具体描述
从《藏族与周边民族文化交流研究》中，我们了解到几个地处偏僻且鲜为人知的群体。关于这里的人们，我们知之甚少，而从事社会调研的学生将会非常期待有关这些群体的可靠资料面世。但这里应该声明，这部作品中所包含的有关甘肃境内汉藏交界地几个群体的资料，仅仅是作者所掌握材料的冰山一角。虽然作者主要依靠记忆整理资料，仅用了少量笔记辅助记忆，但他完全能够非常详尽地回忆起该地区的生活特点，因为他在那里生活了许多年，与当地的人群建立了非常密切的关系，并掌握了必需的语言知识。我们已请埃克瓦尔先生开始准备另一份报告，内容关于他曾经生活于其中的一个游牧藏族人群体的生活方式及组织结构。从目前要出版的这部第二份手稿可以看出，作者能够为我们提供大量详尽、生动的信息。
作者简介
目录信息
一、甘肃、青海交界地方的文化关系研究
引言
序
1．甘肃境内的汉藏交界地
2．汉族与讲汉语之穆斯林
3．汉族与定居藏族
4．穆斯林与游牧藏族
5．定居藏族与游牧藏族
结语
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二、藏语中的借词
本论文所使用的缩写
引言
1．汉一藏语注释
II．词汇
1．印度语借词
2．波斯语借词
3．阿拉伯语借词
4．维吾尔语借词
5．土耳其语借词
6．蒙文借词
7．满文借词
8．汉语借词
9．葡萄牙语、盎格鲁一印度语、
10. 英语以及俄语借词
附录I．汉语中的藏文借词
附录II．英语中的藏文借词
后记
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
翻读。
评分翻译一般
评分翻译一般
评分求《蹄上生涯》
评分虽然这种人类学的民族研究多多少少会有人种学解释路径的影子，而且有些地方存在矛盾，比如说到藏族人村落首领的权力会受到限制，因为藏族人“强烈的个人主义倾向”，谈到藏族村落的凝聚力和约束力比汉族要强的时候，又说因为藏族人具有“反对个人主义、强调社区”的观念。但是我后来想因为从个人主义到集体主义之间本身就存在一个过渡的谱系而不是简单的二元变量——这一点扩展到其他要素也是所有文化研究者应该注意的。另外这本书也不是立足于一个民族的独立发展而是不同民族之间接触与相互关系，所以可以从相对性的角度来化解这些矛盾。不管怎么样，书本身很有意思，记了好多诸如“寺院制度导致藏区人口增长率低并且同性恋和性病比例高”的这种知识……
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