關係美學 在線電子書 圖書標籤: 藝術理論  藝術  美學  當代藝術  尼古拉斯·伯瑞奧德  策展  藝術：理論/批評/設計/美術/攝影  蜜蜂文庫   

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很喜歡！是理解、評價與製作當代藝術的一個可行視角。當代藝術提供一段交流的時間，一種新的人際關係，以實現某種生命可能性，這就是當代藝術的介入方式，“以團體反抗大眾，以比鄰反抗政宣，以低科技反抗高科技，以觸覺反抗視覺”。單純的批判如今效果甚微，明日的烏托邦也很渺茫，似乎更為迫切的是把行動直接注入個人，去與當下的鄰人發展可能的關係。

不太懂啊講得雲裏霧裏

與啓濛哲學一起齣現的政治現代性，建立在個體與人民的解放意誌上：技術與自由的進步、無知的引退、工作條件的改善等，都應該跨越人性並容許建造更好的社會。但由於存在著各種現代性的版本，所以20世紀可以被視為三種世界版本間的抗爭劇場：一種是從l8世紀現代主義發展齣來的理性主義構想，一種由非理性發展齣來的自發性與解放哲學比如達達、超現實主義和各種情境主義，而前兩者都與第三種企圖規定人類關係並奴役個體的獨裁力量或是貪欲的功利主義者相對立。然而，通過生産過程的全麵閤理化、南半球的開發、盲目地以機器替代人力勞動等越來越細緻的奴役技術所帶來的技術與“理性”的進步，並沒有像期待中那樣為我們帶來解放。於是現代解放的方案就被無數悲哀的形式所取代。

再來一刀，蜜蜂文庫到底是什麼鬼

為瞭抵抗景觀+消費社會，當代藝術應強調一種“社會中介”的作用，重構主體間的關係模式，“關係藝術"不是用來錶現藝術傢的而是藝術傢給予大眾的一次交流的契機（當然這種交流是創造性的）。為瞭防止關係美學作品再次淪為傳統拜物化、光暈式的藝術作品，要時刻警惕作者第一性的齣現和技術呈現自身的危險。從後現代主義理論可以瞭解到：主體不再是傳統的那種本質的、第一性的主體，它是在不同環境下與其他事物的“偶閤”。當代藝術也需不斷推動主體的“位移”，這一位移的可能性方式是一種“他律性”的策略（這也可以解釋純藝術領域外的事物為什麼總利用起來創作當代藝術作品）。。。這譯本翻譯得真差，看得我好費勁。。。

书是本好书，在90年代为当代艺术提供了观念上的解释，但这坑货黄建宏，我真想骂他祖宗十八代，去他喵的傻逼玩样儿，为了显示自己能看懂？还是显示自己的语文有特殊才能，刻意的将一些简单的话翻译的他妈都看不懂。故弄玄虚的家伙，真是个傻逼。不知道为何要这个东西翻译一本书...  

什么才是当代艺术真正的重点？它们与社会、历史、文化的关系又为如何？ 在今天，信息传播在控制式空间中吞噬了人们所有的联系，这些空间将社会连接切割为不同的产品。而艺术活动则努力地实现一些有限的串联、打通一些受阻的通道、重新让实现中被隔开的各种层次有所联系。 社会...

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