中国佛教思想资料选编(第四卷)第一册

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出版者:中华书局
作者:
出品人:
页数:579
译者:
出版时间:1992-9
价格:0
装帧:平装
isbn号码:9787101008562
丛书系列:中国佛教思想资料选编
图书标签:
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具体描述

《中国佛教思想资料选编》(第四卷)第一册,是一部深入探讨中国佛教发展脉络的学术著作。本书聚焦于佛教在中国传播、本土化过程中所形成的独特思想体系,通过精选一系列珍贵的历史文献,为读者呈现了不同时期、不同宗派佛教思想的演变轨迹与核心内容。 全书分为多个章节,力求全面而细致地展现中国佛教思想的丰富性和复杂性。 第一章:早期佛教的本土化进程 本章着重梳理佛教传入中国初期,如何与中国本土的儒家、道家思想进行初步的融合与碰撞。我们将选取当时翻译的经典,以及一些早期佛教徒撰写的论述,来考察佛教在适应中国社会文化的过程中,如何调整其教义与表达方式。重点将放在对“格义”现象的分析,以及早期译经的策略和影响。通过对这些文献的解读,可以清晰地看到佛教如何在中国这片土地上扎根,并开始形成其本土化的初步特征。 第二章:汉传佛教核心宗派的形成与发展 此章深入探讨了中国佛教史上最重要的几个核心宗派,如天台宗、华严宗、净土宗、禅宗等的思想体系。我们将选取这些宗派的代表性著作,例如智者的《法华玄义》、慧远的《庐山集》、慧能的《坛经》等,对其核心教义、修行方法、哲学思想进行详细的阐释。重点将放在各宗派如何诠释佛陀本怀,如何在中国化的过程中形成独树一帜的理论框架。例如,天台宗对《法华经》的深入阐发,华严宗对“法界缘起”的独特理解,净土宗对“信愿念佛”的强调,以及禅宗对“明心见性”的追求,都将在此章中得到详尽的梳理与分析。 第三章:佛教中国化进程中的重要辩论与争鸣 佛教在中国的传播并非一帆风顺,历史上有许多重要的思想辩论和宗派间的争鸣,这些都极大地推动了中国佛教思想的深化与成熟。本章将选取一些记载了这些辩论的文献,如关于“神不灭”与“神灭”的讨论,关于“无我”与“有我”的辩论,以及不同宗派在戒律、修行实践上的分歧等。通过对这些辩论的呈现,可以更深刻地理解中国佛教思想的活力与发展动力,以及佛教徒如何在与外界思想的交流碰撞中确立和发展自身的思想体系。 第四章:佛教与中国传统文化的交融 佛教思想在中国的发展,不仅影响了中国哲学、文学、艺术,也反过来被中国传统文化所吸收和改造。本章将通过选取一些佛教与儒、道思想相互影响的文献,以及佛教艺术、文学作品中的思想内涵,来展示这种深度的交融。例如,佛教如何影响宋明理学,如何在中国诗歌、绘画中留下深刻印记,都将在此章中有所体现。这种交融使得中国佛教成为一种既有印度佛教的根基,又深深烙印着中华文化印记的独特思想形态。 第五章:佛教在中国社会生活中的实践与影响 佛教在中国的影响不仅体现在思想层面,更渗透到社会生活的方方面面。本章将通过一些史料,如寺院经济、僧团管理、佛教在民间的信仰习俗等,来展现佛教的世俗化实践。我们将探讨佛教如何成为中国社会重要的组成部分,如何影响普通民众的生活方式和价值观念。 《中国佛教思想资料选编》(第四卷)第一册,旨在为研究中国佛教思想的学者、学生以及对中国传统文化感兴趣的读者提供一份系统、权威的参考资料。通过对这些珍贵文献的解读与分析,读者可以更全面、深入地理解中国佛教思想的独特魅力及其在中国文化史上的重要地位。本书的编纂,不仅是对中国佛教思想的一次系统梳理,更是对中华文明宝贵遗产的一次深度挖掘。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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在涉猎中国古代思想的领域中,佛教的思想体系一直是我着迷的对象。这套《中国佛教思想资料选编》的第四卷第一册,光听书名就充满了学术的厚重感和思想的吸引力。我知道,佛教传入中国后,经过了漫长的本土化过程,孕育出了诸如禅宗、净土宗等众多具有中国特色的宗派,并在哲学、伦理、艺术等方面留下了深刻的印记。而“资料选编”的形式,意味着它将带领我们直接接触那些形成中国佛教思想的原始文献和重要论述。这对于我们这些渴望了解真实历史面貌、深入探究思想根源的读者来说,无疑是一份极其珍贵的宝藏。我期待着通过这本书,能够更清晰地看到中国佛教思想的脉络,理解其精妙之处,以及它对中华文明的深远影响。

