The Brothers Karamazov

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出版者:Non Basic Stock Line
作者:Fyodor Dostoevsky
出品人:
页数:840
译者:
出版时间:1992
价格:GBP 20.90
装帧:Hardcover
isbn号码:9780679410034
丛书系列:
图书标签:
  • 陀思妥耶夫斯基
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具体描述

(Book Jacket Status: Jacketed)

Dostoevsky’s towering reputation as one of the handful of thinkers who forged the modern sensibility has sometimes obscured the purely novelistic virtues–brilliant characterizations, flair for suspense and melodrama, instinctive theatricality–that made his work so immensely popular in nineteenth-century Russia. The Brothers Karamazov , his last and greatest novel, published just before his death in 1881, chronicles the bitter love-hate struggle between the outsized Fyodor Karamazov and his three very different sons. It is above all the story of a murder, told with hair-raising intellectual clarity and a feeling for the human condition unsurpassed in world literature.

This award-winning translation by Richard Pevear and Larissa Volokhonsky–the definitive version in English–magnificently captures the rich and subtle energies of Dostoevsky’s masterpiece.

《战争与和平》 一部关于人类命运、历史洪流与个体抉择的史诗巨著 作者:列夫·托尔斯泰 --- 引言:时代的回响与灵魂的追问 《战争与和平》并非仅仅是一部描绘拿破仑战争的宏大历史画卷,更是一部深刻探讨人生意义、历史哲学以及俄国贵族社会精神面貌的百科全书式的鸿篇巨制。托尔斯泰以其非凡的洞察力,将数以百计的人物群像置于十九世纪初欧洲动荡不安的背景之下,细致入微地剖析了他们在爱、失落、荣誉、信仰与死亡面前的挣扎与成长。这部作品的核心,在于揭示宏大历史叙事与个体微小生命体验之间复杂而深刻的关联。 第一部:和平年代的浮华与躁动(1805年前夕) 故事的开端,时间设定在沙皇亚历山大一世统治下的俄国彼得堡和莫斯科上流社会。社交沙龙中的觥筹交错、虚伪的礼节与暗流涌动的爱情纠葛,构成了“和平”时期的主旋律。 主要家族的登场: 别祖霍夫家族: 核心人物是皮埃尔·别祖霍夫。他是一个私生子,受过良好教育,性格憨厚、真诚,却显得笨拙且缺乏方向感。继承了巨额遗产后,他突然成为社交圈追逐的焦点。皮埃尔对生活充满哲学性的困惑,渴望寻找人生的真谛,并常常在迷茫中做出不合时宜的决定,例如他与光鲜亮丽却内心空虚的海伦·库拉金娜的婚姻,便是他早期迷失的象征。 博尔孔斯基家族: 代表着贵族阶层的理性、骄傲与责任感。安德烈·博尔孔斯基公爵是另一位核心人物。他英俊、智慧,对平庸的宫廷生活感到极度厌倦,渴望在战场上获得世人瞩目的荣耀,以洗刷他内心的空虚。他对妻子丽莎的感情复杂,对父亲(严厉的尼古拉·博尔孔斯基老公爵)抱有敬畏与疏离。 罗斯托夫家族: 居住在莫斯科,代表着俄国贵族家庭的温暖、热情与朴实的天性。