具体描述
一門新學科開山立派之作
演化論的里程碑 寫作格式嚴謹
參考文獻將近三千種
動物行為學會評為「史上最重要的動物行為學論著」
重啟「遺傳／教養」之爭 引發二十世紀生物學界大辯論
亞里斯多德說「人是社會動物」，然而地球上群居的社會動物絕不僅人類一種，許多生物都表現出複雜的社會行為。為什麼各種生物都演化出複雜的社會行為？為了解釋此一現象，生物學界出現了一門稱為「社會生物學」的學問，認為所有社會行為都有生物基礎，目的在幫助生存和繁殖，讓生物所攜帶的基因更容易被天擇保留。其發展的二十幾年裡，不僅帶來生物學的革命，影響也遍及人文社會科學的領域。
威爾森的《社會生物學》正是這門學問的扛鼎之作，作者以大量案例配合行為、遺傳、族群、生態等學說與證據，建構一套完整的體系，解釋社會行為的脈絡，最後更將討論範圍擴大，試圖以相同的方式研究人類社會學。本書最後一章說明：人類跟其他動物一樣，許多人類的社會行為之所以演化出來，是因為對物種的生存有益，包括道德、侵略性、愛情、宗教等。此說激怒了一群人，認為威爾森在為種族主義、社會達爾文主義背書，最著名的反對者就是他的同事古爾德。社會生物學的追隨者強烈否認這門科學含有保守的意識形態，兩派人馬進行了一場大論戰，堪稱二十世紀最重要的學術爭議。
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用户评价
这本书的语言风格非常具有启发性，作者能够将非常复杂的生物学理论，用一种清晰易懂的方式呈现出来。我虽然还没有完全消化书中所有的内容，但其关于人类行为的演化起源的论述，已经让我对“人性”有了更深层次的理解。书中对社会生物学核心概念的探讨，如亲缘选择、互惠利他、性选择等，都为我提供了全新的思考角度，去审视那些在生活中我们习以为常的社会互动。 我尤其对书中对于人类社会结构、群体动力学以及文化演变的分析感兴趣。作者试图将生物学的演化逻辑应用于解释这些宏观的社会现象，这无疑是一项极具挑战性的任务。他强调生物学基础与环境、文化因素之间的动态平衡，使得他的观点既有深度又不失普遍性。这本书让我意识到，人类行为的复杂性，并非仅仅是社会环境的产物，也可能根植于我们漫长的演化历史之中，这种跨学科的视角，无疑是对传统社会科学研究的极大补充。
评分阅读《社會生物學》的过程，就像是在进行一场思想的探险，作者以其深厚的学识和独特的洞察力，为我打开了一个前所未有的认识世界的大门。书中对人类行为的解释，很多都充满了颠覆性，但又合乎逻辑，让人不得不去思考。我尤其对书中关于“文化基因”或者说“模因”的概念很感兴趣，这似乎为解释文化传播和演变提供了一个生物学上的类比。虽然这个概念的深入理解还需要更多时间去消化，但它至少提供了一种新的角度来审视那些在人群中广泛流传的思想、习俗和价值观。 我开始思考，为什么某些想法能够像病毒一样传播开来，而另一些则默默无闻？这是否也遵循着某种“生存”和“繁殖”的规律？这本书让我意识到，我们所处的社会环境，其实也可能是一个巨大的“演化场”，而我们自身，则是在这个场域中不断演化、适应的个体。作者将生物学原理运用到社会科学领域，这种跨学科的勇气和智慧，着实令人钦佩，也让我对未来科学研究的发展方向充满了期待。
评分《社會生物學》这本书带给我最大的感受，便是它提供了一种全新的“看”世界的方式。作者将生物学的演化理论，如自然选择、性选择、亲缘选择等，巧妙地运用到对人类社会行为的解释中，这让我对很多习以为常的社会现象产生了前所未有的好奇和思考。我开始审视，我们所经历的许多情感、决策，甚至价值观，是否也受到了深层生物学机制的影响。 书中对于亲子关系、性别差异、攻击性行为等方面的分析，都试图从演化适应的角度去寻找解释。这并非意味着将人类行为完全简化为生物学驱动，而是强调生物学基础与环境、文化因素之间的复杂互动。这种多层次的分析，让我对人类的复杂性有了更深刻的认识。它提供了一个能够将微观的生物学机制与宏观的社会文化现象联系起来的桥梁，这对于跨学科的研究者来说，无疑是一份极其宝贵的思想财富。
