中国古代学术思想史论 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:上海古籍出版社

作者:蔡尚思

出品人:

页数:246

译者:

出版时间:2013-5

价格:49.00元

装帧:

isbn号码:9787532568017

丛书系列:

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《星海织梦：中国古代神话与宇宙观探微》 本书并非一部宏大的思想史著作，也非对古代典籍的逐一梳理。相反，它是一次深入中国古代神话宇宙观的浪漫漫游，一次试图从古人心灵深处挖掘其对星辰大海、天地万物想象的个人化探索。我们将抛却枯燥的年代划分与学派争鸣，聚焦那些闪烁在神话传说、民间故事、早期诗歌中的瑰丽图景，去感受古人如何用最朴素也最宏伟的想象，织就他们头顶的星空，脚下的尘埃，以及那无始无终的宇宙。 全书共分为三个篇章，每一章都如同一颗独立的星辰，折射出古人独特的光芒。 第一篇：溯源星辰——神话中的宇宙生成与秩序 在这一篇中，我们不直接讨论“天人合一”的哲学概念，而是回到那些最古老的神话叙事。我们将追溯盘古开天辟地、女娲造人的故事，并非以历史考据的眼光，而是去品味其中蕴含的生命起源的神秘与庄严。我们会探究“混沌”与“太初”这两个概念在不同神话体系中的演变，它们是如何从一片模糊走向清晰的秩序的？这里没有对《道德经》的哲学解读，而是从那些质朴的民间传说中，捕捉古人对“无”生“有”的直观理解。 我们将重点关注那些与天象密切相关的神话。为什么天上会有北斗七星的指引？它们在神话中扮演着怎样的角色？它们又是如何与人间帝王、部落的命运联系在一起的？我们还会探讨古代对日月运行、四季更迭的理解，它们并非仅仅是自然现象，而是被赋予了神圣的意义，是宇宙秩序的体现。我们会从《山海经》等古籍中撷取那些充满想象力的神怪形象，这些形象并非简单的虚构，而是古人对宇宙中未知力量的具象化表达，是对自然规律的早期探索。 此外，我们还会触及一些零散但极为迷人的神话片段，例如关于“扶桑神树”的想象，它不仅仅是一棵神木，更是连接天地、承载日月的宇宙轴心。我们会试图理解古人为何会对这样一种结构如此着迷，它背后是否反映了某种对宇宙稳定与循环的渴望？在这里，重点在于感受神话的原始力量，体会古人对宇宙从无到有、从混乱到有序的朴素理解，以及对星辰运行规律的神秘敬畏。 第二篇：天地之间——神话、人事与生命的流转 在这一篇，我们不再仅仅仰望星空，而是将目光投向“天地之间”，即人与自然、人与神灵、人与鬼魂的交织。我们不会去分析儒家、道家等学派对“礼”与“道”的阐释，而是从那些鲜活的神话故事中，体味古人对生命、死亡、轮回的早期想象。 我们将探讨古代关于“鬼神”观念的演变。它们是从何而来？在古人心目中，鬼神究竟是怎样的存在？它们是否是自然力量的化身？它们与人类社会又有着怎样的互动？我们会从对祖先崇拜的神话传说中，感受古人对先辈的敬畏与传承。我们会探究那些关于“冥界”的早期想象，它们并非受到佛教轮回观念的完全影响，而是源于中国本土的朴素信仰，是对死亡之后另一种存在的尝试性理解。 同时，我们还将关注那些在神话中扮演重要角色的“神人”与“半神”。他们是凡人还是神灵？他们的故事如何影响了古代社会的生活方式与价值观念？我们会从那些关于神仙传说、英雄故事中，捕捉古人对超越凡俗的渴望，以及对个体生命在浩瀚宇宙中的位置的思考。例如，那些关于“仙人”的想象，它们是如何从对长生不老的朴素愿望，演变成一种精神追求？ 此外，我们还会关注神话中对“祭祀”与“巫术”的描绘。这些仪式与行为，并非单纯的迷信，而是古人试图与神灵沟通、影响自然、祈求福祉的尝试。我们将从这些古老的习俗中，窥见古人对宇宙力量的敬畏，以及他们努力与天地建立联系的智慧。在这里，我们的重点在于感受神话如何渗透进古人的日常生活，如何影响他们对生命意义、死亡归宿以及与超自然力量互动的理解。 第三篇：幻象之境——艺术、诗歌与宇宙想象的交融 最后这一篇，我们将把目光从古老的神话传说，转向那些将神话想象艺术化、诗化表达的瑰宝。我们不会去分析历代文学艺术流派的演变，而是直接沉浸在那些充满灵动与哲思的篇章中，感受古人如何用艺术的语言，将他们对宇宙的理解具象化。 我们将从古代的诗歌中，撷取那些描绘山川壮丽、星汉璀璨的篇章。屈原笔下的“天问”，并非仅仅是对宇宙的哲学追问，更是对未知世界充满好奇与浪漫的探索。我们会从那些描绘神游、访仙的诗句中，感受古人对精神自由与超越时空限制的向往。我们还将关注那些与神话传说相关的绘画与雕塑，它们如何用色彩与线条，勾勒出我们难以想象的宇宙图景？ 我们会探讨一些具体的艺术形象，例如龙、凤、麒麟等瑞兽，它们并非简单的吉祥物，而是古人对自然伟力、生命之美的象征性表达。它们在艺术作品中的出现，是如何丰富和拓展了人们的宇宙想象？我们会关注那些描绘仙境、极乐世界的艺术作品，它们又是如何满足了古人对美好、永恒的向往？ 最后，我们会以一种开放的态度，去审视这些古老的艺术作品，试图从中理解古人对于美的追求，对于神秘的探索，以及他们如何在有限的物质世界中，创造出无限的精神空间。本书的每一页，都是一次与古人灵魂的对话，一次对他们独特宇宙观的温情致敬。它不是学术的严谨论证，而是一场充满感性与想象的旅程，邀请读者一同在星海中织梦，在古老智慧的光芒里，寻找属于我们自己的宇宙回响。