娜塔莎·罗斯托娃,这位充满生命力的少女,是全书中最富感染力的角色之一。她的天真烂漫、对生活的热爱以及她内心深处对真挚情感的渴望,构成了作品中“生命力”的象征。她的兄弟尼古拉·罗斯托夫,则是一个热血、勇敢但略显鲁莽的年轻人,他很快便投身军旅。 在“和平”的表象下,欧洲的政治局势正急剧恶化,拿破仑的崛起犹如悬在俄国头顶的达摩克利斯之剑。 第二部:战争的洗礼与精神的觉醒(1805-1807年) 历史的巨轮开始转动,1805年的战争爆发,俄奥联军与法军在欧洲大陆展开对决。 奥斯特利茨的幻灭: 安德烈公爵怀着对荣誉的狂热奔赴战场,他渴望在奥斯特利茨战役中功成名就。然而,当他亲身经历战场的血腥、混乱与残酷,并亲眼目睹拿破仑被描绘成“伟人”的虚假光环在炮火下破碎时,他对“荣耀”的定义彻底崩塌了。胸口的重伤使他濒临死亡,躺在地上仰望那片高远、永恒的蓝天时,他才领悟到世俗名利是何等渺小与虚妄。 皮埃尔的挣扎与初次醒悟: 皮埃尔卷入了这场历史的漩涡,他参与了共济会,试图通过神秘主义和慈善事业来寻求解脱,但很快发现这些组织也充斥着人性的弱点与局限。他与海伦的婚姻也走向了无可挽回的破裂,他必须通过决斗来维护自己被践踏的尊严,但决斗的荒谬性让他更加反思自身的行为。 娜塔莎的初恋与成长的代价: 在战事间隙,娜塔莎第一次被卷入成人世界的复杂情感中。她与安德烈公爵的订婚,带来了短暂的幸福与憧憬。然而,安德烈漫长的等待和她青春期对激情与浪漫的渴望,使她差点屈服于玩世不恭的阿纳托利·库拉金的诱惑。这次差点铸成的大错,使娜塔莎承受了巨大的精神创伤,也让她开始从懵懂的少女走向理解责任与宽恕的成熟。 第三部:历史的深渊——1812年卫国战争 真正的考验降临了。1812年,拿破仑大军入侵俄国,将所有的个体命运与国家命运紧密地捆绑在一起。托尔斯泰将叙事重心从西欧的宫廷转向了俄国广袤的土地和普通民众的精神。 博罗季诺的史诗: 博罗季诺战役是全书的高潮之一。托尔斯泰在此展现了他对战争哲学的独特理解:历史并非由“伟大人物”的意志所驱动,而是由无数士兵和人民的集体意志、不可抗拒的“历史必然性”所形成。 安德烈公爵在这场战役中再次负伤,他不再寻求荣耀,而是以一种近乎平静的接受面对命运。他亲身感受了士兵们的坚韧与集体精神的力量。 皮埃尔则以一个平民观察者的身份,置身于战场的中心。他目睹了法军的傲慢与俄军的顽强抵抗,这使他开始真正理解“人民”——那些朴实、坚韧、不言不挠的俄罗斯人——才是历史的主导力量。 莫斯科的陷落与民族精神: 当莫斯科被放弃,罗斯托夫一家被迫逃离,他们用自己的马车运载的不是贵重财物,而是受伤的士兵和百姓。这种无私的奉献,是托尔斯泰所赞颂的俄国民族精神的体现。 皮埃尔留在莫斯科,试图刺杀拿破仑,却不幸被俘。在被俘虏的经历中,他遇到了坚韧的农民卡拉塔耶夫。 卡拉塔耶夫:生命的哲学导师 卡拉塔耶夫是一个身形矮胖、言语朴素的农夫,却拥有近乎宗教般的平静与顺从。他相信万物皆有联系,顺应天意,活在当下。他教导皮埃尔,真正的幸福不在于宏大的哲学思辨,而在于简单的生活、劳作、友爱以及与自然的和谐统一。皮埃尔在贫困和受苦中,第一次真正找到了内心的安宁与人生的意义。 第四部:和解、新生与展望 随着法军的溃败与撤退,战争结束,英雄们带着各自的创伤和领悟回归“和平”生活。 最终的结合与升华: 皮埃尔的重生: 经历战俘营的洗礼后,皮埃尔的思想焕然一新,他找到了内在的自由。他与娜塔莎·罗斯托娃最终走到了一起。娜塔莎也从一个任性、爱做梦的少女,蜕变为一个充满母性和生活智慧的女性。他们的结合,象征着对真诚、简单和生命力量的肯定。 安德烈的终结: 安德烈公爵在临终前,经历了对仇恨的超越和对“爱”的终极理解。他对仇恨的宽恕,完成了他追求精神自由的最后一步。 尼古拉的务实: 尼古拉·罗斯托夫回归田园,承担起家族的责任,他娶了玛利亚·博尔孔斯卡娅(安德烈公爵的妹妹,一位虔诚、善良且富有内省精神的女性)。尼古拉代表着将崇高理想转化为脚踏实地的管理与生活的实践者。 尾声:历史的沉思与永恒的爱 小说的结尾,托尔斯泰不再关注具体的历史事件,而是通过人物的日常生活,探讨了家庭、教育以及历史哲学。他认为,历史的动力源于无数个体微小的、看似随机的决定,而非少数英雄的意志。真正的“生活”在于这些日常的爱、牺牲与坚持,而非宏大的战争与政治。 《战争与和平》以其对人性深刻的刻画,对爱与痛苦的真诚记录,以及对历史进程的哲学反思,构建了一个超越时代的精神世界,邀请每一位读者反思自己生命的价值与历史的意义。

