抽象的性别议题变得鲜活、生动,并且引发我内心深处的强烈共鸣。它让我意识到,性别并非是一种简单的二元划分,而是一种流动的、多层次的、并且充满个体化色彩的存在。这本书,不仅拓宽了我对性别的视野,更让我对人性的复杂和多样有了更深的理解和尊重。

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当我开始阅读《性别差异的诗意书写》时,我便被其独特的叙事风格深深吸引。作者没有采用任何说教式的论调,而是以一种近乎冥想的方式,引导读者进入对性别复杂性的探索。这本书给我的感觉,就像是在倾听一个充满智慧的朋友,用一种非常个人化、充满情感的语言,分享她对性别世界的观察和体悟。我尤其欣赏作者对情感世界的描绘,她能够将那些难以言说的、微妙的内心感受,通过诗意的语言表达出来,并且将这些感受与性别议题巧妙地联系起来。这本书让我开始反思,在我们的生活中,有多少习惯性的思维模式、多少被社会赋予的期待,都与性别紧密相关?它促使我去审视那些我曾认为理所当然的性别角色,去质疑那些可能限制我们自由表达的固有观念。阅读的过程中,我常常会陷入沉思,作者所描绘的场景,仿佛就是我自身经历的投射,让我对“性别”这个概念有了更深层次的理解。它不再是一个简单的生物学划分,而是一种更加广阔的、关乎个体体验和社会建构的复杂存在。这本书的价值在于,它不提供简单的答案,而是提供了一种思考的方式,一种感受的方式,一种连接自身和世界的方式。它鼓励我去拥抱那些属于我自己的、独一无二的性别特质,去理解和尊重他人同样独特的性别表达,从而构建一个更加包容和理解的社会。

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《性别差异的诗意书写》是一本真正能够触动灵魂的书籍。作者以一种极其细腻、充满艺术感的笔触,描绘了性别在人类经验中的种种显现。我不是从作者那里得到了关于性别差异的“知识”,而是获得了一种更深层次的理解和感受。这本书让我开始审视自己,那些我一直认为理所当然的思维方式和行为模式,是否也受到了性别无形的影响?作者的文字具有一种魔力,它能够穿透表象,直达内心,让我对自己在性别光谱上的位置,以及他人在这条光谱上的位置,有了更清晰的认知。我尤其欣赏书中那些关于情感交流的描写,作者能够敏锐地捕捉到沟通中那些微妙的、不易察觉的性别暗示,并将其转化为充满诗意的文字。这种解读方式,让我对人际关系有了更深的体悟,也让我更加理解为何有时我们会感到误解或隔阂。这本书并没有试图去标签化任何性别,而是强调了性别体验的个体性和复杂性。它鼓励我去拥抱自己的独特性,去理解和尊重他人的独特性,从而构建一个更加和谐、更加包容的人际环境。阅读这本书,就像是在进行一场关于自我和世界的深度对话,它引导我去思考,去感受,去连接,最终让我对“性别”这个概念有了前所未有的全面和深刻的认识,它不仅仅是身体的界定,更是心灵、文化和社会交织而成的独特印记。

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我被《性别差异的诗意书写》深深地吸引,不仅仅是因为它的话题本身,更是因为它处理这个话题的方式。作者并没有选择一种生硬的、说教性的语言,而是以一种极其柔美、充满画面感的文字,将性别差异呈现在读者面前。这本书给我的感觉,更像是在欣赏一幅幅精美的画作,或者聆听一段悠扬的乐章,它通过意象、比喻和情感的流动,来引导读者去感受性别在人类生活中的种种体现。我尤其欣赏作者对情感细节的描绘,她能够捕捉到那些转瞬即逝的喜怒哀乐,以及它们背后可能存在的性别印记。这种细致入微的观察,让我开始审视自己,那些我曾经认为只是“我”的特质,是否也受到性别的影响?这本书也让我对他人有了更深的理解和同理心,我意识到,每个人都在以自己的方式,体验和表达着性别,而这些体验,都值得被尊重和欣赏。它鼓励我去质疑那些僵化的性别刻板印象,去拥抱性别本身的流动性和多样性。阅读这本书,我感受到的不是一种论断,而是一种邀请,邀请我去探索,去思考,去感受,去发现性别在我们生命中的丰富内涵。它让我明白,性别差异并非是需要去弥合的鸿沟,而是构成人类丰富多彩世界的一部分,而诗意的书写,正是解读这些差异的最佳方式。