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阅读体验上，这本书最吸引我的地方在于它的叙事张力，它读起来不像一本教科书，更像是一部波澜壮阔的历史长卷。作者在处理宋明理学这一复杂体系时，采用了“以人为本”的叙事策略，没有让晦涩的“存天理，灭人欲”等概念成为阅读的障碍。他巧妙地将朱熹、陆九渊等理学大师置于他们所处的社会网络和学术辩论之中，仿佛能听到他们在书房里的争论声。比如，书中对“心学”与“理学”之争的描述，充满了戏剧性的张力。作者没有采用“谁对谁错”的简单判断，而是清晰地勾勒出两种路径——一个注重外在的规范与格物致知，另一个则强调内在的体悟与良知的自觉——是如何同时回应了当时社会对道德重建的迫切需求。这种将思想史与人物命运紧密结合的处理方式，极大地增强了阅读的代入感和趣味性。读完关于心学发展的章节，我甚至觉得那些古代的思想家不再是高高在上的圣贤，而是有着鲜明个性和时代困境的鲜活人物，他们的思辨挣扎也变得触手可及。

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这本书的参考文献和注释系统，是任何一个严肃的学术研究者都会赞赏的典范。它不像有些著作，注释零散且多为工具性质的引用，而是将大量的考证和背景补充信息巧妙地融入了尾注之中，既保证了正文的流畅性，又为深度阅读者提供了充分的探究空间。我特意查看了关于宋代湖湘学派的几处注释，发现作者不仅列出了标准的宋本出处，还对比了不同版本间的细微差异，甚至对某些晦涩词汇进行了详尽的词源学考证，这种精益求精的态度令人敬佩。它体现了作者对原始史料的尊重和对研究细节的执着，这使得全书的论证拥有了坚不可摧的基石。对于我这样希望进一步研究的读者来说，这本书的尾注系统简直就是一份高质量的“二手文献导航图”，直接指明了通往更深层次学术对话的路径，极大地提高了信息获取的效率和准确性。