作者简介

陀思妥耶夫斯基(Ф.М.Достоевкий,1821~1881),俄国19世纪文坛上享有世界声誉的一位小说家,他的创作具有极其复杂、矛盾的性质。

陀思妥耶夫斯基生于医生家庭,自幼喜爱文学。遵父愿入大学学工程,但毕业后不久即弃工从文。在法国资产阶级革命思潮影响下,他醉心于空想社会主义,参加了彼得堡进步知识分子组织的彼得拉舍夫斯基小组的革命活动,与涅克拉索夫、别林斯基过往甚密。

1846年发表处女作《穷人》,继承并发展了普希金《驿站长》和果戈里《外套》写“小人物”的传统,对他们在物质、精神上备受欺凌、含垢忍辱的悲惨遭遇表示深切同情。唤醒他们抗议这个不合理的社会制度。

《双重人格》(1846)、《女房东》(1847)、《白夜》(1848)和《脆弱的心》(1848)等几个中篇小说使陀思妥耶夫斯基与别林斯基分歧日益加剧,乃至关系破裂。后者认为上述小说流露出神秘色彩、病态心理以及为疯狂而写疯狂的倾向,“幻想情调”使小说脱离了当时的进步文学。

1849~1859年陀思妥耶夫斯基因参加革命活动被沙皇政府逮捕并流放西伯利亚。十年苦役、长期脱离进步的社会力量,使他思想中沮丧和悲观成分加强,从早年的空想社会主义滑到“性恶论”,形成了一套以唯心主义和宗教反对唯物主义和无神论,以温顺妥协反对向专制制度进行革命斗争的矛盾世界观。

他流放回来后创作重点逐渐转向心理悲剧。长篇小说《被伤害与被侮辱的人们》(1861)继承了“小人物”的主题。《穷人》里偶尔还能发出抗议的善良的人,已成了听任命运摆布的驯良的人;人道主义为宗教的感伤主义所代替。《死屋手记》(1861~1862)记载了作者对苦役生活的切身感受,小说描写了苦役犯的优秀道德品质,控诉了苦役制对犯人肉体的、精神的惨无人道的摧残,无情揭露了沙皇俄国的黑暗统治。

《罪与罚》(1866)是一部使作者获得世界声誉的重要作品。

《白痴》(1868)发展了“被侮辱与被损害的”主题,女主人公娜斯塔西亚强烈的叛逆性和作为正面人物的梅什金公爵的善良与纯洁,使小说透出光明的色调。但一些用以攻击革命者的“虚无主义者”形象,削弱了小说的揭露力量。

在《鬼》(1871~1872)中已没有被伤害与被侮辱者的形象,而只有对革命者的攻击了。

最后一部作品《卡拉马佐夫兄弟》(1880)是作者哲学思考的总结。作者以巨大的艺术力量描写了无耻、卑鄙的卡拉马佐夫家族的堕落崩溃。对颠沛流离、生活在水深火热之中的人们表示深厚同情,但也流露出消极的一面,例如认为只有皈依宗教才能保全道德的价值,只有宽恕和仁慈才能拯救人类社会等说教。

陀思妥耶夫斯基擅长心理剖析,尤其是揭示内心分裂。他对人类肉体与精神痛苦的震撼人心的描写是其他作家难以企及的。他的小说戏剧性强,情节发展快,接踵而至的灾难性事件往往伴随着复杂激烈的心理斗争和痛苦的精神危机,以此揭露资产阶级关系的纷繁复杂。矛盾重重和深刻的悲剧性。陀思妥耶夫斯基的善恶矛盾性格组合、深层心理活动描写都对后世作家产生深刻影响。

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读后感

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读过《卡拉马佐夫兄弟》【注】 的人都知道,小说在结尾部分对凶案的真相给出了这样的解释:德米特里·费尧多罗维奇认为,父亲费尧多尔·巴甫洛维奇骗走了自己很大一部分应得的遗产,而他与父亲围绕交际花格露莘卡展开的争风吃醋又加剧了德米特里的憎恨,但他从未有过一...  