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这是一套浩如烟海的学术巨著,光是书名就足够让人肃然起敬。《中国佛教思想资料选编》的第四卷第一册,光听这名字,就预示着它将带领我们深入中国佛教思想的某个特定领域,进行一次详尽而严谨的学术探索。虽然我此刻还未翻开这书页,但仅仅是对其内容的想象,就足以让我对学者们付出的辛勤努力表示由衷的赞叹。选择“中国佛教思想”这样一个宏大而又精深的课题,本身就需要极大的勇气和深厚的学养。而“资料选编”四个字,则意味着它并非空泛的理论阐述,而是建立在对海量一手史料的细致梳理、考证与解读之上。这种严谨的学术态度,正是我们阅读和学习任何领域的知识都应该秉持的。

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我一直认为,真正的学术研究,离不开扎实的史料支撑。而《中国佛教思想资料选编》第四卷第一册,正是为我们提供这样一份宝库。在浩如烟海的佛教典籍中,能够被选编入册的,想必都经过了精挑细选,代表了某个时期、某个学派、某个议题中最具代表性、最能反映思想脉络的内容。对于我们这些非专业研究者来说,能够有这样一份经过专家梳理和整理的资料集,无疑大大降低了我们接触和理解中国佛教思想的门槛。它让我们不再需要面对杂乱无章、真伪难辨的原始文献,而是可以直接获取高质量、有体系的学术资源。这对于深入理解佛教思想的演变、发展,以及其在中国社会文化中的影响,将起到至关重要的作用。

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我常常觉得,要真正领略中国传统文化的博大精深,就不能绕过佛教思想这一环。而《中国佛教思想资料选编》系列,作为研究这一领域的权威性著作,一直是我心中的圣经。第四卷第一册,这个具体的卷号和册号,让我对它所涵盖的具体内容充满了期待。我知道,中国佛教思想的发展并非一蹴而就,而是经历了一个漫长而复杂的演变过程,涌现出了无数的杰出思想家和重要的学说。而“资料选编”这种方式,恰恰是将这些散落在浩瀚文献中的精华汇集起来,为我们提供了一个系统而便捷的阅读路径。我期待着通过这本书,能够深入了解某个特定历史时期或某个重要学派的思想精华,从而更全面、更深刻地理解中国佛教思想的魅力及其在中国文化中的独特地位。

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读史使人明智,读佛学经典,则更易启迪智慧。《中国佛教思想资料选编》第四卷第一册,我虽然还未读,但从书名和其作为系列丛书的一部分来看,它定然蕴含着深邃的智慧和宝贵的思想财富。佛教在中国漫长的历史长河中,对哲学、伦理、艺术、文学等各个领域都产生了深远的影响。第四卷第一册,想必会聚焦于某个特定的历史时期或某个重要的思想流派,通过精选的史料,展现出当时佛教思想的活跃面貌和深刻洞见。对于我个人而言,每一次阅读这类著作,都是一次心灵的洗礼和智识的提升,能够帮助我更好地理解人生的意义,生命的价值,以及如何在这个纷繁复杂的世界中找到内心的宁静与平和。