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这本《中国古代学术思想史论》的装帧设计实在令人眼前一亮，那种沉稳的墨绿色调搭配烫金的书名，散发着一股穿越时空的厚重感。我翻开扉页，首先映入眼帘的是那精细的排版和适中的字号，阅读体验非常舒适，长时间阅读眼睛也不会感到疲劳。初读几章，作者的行文风格如行云流水般流畅自然，虽然主题是严肃的学术探讨，但作者巧妙地运用了许多生动的比喻和历史场景的描绘，一下子就把我从现代的纷扰中抽离出来，带入了那个百家争鸣的古代世界。尤其是在论述先秦诸子思想的起源与演变时，作者没有停留在简单的概念堆砌，而是深入挖掘了时代背景对思想产生的深刻影响，比如春秋战国时期社会结构的剧烈动荡如何催生了对“治世”的渴望，从而推动了儒家、道家等不同学派的兴起与分化。这本书的引言部分就极具洞察力，它为整部著作定下了宏大的基调，让人对后续的内容充满期待。我尤其欣赏作者在引入重要概念时所展现出的克制与精准，既保证了学术的严谨性，又避免了晦涩难懂的术语堆砌，使得即便是初次接触该领域知识的读者，也能较为顺畅地把握住核心脉络。总而言之，从物理接触到阅读感受，这本书的“质感”非常到位，让人愿意捧在手里细细品读。

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这本书的学术深度和广度，着实超出了我的预期，它绝不是那种泛泛而谈的通史读物，而是一部在关键节点上深挖细究的力作。我尤其被作者处理魏晋玄学与佛学融合这一段落的方式所折服。许多论著在谈及玄学时，往往将其描绘成一种消极避世的清谈，但本书却细致地梳理了当时士人面对东汉末年政治黑暗与生命价值迷失时的内在挣扎，将玄学视为一种积极的“精神自救”运动。作者引用了大量鲜为人知的文献片段，进行旁征博引的交叉验证，构建了一个立体而多维的分析框架。举例来说，书中对于“竹林七贤”中嵇康的“非汤武而薄周孔”的论述，不仅仅停留在文本的解读，而是将其置于当时士族阶层文化认同危机的大背景下进行剖析，阐释了这种激进言论背后所蕴含的文化反思与政治立场。这种层层递进的论证方式，让人在阅读过程中不断地产生“原来如此”的顿悟感。它不是简单地复述既有的观点，而是带着批判性的眼光去重新审视和建构历史的认知图景，显示出作者深厚的史学功底和独到的研究视角。

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从结构布局来看，本书的章节划分逻辑性极强，过渡衔接之处处理得尤为精妙，显示出作者对整体史料的驾驭能力达到了炉火纯青的地步。特别是从明代转向清代的思想变革部分，作者没有简单地用“清学兴起”一笔带过，而是将清初的思想流变，细致地描绘成对明代晚期思想僵化的一种自觉反拨。他花了大量篇幅来论述考据学的发展，将其视为一种“学术的自我净化”过程，强调通过扎实的文献考订来重新确立思想的根基，这本身就是一个极具创见的论点。这种将学术转向视为一种“修正主义”的解读，让我对乾嘉学派的意义有了全新的认识，不再仅仅将其视为对明代空谈的反动，而是一种深思熟虑后的学术回归。章节之间的递进关系非常清晰，前一章节的结论自然而然地引出了下一章节需要解决的新问题，形成了一个严密的学术闭环，让人感觉到作者胸中有丘壑，步步为营，目标明确。

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很多都是简短的提纲，分析太少，而且到处充斥着马克思主义、阶级观点的幽灵。

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哦天这封面这短评我需要静静

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很多都是简短的提纲，分析太少，而且到处充斥着马克思主义、阶级观点的幽灵。

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