访日归来的思索

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出版者:中国社会科学出版社
作者:邓力群
出品人:
页数:95
译者:
出版时间:1979-10
价格:0.27元
装帧:
isbn号码:
丛书系列:
图书标签:
  • 日本
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  • 当代日本
  • 文化差异
  • 思辨
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具体描述

本书收入了邓力群、马洪、孙尚清、吴家骏四位同志访日归来的口头报告。这四位同志参加国家经济委员会组织的工业企业管理考察团,与一九七八年十一月到日本进行了一个多月的考察。

现代都市的边缘:《未竟之歌》 类型: 都会群像/现实主义小说 作者: 林子衿 字数: 约15万字 出版时间: 暂定 核心主题: 异乡人的身份困境、都市中人际关系的疏离与重建、个体在快速社会变迁中的迷失与寻找。 --- 故事梗概 《未竟之歌》的故事围绕着一座被高速发展和遗忘的旧城区展开。这里曾是城市的心脏,如今被玻璃幕墙和霓虹灯包围,像一块被遗忘的琥珀。故事的叙事中心,是三位在城市边缘挣扎求生的个体,他们的命运如同错综复杂的藤蔓,紧密缠绕又彼此疏离。 主角一:陈默,一位三十五岁的独立音乐制作人。他怀揣着对纯粹音乐的理想,却不得不为生存而向商业妥协,为各种肤浅的广告配乐。他的工作室位于一栋即将拆迁的老式公寓楼顶层,窗外是不断升起的摩天大楼,象征着他理想与现实的鸿沟。陈默的“未竟之歌”,是那部他搁置了五年的严肃概念专辑,充满了对时代噪音的抗议与对个体精神自由的呼唤。他与外界的交流,多是通过冰冷的电子设备,对真实情感的感知日渐麻木。 主角二:苏婉,一位从北方小城来到大城市打拼的年轻白领,主攻金融科技行业。她表面上光鲜亮丽,是典型的“都市精英”,但内心却背负着巨大的家庭压力和对“成功”定义的焦虑。苏婉的挣扎在于如何在高度竞争的环境中维持道德底线,如何在冰冷的职场关系中寻觅一丝真诚。她偶然间发现,她负责的一个大型城市改造项目,正是导致陈默工作室面临拆迁的推手之一。这种身份上的冲突,迫使她开始反思自己所追逐的价值体系。 主角三:老魏,一位在老城区经营着一家即将倒闭的古籍修复店的退休教师。他是这座旧城区的“活历史”,见证了城市的兴衰沉浮。老魏寡言少语,却对周遭的一切保持着一种近乎固执的关注。他与外界的联系,主要通过他那些等待被修复的旧书,每一页泛黄的纸张,都承载着逝去的故事。他与陈默之间,因为一卷失传的早期民间录音带而产生交集,这卷录音带成为了连接过去与现在的一道微弱信号。 结构与风格 小说采用了多重视角叙事,穿插着富有节奏感的内心独白和环境白描。作者尤其擅长捕捉都市生活中的“非日常瞬间”——清晨第一班地铁里人群相似的疲惫、午夜无人街道上闪烁的红绿灯、以及在老式居民楼里听到的突如其来的雨声。 叙事节奏: 整体节奏缓慢而内敛,如同城市地下暗流涌动,关键冲突爆发时,则具有极强的冲击力。 语言风格: 语言克制,充满细节的观察,并大量使用意象化的描写来烘托人物的心理状态。例如,用“玻璃帷幕反射的夕阳像是某种廉价的史诗”来形容都市的虚妄。 关键冲突点 1. 空间冲突: 新旧城区的对立。苏婉代表的“未来”的推土机,正碾过陈默和老魏所代表的“过去”的瓦砾。 2. 价值冲突: 商业效率与艺术精神、金钱价值与文化传承之间的不可调和。 3. 情感疏离: 三位主角都生活在人流最密集的区域,却承受着极致的孤独。他们必须学会如何跨越数字界面和阶层壁垒,建立真正意义上的连接。 故事发展线索 故事初期,三人的生活轨迹平行,互不干涉。随着城市改造进入白热化阶段,陈默的音乐作品被苏婉的公司用于宣传“城市新面貌”的公益广告(她并不知道创作者的困境),而老魏的店铺则被列为首批拆迁名单。 陈默发现了自己作品的异化,开始反思自己的创作初衷;苏婉在偶然接触到老魏修复的一本旧日记后,开始对她所从事的工作产生了深刻的道德怀疑;老魏则在失去店铺的最后时刻,将那卷关键的录音带托付给了陈默,期望他能将其中的“真实声音”带入新的时代。 最终,三人的行动汇聚成一次小小的、但意义深远的抵抗——不是激烈的抗议,而是在拆迁倒计时中,陈默决定将他搁置已久的专辑命名为《未竟之歌》,并选择在即将被夷为平地的旧城区,举办一场只有少数老邻居参加的“告别音乐会”。这场音乐会,是他们对过往的缅怀,也是对未来模糊希望的确认。 潜在阅读体验 读者将在这部小说中感受到现代都市特有的,那种既拥挤又空旷的矛盾感。它不是一部关于快速成功的励志故事,而是一部细腻入微的“在场记录”——记录下那些为了跟上时代步伐而不得不放慢脚步、甚至停下来倾听的灵魂,他们是如何在巨变的洪流中,寻找并坚守住属于自己的那份微小而坚韧的“真实”。小说探讨了:在一切都可以被编码、被量化的世界里,什么才是真正无法被替代的“价值”? 那些被遗弃的角落和未完成的梦想,是否才是我们理解当下最重要的参照系?