评分坦白说，《社會生物學》这本书的理论框架和论证方式，让我对科学研究的严谨性和系统性有了更深刻的认识。作者在构建其社会生物学理论时，并非空穴来风，而是建立在大量的生物学观察、实验数据以及严密的逻辑推理之上。书中对昆虫、灵长类动物以及其他社会性动物行为的详尽描述和分析，为理解人类社会行为提供了重要的类比和基础。我尤其欣赏作者在处理复杂问题时的审慎态度，他并没有将生物学决定论推向极端，而是强调环境、文化等因素与生物学基础之间的相互作用。 例如，当讨论到人类的利他行为时，书中会结合亲缘选择、互惠利他等多种演化理论来解释。这使得我意识到，我们对于“善”的理解，并不仅仅是道德层面的选择，也可能蕴含着深刻的演化基础。那些帮助他人、促进群体合作的行为，在漫长的演化过程中，可能对个体或其基因的传递带来了实际的益处。这种将伦理道德现象置于演化生物学视角下的分析，无疑为我提供了一种全新的思考方式，也让我对人类社会中的合作与冲突的根源有了更深一层的探究欲望。
评分《社會生物學》这本书，如同一把钥匙，为我打开了认识人类社会行为的一扇新大门。作者以其深厚的生物学功底和敏锐的社会洞察力，将演化理论巧妙地融入对人类社会现象的分析之中。我惊叹于书中对各种复杂行为的解释，它们并非简单的归因，而是基于对演化机制的深入剖析，展现了生物学与社会学之间紧密的联系。 例如，书中对繁殖策略的讨论，就让我开始重新思考我们在选择伴侣、建立家庭时的许多行为模式，它们背后可能隐藏着比我们想象的更深层的演化逻辑。这种将生物学原理应用于解释人类社会行为的尝试，不仅颠覆了我以往的认知，也让我对“人性”的理解变得更加立体和多元。作者的写作方式，并非生硬说教，而是通过引人入胜的案例和严谨的逻辑，引导读者进行深入的思考，这使得这本书的阅读体验非常独特且富有价值。
评分这本书的出现，无疑是对传统社会科学研究范式的一次有力挑战。作者以生物学为基石，试图构建一个能够解释人类社会行为的普适性理论。我对于书中对“策略”这一概念的运用印象深刻，无论是繁殖策略，还是合作策略，都仿佛是从演化博弈论中走出的清晰模型。这让我开始思考，人类的很多社会行为，是否也可以被看作是某种“最优策略”的选择，以最大化其在演化上的成功。 这种观点非常有意思，它将那些看似随机或偶然的人类选择，置于一个具有确定性演化路径的框架下进行考察。我尤其关注书中关于群体选择的讨论，以及其与个体选择之间的张力。这对于理解群体内的合作与冲突，以及群体间的竞争与适应，都提供了重要的理论工具。虽然我还没有完全掌握书中所有的数学模型和理论推导，但其核心思想已经让我对“人性”的理解，从一个简单的“理性人”或“社会人”的设定，扩展到了一个更加复杂、更加动态的“演化适应者”的形象。
评分《社會生物學》这本书的叙事风格非常独特，它没有采用传统教科书的枯燥论证，而是用一种生动、引人入胜的方式，将复杂的科学理论娓娓道来。我虽然还没有完全理解书中所有的概念，但其宏大的世界观和对人类行为的深刻洞察，已经深深地吸引了我。书中关于群体动力学、社会等级、性别角色等方面的讨论，都让我对这些我们习以为常的社会现象产生了新的疑问和思考。 作者试图将生物学的演化逻辑应用于解释这些社会现象，这种尝试本身就极具挑战性。他并没有简单地将人类等同于动物，而是强调人类独特的认知能力和文化塑造作用，但同时又指出，这些能力和文化也可能是在生物学演化过程中逐渐形成的。这种审慎和辩证的态度，让我对书中的观点更加信服。它提供了一个新的框架，来理解人类行为的复杂性，让我们不再仅仅从单一的社会文化角度去解释，而是能够将生物学的基础也纳入考量，从而获得更全面、更深刻的认识。