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人是复杂的,太复杂了。 -----卡拉马佐夫兄弟中米佳的话 不知道你是否有过这种感觉。 你独自一人正处在半梦半醒之间,那种感觉真的很神奇,几乎是恐怖的。你似乎正处在两个世界的交界点,想极力醒过来却又难以动弹,拼命想睁开双眼却怎么也睁不开,你感到自己似乎正在被一种强...  

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读过《卡拉马佐夫兄弟》【注】 的人都知道,小说在结尾部分对凶案的真相给出了这样的解释:德米特里·费尧多罗维奇认为,父亲费尧多尔·巴甫洛维奇骗走了自己很大一部分应得的遗产,而他与父亲围绕交际花格露莘卡展开的争风吃醋又加剧了德米特里的憎恨,但他从未有过一...  

用户评价

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读完这部书,我感到仿佛经历了一场精神的洗礼。它所描绘的卡拉马佐夫家族,并非简单的家庭故事,而是一场关于人性、信仰、道德和自由的宏大哲学辩论。老卡拉马佐夫,那个集荒唐、自私、贪婪于一身的人物,他的存在,挑战着我们对“父亲”和“家庭”的传统认知。他不仅是儿子们眼中堕落的象征,更是整个社会虚伪和腐朽的一个缩影。他对待女性的态度,他对金钱和权力的渴望,都触及到了人性的阴暗面。而他的儿子们,则各自承载着不同的命运和精神追求。德米特里,那个充满激情、被爱恨情仇所纠缠的军官,他身上的浪漫主义情怀与他自身的罪恶感交织在一起,使得他的形象更加立体。伊万,那个以理性著称的知识分子,他用自己尖锐的头脑对上帝、对道德、对人生意义提出了深刻的质疑,他创作的“大审判官”故事,更是对宗教信仰和自由意志的深刻反思,他认为,对于大多数人来说,被动的幸福远比艰难的自由更有吸引力。阿辽沙,那个年轻而充满信仰的修士,他代表着希望和救赎的力量,他以自己的爱和包容,试图理解并宽恕家族中的一切罪恶。他与家族中其他人的互动,展现了信仰如何能够对抗绝望,爱如何能够治愈创伤。这本书的伟大之处在于,它没有提供任何简单化的答案,而是引导读者去思考,去感受,去在人物的痛苦和挣扎中,找到关于生命、关于爱、关于信仰的终极答案。

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读完《卡拉马佐夫兄弟》这部巨著,我心中涌动着难以平息的情绪,它不仅仅是一本书,更像是一场深刻的精神洗礼。从第一页翻开,我就被卷入了一个充满矛盾、欲望与信仰的世界。书中对父子之间复杂情感的描绘,那种既爱又恨、既依赖又疏远的纠葛,真实得令人心痛。特别是那个古怪又富有魅力的老卡拉马佐夫,他的荒唐、自私和对情欲的无止境追求,几乎触碰到了人性中最不堪的一面,但即便如此,作者依然能从他的行为中挖掘出某种原始的生命力,让人无法完全否定。而他的三个儿子,德米特里、伊万和阿辽沙,则代表了不同的人生哲学和精神追求。德米特里,那个热血冲动、被情感驱动的军官,他身上燃烧着激情,也背负着罪孽;伊万,那个理性而充满怀疑的知识分子,他的思想挣扎和对上帝存在的质疑,几乎就是现代人普遍的焦虑写照;而阿辽沙,那个年轻而虔诚的修士,他代表着希望、爱与宽恕,是他将整个家族的破碎心灵试图缝合。这本书的伟大之处在于,它没有给出简单的答案,而是将这些人物置于一个极端的情境中,让他们去探索那些最根本的哲学问题:生命是否有意义?爱是什么?宽恕的力量有多大?我们如何面对死亡?每一个角色都在自己的方式中寻找着答案,也都在犯着各自的错误,而这些错误又恰恰是通往理解和成长的必经之路。它让我重新审视自己的信仰,重新思考那些我曾经认为理所当然的道理,它强迫我去面对那些最深层、最不愿触碰的内心黑暗。