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每次看到“资料选编”这样的字眼,我的心中总会涌起一种敬意,因为我知道,这背后凝聚了多少研究者的心血和智慧。对于《中国佛教思想资料选编》第四卷第一册,我虽然还没有机会翻阅,但仅仅从其标题,我就能感受到其学术的严谨性和思想的深度。中国佛教并非铁板一块,其内部存在着丰富的流派、复杂的论辩和不断演进的思想。而“资料选编”正是帮助我们梳理清楚这些复杂脉络的绝佳方式。它能让我们直接接触到那些构成思想体系的基石,理解不同学说之间的联系与差异,从而更准确地把握中国佛教思想发展的逻辑。对于任何想要深入了解中国传统文化的人来说,这无疑是一份不可或缺的宝贵财富。

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在探索中国古代哲学思想的道路上,《中国佛教思想资料选编》这个系列的名字早已耳熟能详,此次的第四卷第一册,更是让我充满了好奇。我常常觉得,要真正理解一个时代的思想风貌,就必须回到那个时代的文献中去。而佛教在中国思想史上的地位,不言而喻。它不仅仅是一种宗教信仰,更是一种深刻的哲学体系,一种看待世界、理解人生的独特视角。我期待着这本资料选编,能够为我打开一扇窗,让我得以窥见中国佛教思想在某个特定时期的发展脉络,了解那些重要的学说、辩论和人物。通过阅读那些原汁原味的历史文献,我相信自己能够获得更深刻的体悟,也能够更好地理解中国传统文化是如何孕育出如此丰富而独特的精神财富的。

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我一直对中国古代的知识体系非常着迷,而佛教作为其中非常重要的一部分,其思想的精妙之处,常常让我拍案叫绝。这套《中国佛教思想资料选编》的第四卷第一册,光是书名就透露出一种严谨而又不失浩瀚的气息。我知道,佛教传入中国后,经历了漫长的本土化过程,形成了许多独特的宗派和思想体系。而“资料选编”这种方式,最能让读者感受到这种历史的厚重感和思想的鲜活性。它不是简单地叙述,而是直接呈现原始的声音,让我们仿佛置身于那个时代,与古德们进行一场跨越时空的对话。我期待着通过这本书,能够更深入地理解佛教思想如何在中华文化的土壤中生根发芽,开花结果,并最终影响了中国人的精神世界。

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作为一名对中国传统文化,尤其是佛教思想略有涉猎的爱好者,我对这套《中国佛教思想资料选编》的第四卷第一册充满了期待。我知道,佛教思想在中国的发展过程中,吸收融合了本土的哲学、道家思想,同时也孕育出了各具特色的宗派,形成了独树一帜的中国化佛教。而“资料选编”这样的形式,恰恰是最能还原历史真实面貌的途径。它意味着我们能够直接接触到那些构成中国佛教思想基石的原典、论疏、语录、碑铭等珍贵资料。通过这些一手资料,我们可以绕过二手解读的层层过滤,直抵思想的核心,感受古人智慧的脉搏,体味他们是如何在不同的时代背景下,对佛教教义进行消化、吸收、创新,最终将其融入中国文化土壤的。

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我一直认为,要真正理解一种思想,就必须深入其根源,接触其最原始的形态。《中国佛教思想资料选编》第四卷第一册,恰恰提供了这样的机会。在中国漫长的历史进程中,佛教思想经历了与中国本土文化的深度融合,形成了许多独特的学说和宗派。而“资料选编”这种形式,能够让我们直接接触到构成这些思想体系的原始文献、论著、语录等等。它避免了二手解读可能带来的偏差和误读,让我们能够直接感受到古人的智慧,理解他们是如何在特定的历史条件下,对佛教教义进行理解、阐释和创新的。我相信,通过阅读这本资料选编,我能够更深刻地理解中国佛教思想的演变轨迹,以及它在中国文化和精神生活中所扮演的重要角色。

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第四卷似只此一册,加之前三卷九册,共十册。楼宇烈编后记中所谓“选编全部出齐,共十二册”云云,也是无从谈起了。

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第四卷似只此一册,加之前三卷九册,共十册。楼宇烈编后记中所谓“选编全部出齐,共十二册”云云,也是无从谈起了。

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第四卷似只此一册,加之前三卷九册,共十册。楼宇烈编后记中所谓“选编全部出齐,共十二册”云云,也是无从谈起了。

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