评分我不得不说，《社會生物學》这本书的内容极其丰富，它将生物学的视角拓展到了人类社会行为的方方面面。作者在书中对演化理论的精妙运用，尤其是对“适应”这一核心概念的强调，让我对人类自身的演化历程有了全新的认识。我开始重新审视那些在社会中司空见惯的现象，例如合作、竞争、利他、欺骗等等，并尝试从更深层的生物学角度去理解其根源。 书中对社会性动物行为的广泛引用和对比分析，为理解人类社会行为提供了重要的借鉴。这让我意识到，许多看似“人类独有”的行为特征，可能在其他物种身上也能找到类似的演化痕迹。作者并没有试图用生物学来“决定”人类的行为，而是提供了一种新的解释框架，强调生物学基础与后天环境、文化习俗之间的相互塑造。这种辩证的视角，使得本书的论证既有力度，又不失严谨，为我打开了思考人类社会复杂性的新维度。
评分我必须承认，《社會生物學》这本书的篇幅和深度都相当可观，它涉及的学科领域之广，以及分析的细致入微，都足以让人惊叹。即使只是翻阅目录，也能感受到作者想要构建一个涵盖生物学与社会学之间桥梁的雄心。书中对于繁殖策略、性别差异、攻击性行为、合作与竞争等社会生物学核心议题的阐述，都试图从演化动力学的角度给出解释。我特别对书中提到的“适应器”这一概念留下了深刻印象，它将生物体的许多特征，包括那些看似抽象的社会行为，都视为在漫长演化过程中为提高生存和繁殖机会而形成的“工具”。 这让我开始重新审视生活中许多我们习以为常的现象。比如，为什么在某些文化中，男性会比女性表现出更强的攻击性？为什么亲子关系中往往存在着微妙的利益冲突？这些问题，在传统的社会学或心理学研究中，可能更多地从文化、教育、社会环境等方面去寻找答案。而《社會生物學》则尝试从性选择、亲缘选择等演化生物学的角度，来剖析这些行为的潜在生物学根源。这种跨学科的思考方式，虽然初读时会感到一些陌生和挑战，但其内在的逻辑严谨性和解释力，确实能够为我们理解复杂的人类社会提供全新的视角，甚至可能纠正一些长期以来被误解或片面理解的社会现象。
评分这本《社會生物學》真是一本能让人大开眼界的书，虽然我还没有来得及深入研读它的所有章节，但仅凭前几部分的概述，我就能感受到它所带来的巨大思想冲击。作者以一种极其宏大而又细致的视角，将生物学的原理和概念延伸到人类社会行为的解释中，这在我的认知里是前所未有的。一直以来，我对于人类情感、社会结构、文化习俗等方面的理解，大多是基于历史、哲学、社会学甚至心理学等传统学科的视角。然而，这本书提供了一个全新的维度，让我开始思考，那些看似复杂多变的人类行为背后，是否也隐藏着深刻的生物学基础和演化逻辑？ 例如，书中对于亲缘选择理论的探讨，就让我对家庭关系、群体忠诚甚至利他行为有了更深层次的理解。我开始反思，我们之所以会优先照顾自己的亲人，帮助那些与我们基因相似的人，这不仅仅是一种情感上的羁绊，更可能是一种在演化过程中被自然选择所塑造的生存策略。这种观点极具颠覆性，它挑战了我们习惯的将人类行为完全归因于自由意志或社会建构的模式。它并没有否定这些因素的存在，而是尝试将它们置于一个更广阔的生命演化背景下进行审视，这使得我对于“人性”的理解不再局限于单一的层面，而是变得更加立体和复杂。
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