孔子随喜 在线电子书 图书标签: 薛仁明  孔子  文化  传统文化  人文  台湾  论语  随笔   

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可能没去过台湾吧，关于台湾的痛心感受不深，佛教解读的角度其实有新意的，但也正如杨晏来读后感中所写，每个人看论语，解读出的也只是作者本人的心量和才识。作者有些议论是收着和不确定的，也许，也没人能给出一个真实的论语

这是一本好书！非要让我说好在哪里，这我还着实不敢轻言。毕竟里面有过多的古说言词，却很易懂。本书的作者在书说到自己虽怕人笑话，却也放胆子的说出来这些观点。可我这种不做学文却也向往聪明的人来说，也只能是乖乖的坐着听讲就心满意足了。 每本书其实都蕴含着作者的思想和价值观在里面，有时客观、有时主观、有时准确、有时也会偏颇，这都是在正常不过的事，只是希望读书的人误把信当真信全然没了自己的主见就好。

可能没去过台湾吧，关于台湾的痛心感受不深，佛教解读的角度其实有新意的，但也正如杨晏来读后感中所写，每个人看论语，解读出的也只是作者本人的心量和才识。作者有些议论是收着和不确定的，也许，也没人能给出一个真实的论语

好书不厌百回读~

【春上春树随喜文化】 Ⅵ.践行G（定量之化） 颠覆了以往对孔子的印象 孔子是恐怖分子 一身反骨 但能够反者道之动 志于道 游于艺 显隐相生 大隐隐于市 不断画框，破框 化框于无形 任何围囧境况 总能游刃列国 识大道 度分寸 知否知否 知道自己知道 不知道自己知道 乃为士人

无所不悦 ——记薛仁明《孔子随喜》 文/张素闻 林谷芳老师说，张大千的画，富贵逼人，气象万千；又说，谈人论史，谈者的本身就非得具备那吞吐古今的气象不可。此言甚是，薛仁明老师此书，也是气象万千，富贵逼人。悠悠出山水，浩浩无停注。仁明老师看孔子，看出孔子的怅然里有...  

很早以前读到过一篇文章说孔子不主张以德报怨，别人惹了你，你应该直接一板砖拍回去。 前段时间校长讲论语，讲到“子见南子，子路不悦，夫子矢之曰:予所否者,天厌之!天厌之”一则，便模仿孔子的样子大声疾呼几句，哄堂大笑。 于是渐渐觉得孔子跟儒家似乎隔着一层说不清道不白的...  

——从薛仁明《孔子随喜》谈起 作者；楊典 深圳商報2011年05月16日 当他走后，会给你留下一种欢喜的氛围，可待追忆。这就好像我们掩卷一册好书后，便出门办事去了，似乎什么也没想。等过了些时日，看见浮云流窗，人间炊烟，忽然又依稀记起了书中的话，...  

台湾作家薛仁明先生的新作《孔子随喜》，实属难得一遇之好书，好在还原了孔子的本来面目，好在发见了中国传统文化的核心妙用，好在让这些都变得鲜活亲切起来。仿佛春雨过后，草木的新绿郁郁葱葱，这道中国文化之风景顿时历然在目。 在我最喜欢的第四则里，作者说：...  

无所不悦 ——记薛仁明《孔子随喜》 文/张素闻 林谷芳老师说，张大千的画，富贵逼人，气象万千；又说，谈人论史，谈者的本身就非得具备那吞吐古今的气象不可。此言甚是，薛仁明老师此书，也是气象万千，富贵逼人。悠悠出山水，浩浩无停注。仁明老师看孔子，看出孔子的怅然里有...