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我至今仍能清晰地记起读到某个情节时的那种震撼,仿佛有什么东西在内心深处被击碎,又在废墟上重新生长。这本书不仅仅是讲述一个关于谋杀和审判的故事,它更像是一幅描绘人类灵魂复杂光谱的宏大画卷。卡拉马佐夫家族的每一个成员,都仿佛是一个个活生生的个体,他们的言行举止,他们的内心独白,都充满了令人惊叹的真实感。特别是伊万,他那关于“大审判官”的篇章,简直是哲学史上的一个里程碑。他关于自由意志与幸福之间的矛盾,关于宗教对人类的精神控制,关于理性与信仰的对立,这些思想的碰撞,让我反复咀嚼,欲罢不能。他笔下的“大审判官”,用一种看似仁慈却实则剥夺人性的方式,给予了人们“幸福”——一种被安排好的、无需思考的幸福。这让我不禁思考,我们所追求的自由,是否真的就是我们想要的?或者,我们是否在潜意识中渴望一种被引导、被保护的生活?而阿辽沙,作为这个家族中的一丝光明,他的存在本身就是对黑暗的一种反抗。他身上那种纯粹的爱和对精神世界的执着,是他面对家族中种种罪恶和丑陋时最强大的武器。这种纯粹并非天真,而是经过深刻理解和选择后的坚定。这本书没有高高在上的说教,而是将读者置于一个真实的道德困境之中,让你去感受人物的痛苦,去理解他们的选择,然后,在这一切的喧嚣之后,去寻找属于自己的答案。

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这部史诗般的巨著,让我深刻体验了阅读的极限与升华。它不仅仅是一个家庭的故事,更是对人类灵魂深处最复杂、最矛盾的探寻。卡拉马佐夫家族的成员,从那个令人发指的父亲到三个截然不同的儿子,他们各自承载着不同的生命哲学和精神困境。老卡拉马佐夫,他的存在本身就是对社会道德和家庭伦理的巨大挑战,他身上那种原始的生命力和对情欲的无节制追求,都触及到了人性的最基本层面,但也正是这种赤裸裸的真实,让人无法忽视。德米特里,那个充满激情、爱恨交织的军官,他的命运仿佛是被一种不可抗拒的力量所推动,他的爱,他的愤怒,他的罪恶感,都构成了一个复杂而引人注目的个体。伊万,那个用理性武装自己的知识分子,他对上帝存在的质疑,对人生意义的追问,以及他那个充满哲学深度的“大审判官”故事,都深深地触动了我。他试图用逻辑去解释一切,却发现人类的灵魂远比逻辑复杂得多。阿辽沙,那个年轻而充满信仰的修士,他代表着另一种生命的可能,他的纯粹、他的爱、他的宽恕,为这个充满黑暗和罪恶的世界带来了一丝希望。他与家族中其他人的互动,展现了信仰如何能够对抗绝望,爱如何能够治愈创伤。这本书的伟大之处在于,它鼓励读者去思考,去感受,去在人物的痛苦和挣扎中,找到关于生命、关于爱、关于信仰的终极答案,而这些答案,往往隐藏在最不为人知的内心深处。

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这本书就像一扇窗户,透过它,我得以窥见人性的深渊和天堂。卡拉马佐夫家族的纠葛,与其说是一场家庭悲剧,不如说是一场关于爱、恨、信仰与救赎的宏大辩论。老卡拉马佐夫,那个被儿子们共同唾弃的父亲,他的存在本身就是一种悖论,他既是生命之源,又是腐朽的象征。他的生活方式,对情欲的赤裸裸的追求,对道德的全然漠视,都让人感到不适,但作者却并没有将他简单地妖魔化。相反,在那些令人发指的行为背后,似乎隐藏着某种原始的、未被驯化的生命本能。而他的儿子们,则是在这片父权的废墟上,各自探索着自己的精神疆域。德米特里,那个情欲旺盛、冲动易怒的将军,他的内心世界仿佛是激流勇进的火山,充满了力量,也充满了毁灭。他爱得炽烈,恨得也深沉,他的命运,似乎注定要被这些原始的情感所吞噬。伊万,那个理性主义者,他用自己的智慧挑战着上帝的公正,用怀疑拷问着信仰的根基。他的思想,既是一种解放,又是一种诅咒,他试图用理性解释一切,却最终被理性的局限所困。阿辽沙,那个年轻的僧侣,他是这个家族中的一丝希望,他的爱,他的宽恕,他的纯粹,为这个充满罪恶的世界带来了一抹亮色。他身上那种对真理的追求,对爱的信仰,以及对人类苦难的深刻同情,让我看到了人性的另一种可能。