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《性别差异的诗意书写》带给我一种前所未有的阅读体验。作者以一种极为细腻且充满艺术感的方式,探讨了性别在我们生活中的种种显现。我很少在一本书中,感受到如此强烈的共鸣,作者的文字仿佛能够洞察人心,触及那些我们内心深处,关于性别最微妙的感受和体验。它不是在罗列客观事实,而是在描绘一种主观感受,一种在情感、认知和行为上的差异,而这种差异,却能引发我内心深处的强烈共鸣。我开始反思,那些我曾认为理所当然的思维模式,那些我无意识遵循的行为准则,是否也受到了性别观念的深刻影响?这本书并没有强迫读者去接受某种特定的观点,而是提供了一种全新的视角,一种更加包容、更加多元的视角,去审视性别本身。我尤其喜欢作者对语言的驾驭能力,她能够用最精准、最富有诗意的词语,描绘出性别背后那些复杂的情感纠葛和内在冲突。这种“诗意”的呈现方式,使得抽象的性别议题变得触手可及,并且充满生命力。它让我意识到,性别并非是一个固定的标签,而是一种流动的、不断发展的存在,而我们每个人,都是这场“诗意书写”的参与者和创造者。这本书,不仅拓宽了我对性别的认知,更让我对自我有了更深的理解和接纳。

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《性别差异的诗意书写》以一种极其温柔且深刻的方式,触及了性别这个宏大的议题。读这本书,我感觉自己像是在漫步于一片充满生命力的花园,每一朵花,每一片叶,都诉说着关于性别,关于存在的独特语言。作者并非直接呈现性别之间的“差异”,而是通过细腻的笔触,描绘了这些差异如何在情感、思维、行为以及人际关系中悄然流淌。我非常赞赏作者对细节的捕捉能力,她能够从最寻常的场景中,发掘出性别所带来的不同解读和体验。例如,书中对某种眼神的描绘,对一种语气变化的揣摩,都巧妙地暗示了性别在沟通中的潜台词。这种叙述方式,与其说是分析,不如说是一种共情,一种对生命体验的细腻体察。它让我开始审视自己,那些被认为是“自然而然”的行为和反应,是否也受到了性别认知的影响?这本书并非要强迫读者接受某种特定的性别观念,而是鼓励一种更加开放、更加多元的视角。它让我意识到,性别并非一个封闭的盒子,而是一个不断扩展的维度,在这个维度上,每个人都有自己独特的表达方式。我曾一度认为性别差异是需要被“解决”的问题,但这本书让我看到,或许更重要的是去理解、去欣赏、去尊重这些差异,并将它们视为构成我们丰富多彩世界的一部分。这种对差异的诗意解读,赋予了“性别”以更深刻的生命力,也让我对生活本身有了更深的感悟。

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我从未想过,“性别差异”这样一个看似严肃、甚至有些枯燥的话题,能够被如此充满诗意和灵动的方式呈现出来。这本书的标题就已经预示了它的独特之处,它并没有选择一种学术的、分析性的写法,而是将性别置于一种更广阔、更具情感的语境中去探讨。作者的文字功底非常扎实,她能够捕捉到生活中那些转瞬即逝的情感和细微的心理变化,并将它们与性别议题巧妙地联系起来。阅读过程中,我常常会因为某个词语、某个意象而停下来,细细品味其中的韵味,然后恍然大悟,原来作者是在用一种非常含蓄而有力的方式,揭示性别在我们日常生活中的种种影响。它不是直接告诉你“男人应该怎样,女人应该怎样”,而是通过描绘一些场景,一些心境,让你自己去感受、去体会。这种“润物细无声”的叙述方式,比任何直接的论断都更能触动人心,因为它允许读者有足够的空间去思考,去与自己的经验产生连接。我尤其喜欢作者对语言的驾驭能力,她能够用最精准、最富于表现力的词汇,描绘出性别背后那些复杂的情感纠葛和内心挣扎。这本书让我重新认识了“性别”这个概念,它不再是一个简单的二元对立,而是一种更具包容性、更具艺术性的表达,它鼓励我去欣赏性别本身所带来的多样性,去理解和尊重不同个体在性别上的独特体验,这种理解,源于文字的诗意,也源于内心的感悟。

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暫時對西蘇的「女性書寫」有了一個較籠闊的了解和認識,算是入門書,接下來找原典來讀。「他者雙性同體」這一部分對我論文的啟發和幫助真的很大,有了很多靈感和想法。

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书与人需要缘分,而现在我与埃莱娜西苏的缘分到了。阅读西苏,一段非常美好的阅读体验,偶尔偶尔,感觉自己在文本中飞翔。感谢郭乙瑶博士这座桥梁。

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暫時對西蘇的「女性書寫」有了一個較籠闊的了解和認識,算是入門書,接下來找原典來讀。「他者雙性同體」這一部分對我論文的啟發和幫助真的很大,有了很多靈感和想法。

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原著未看,先看研究分析……找不到原文本支持理解,也是很无奈。可能最后一章西苏的理论应用会更有意思,能帮助理解,有时间再看。

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书与人需要缘分,而现在我与埃莱娜西苏的缘分到了。阅读西苏,一段非常美好的阅读体验,偶尔偶尔,感觉自己在文本中飞翔。感谢郭乙瑶博士这座桥梁。

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