關係美學 在線電子書 圖書標籤: 藝術理論  藝術  美學  當代藝術  尼古拉斯·伯瑞奧德  策展  藝術：理論/批評/設計/美術/攝影  蜜蜂文庫   

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翻譯還是有一點睏難。

與啓濛哲學一起齣現的政治現代性，建立在個體與人民的解放意誌上：技術與自由的進步、無知的引退、工作條件的改善等，都應該跨越人性並容許建造更好的社會。但由於存在著各種現代性的版本，所以20世紀可以被視為三種世界版本間的抗爭劇場：一種是從l8世紀現代主義發展齣來的理性主義構想，一種由非理性發展齣來的自發性與解放哲學比如達達、超現實主義和各種情境主義，而前兩者都與第三種企圖規定人類關係並奴役個體的獨裁力量或是貪欲的功利主義者相對立。然而，通過生産過程的全麵閤理化、南半球的開發、盲目地以機器替代人力勞動等越來越細緻的奴役技術所帶來的技術與“理性”的進步，並沒有像期待中那樣為我們帶來解放。於是現代解放的方案就被無數悲哀的形式所取代。

很喜歡！是理解、評價與製作當代藝術的一個可行視角。當代藝術提供一段交流的時間，一種新的人際關係，以實現某種生命可能性，這就是當代藝術的介入方式，“以團體反抗大眾，以比鄰反抗政宣，以低科技反抗高科技，以觸覺反抗視覺”。單純的批判如今效果甚微，明日的烏托邦也很渺茫，似乎更為迫切的是把行動直接注入個人，去與當下的鄰人發展可能的關係。

與啓濛哲學一起齣現的政治現代性，建立在個體與人民的解放意誌上：技術與自由的進步、無知的引退、工作條件的改善等，都應該跨越人性並容許建造更好的社會。但由於存在著各種現代性的版本，所以20世紀可以被視為三種世界版本間的抗爭劇場：一種是從l8世紀現代主義發展齣來的理性主義構想，一種由非理性發展齣來的自發性與解放哲學比如達達、超現實主義和各種情境主義，而前兩者都與第三種企圖規定人類關係並奴役個體的獨裁力量或是貪欲的功利主義者相對立。然而，通過生産過程的全麵閤理化、南半球的開發、盲目地以機器替代人力勞動等越來越細緻的奴役技術所帶來的技術與“理性”的進步，並沒有像期待中那樣為我們帶來解放。於是現代解放的方案就被無數悲哀的形式所取代。

再來一刀，蜜蜂文庫到底是什麼鬼

文/ 尼古拉斯·鲍里欧德 译/ 李宛蔓 艺术活动是一场游戏，它的形式、样式和功能随着时代和社会环境发展而演变；本质上它不是永恒不变的。 目前艺术研究活动是批评家的工作。现代主义计划的某一方面已经光明正大地结束了（不，让我们在这个资产阶级时代赶紧强调，用精神鼓舞它）...  

Text: Echo He Nicolas Bourriaud'sRelational Aestheticswas published in France in 1998 and translated to English in 2002. The book formulates a theoretical framework for a roster of contemporary artists such as Rirkrit Tiravanija, Liam Gillick and Philippe ...  

书是本好书，在90年代为当代艺术提供了观念上的解释，但这坑货黄建宏，我真想骂他祖宗十八代，去他喵的傻逼玩样儿，为了显示自己能看懂？还是显示自己的语文有特殊才能，刻意的将一些简单的话翻译的他妈都看不懂。故弄玄虚的家伙，真是个傻逼。不知道为何要这个东西翻译一本书...  

Text: Echo He Nicolas Bourriaud'sRelational Aestheticswas published in France in 1998 and translated to English in 2002. The book formulates a theoretical framework for a roster of contemporary artists such as Rirkrit Tiravanija, Liam Gillick and Philippe ...