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我必须承认,初读这本书时,我曾感到一种难以言喻的沉重。它所描绘的卡拉马佐夫家族,如同一个充满病态和冲突的舞台,上演着一幕幕令人揪心的戏码。但随着阅读的深入,我逐渐被书中人物内心世界的复杂性所吸引。老卡拉马佐夫,这个令人憎恶的父亲,他的存在本身就如同一个巨大的讽刺,他身上体现出的对生命的原始欲望和对道德的蔑视,都引发了我对人性本质的思考。他对待儿子的态度,他与情妇们的纠葛,都充满了令人不安的真实感。而他的儿子们,则各自代表了不同的精神轨迹。德米特里,那个情感充沛、冲动易怒的军官,他身上既有贵族的浪漫,又有底层人的挣扎,他对格鲁申卡的爱,是一种毁灭性的激情,也让他卷入了命运的漩涡。伊万,那个充满怀疑和理性的知识分子,他以自己深刻的洞察力,对上帝的公正、对人性的罪恶提出了尖锐的质疑。他笔下的“大审判官”,更是对权力、信仰和自由的深刻剖析,他认为,人们宁愿被“驯服”,也不愿承担自由的重负。阿辽沙,那个在精神世界中寻求真理的年轻人,他代表着希望和救赎的力量,他以自己的爱和包容,试图理解并宽恕家族中的一切罪恶。他与伊万的对话,与佐西马长老的教诲,都充满了深刻的哲学思辨。这本书并非提供慰藉,而是提供一种深刻的理解,它迫使我去面对人性中最幽暗的角落,并在其中寻找光明。

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这部作品带给我的震撼,远非几句话所能概括。它如同一个巨大的磁场,将我深深地吸引进去,并在其中体验了人性的所有极点。卡拉马佐夫家族的每个成员,都像是被置于显微镜下,他们的每一个思想,每一个情感,都被放大、被剖析,展现出惊人的复杂性和真实性。老卡拉马佐夫,这个集荒唐、自私、贪婪于一身的人物,他的存在,挑战着我们对“父亲”和“家庭”的传统认知。他不仅是儿子们眼中堕落的象征,更是整个社会虚伪和腐朽的一个缩影。他对待女性的态度,他对金钱和权力的渴望,都触及到了人性的阴暗面。而他的儿子们,则各自承载着不同的命运和精神追求。德米特里,那个充满激情却又被道德谴责所束缚的军官,他身上既有贵族的傲慢,又有普通人的挣扎,他对格鲁申卡的爱,是一种近乎疯狂的占有欲,也是一种对理想女性的幻灭。伊万,那个以理服人的知识分子,他以自己敏锐的头脑对上帝、对道德、对人性的存在提出了深刻的质疑。他创作的“大审判官”故事,更是对宗教信仰和自由意志的深刻反思,他认为,对于大多数人来说,被动的幸福远比艰难的自由更有吸引力。阿辽沙,那个带着纯粹信仰和爱意的年轻人,他成为了家族中的一个精神支柱,他用自己的善良和包容,试图弥合家族中的裂痕,并在混乱中寻找着救赎的可能。这本书迫使我去思考,在善与恶、理性与信仰、自由与责任之间,我们该如何选择。

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每一次重读这本书,都会有新的感悟,仿佛它本身也在不断地生长和变化。卡拉马佐夫家族的故事,不仅仅是关于一个家庭的兴衰,更是关于整个俄国民族,乃至全人类的精神困境的缩影。作者巧妙地将宗教、哲学、心理学融为一体,构建了一个既真实又具有象征意义的世界。老卡拉马佐夫,那个充满恶趣味的父亲,他的存在,如同一个巨大的问号,拷问着家庭、道德和伦理的本质。他的死亡,引发了儿子们之间以及他们与世界之间更深层次的冲突。德米特里,那个被情欲和命运捉弄的灵魂,他身上那种原始的生命力,那种对美好事物的向往,与他自身的罪恶感和悲剧命运交织在一起,构成了一个令人扼腕的形象。伊万,那个被理性所困的智者,他的怀疑主义,他的对人生意义的追问,以及他那个著名的“大审判官”的故事,都极具颠覆性。他试图用逻辑去理解上帝,去解释苦难,却发现理性在面对信仰和道德的终极问题时显得苍白无力。阿辽沙,那个在格里戈里神父教导下成长的年轻人,他代表着另一种生命的可能性——一种基于爱、牺牲和信仰的生命。他的成长过程,就是对那些宏大哲学问题的个人回应,他用自己的行动诠释着宽恕和慈悲的力量。这本书的魅力在于,它没有提供任何现成的答案,而是鼓励读者自己去思考,去感受,去在主人公们的挣扎中找到共鸣,并在最终的迷雾中,去探寻属于自己的那束光。

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这部作品所带来的思考,已经深刻地改变了我看待世界和人生的方式。它所构建的卡拉马佐夫家族,简直就是人类复杂情感和道德困境的集中体现。老卡拉马佐夫,那个被所有人唾弃的父亲,他的存在本身就充满了荒诞和讽刺,他身上那种原始的生命力和对情欲的无节制追求,触及到了人性的最基本层面,同时也暴露了社会中普遍存在的虚伪和堕落。他对待儿子们的态度,他与情妇们的纠葛,都充满了令人不安的真实感。而他的儿子们,则各自代表着不同的精神轨迹。德米特里,那个充满激情、爱恨交织的军官,他的命运仿佛是被一种不可抗拒的力量所推动,他的爱,他的愤怒,他的罪恶感,都构成了一个复杂而引人注目的个体。他身上的浪漫主义情怀与他自身的罪恶感交织在一起,使得他的形象更加立体。伊万,那个以理性著称的知识分子,他用自己尖锐的头脑对上帝、对道德、对人生意义提出了深刻的质疑,他创作的“大审判官”故事,更是对宗教信仰和自由意志的深刻反思,他认为,对于大多数人来说,被动的幸福远比艰难的自由更有吸引力。阿辽沙,那个年轻而充满信仰的修士,他代表着希望和救赎的力量,他以自己的爱和包容,试图理解并宽恕家族中的一切罪恶。他与家族中其他人的互动,展现了信仰如何能够对抗绝望,爱如何能够治愈创伤。这本书的伟大之处在于,它没有提供任何简单化的答案,而是引导读者去思考,去感受,去在人物的痛苦和挣扎中,找到关于生命、关于爱、关于信仰的终极答案。

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我花费了相当长的时间去消化这部鸿篇巨制,而它留给我的冲击,至今仍未完全消退。它像是一场关于人性的盛宴,又像是一次关于灵魂的深度探险。卡拉马佐夫家族的每一个成员,都仿佛是作者精心塑造的艺术品,他们的言行举止,他们的内心独白,都充满了令人惊叹的真实感和复杂性。老卡拉马佐夫,这个让所有人都感到厌恶的父亲,他的存在,本身就是一种巨大的讽刺,他身上那种原始的生命力和对情欲的无节制追求,触及到了人性的最基本层面,同时也暴露了社会中普遍存在的虚伪和堕落。德米特里,那个充满激情、被爱恨情仇所纠缠的军官,他身上的浪漫主义情怀与他自身的罪恶感交织在一起,他的命运仿佛是被一种宿命所牵引,他的爱情,他的愤怒,他的忏悔,都构成了一个令人难以忘怀的形象。伊万,那个以理性著称的知识分子,他用自己尖锐的头脑对上帝、对道德、对人生意义提出了深刻的质疑,他创作的“大审判官”故事,更是对宗教信仰和自由意志的深刻反思,他认为,对于大多数人来说,被动的幸福远比艰难的自由更有吸引力。阿辽沙,那个年轻而充满信仰的修士,他代表着希望和救赎的力量,他以自己的爱和包容,试图理解并宽恕家族中的一切罪恶。他与家族中其他人的互动,展现了信仰如何能够对抗绝望,爱如何能够治愈创伤。这本书的魅力在于,它没有提供任何简单化的答案,而是引导读者去思考,去感受,去在人物的痛苦和挣扎中,找到关于生命、关于爱、关于信仰的终极答案。

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这是今年做的最伟大的事之一了。

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这是今年做的最伟大的事之一了。

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这是今年做的最伟大的事之一了。

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用中文看了前500多页,后面的260页看的英文版。很开心接着看了下去,而不是等到未知的一年后。

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这是今年做的最伟大的事之一了。

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