作者简介

目录信息

访日归来的思索01
日本资本家是怎样管理工业企业的20
关于日本的技术引进和企业对职工的经济刺激问题54
关于日本工业管理和企业管理的几个问题72
· · · · · · (收起)

读后感

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1978年,邓小平访问日本,随后,1978年11月份,中国国家经济委员会代表团访问日本,邓力群、马洪、孙尚清、吴家骏四位老一代专家回国以后写的考察报告! 我想记下他们访日时的年纪:袁宝华62岁,邓力群63岁,马洪58岁,孙尚清48岁,吴家骏46岁。 回国以后,邓...

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1978年,邓小平访问日本,随后,1978年11月份,中国国家经济委员会代表团访问日本,邓力群、马洪、孙尚清、吴家骏四位老一代专家回国以后写的考察报告! 我想记下他们访日时的年纪:袁宝华62岁,邓力群63岁,马洪58岁,孙尚清48岁,吴家骏46岁。 回国以后,邓...

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1978年,邓小平访问日本,随后,1978年11月份,中国国家经济委员会代表团访问日本,邓力群、马洪、孙尚清、吴家骏四位老一代专家回国以后写的考察报告! 我想记下他们访日时的年纪:袁宝华62岁,邓力群63岁,马洪58岁,孙尚清48岁,吴家骏46岁。 回国以后,邓...

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1978年,邓小平访问日本,随后,1978年11月份,中国国家经济委员会代表团访问日本,邓力群、马洪、孙尚清、吴家骏四位老一代专家回国以后写的考察报告! 我想记下他们访日时的年纪:袁宝华62岁,邓力群63岁,马洪58岁,孙尚清48岁,吴家骏46岁。 回国以后,邓...

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1978年,邓小平访问日本,随后,1978年11月份,中国国家经济委员会代表团访问日本,邓力群、马洪、孙尚清、吴家骏四位老一代专家回国以后写的考察报告! 我想记下他们访日时的年纪:袁宝华62岁,邓力群63岁,马洪58岁,孙尚清48岁,吴家骏46岁。 回国以后,邓...

用户评价

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我拿到这本书的时候,第一感觉是它的封面设计非常素雅,没有那种花里胡哨的图片,而是采用了一种沉静的色调,配合着书名,给人一种想要静下心来阅读的冲动。我最看重的是一本书能否引起我的共鸣,能否让我停下来反复琢磨作者的观点。《访日归来的思索》这个标题,让我预感到这本书不会是那种走马观花的游记,而更像是一场深入灵魂的对话。作者在“归来”这个词上做了文章,这让我好奇他究竟在访日期间经历了什么,看到了什么,又受到了怎样的触动,以至于在回到自己的土地上时,依然无法停止对那些经历的思考。我很好奇,作者在日本看到了怎样的社会结构?人们是如何生活的?他们的价值观是如何形成的?这些问题可能都需要作者通过细致的观察和深刻的体悟才能回答。我希望这本书能够提供给我一种全新的视角,让我能够跳出固有的思维模式,去理解一个与我们既相似又不同的邻邦。这本书的份量感,从书名上就可见一斑,我相信它一定蕴含着作者丰富的经验和独到的见解。

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《访日归来的思索》,光是这几个字,就足以勾起我极大的阅读兴趣。我一直觉得,一本真正优秀的书,不仅仅在于它描绘了什么,更在于它引发了我们怎样的思考。这个书名明确地告诉我,这本书不仅仅是关于一次日本的旅行,更重要的是作者在旅程结束之后,对所见所闻所感所悟的深度剖析和哲学反思。我期待作者能够通过这本书,为我打开一扇了解日本社会、文化乃至人性的新窗口。我想知道,作者究竟看到了哪些触动他心灵的细节?这些细节又是如何汇聚成他对于这个国家、对于这个时代更深层次的理解?“归来”二字,也让我联想到作者在对比和反思中,所获得的独特见解。我渴望在这本书中,找到那些能够引发我共鸣、激发我思考的观点,让我不仅仅是在阅读,更是在进行一场跨越时空的对话。

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这本书的书名,无疑是我决定翻阅它的一个重要原因。《访日归来的思索》,这个标题就自带一种沉甸甸的质感,它预示着这本书绝非市面上那些泛泛而谈的游记。我更看重的是作者在旅程结束后,那种沉淀下来的思考和感悟。“归来”二字,更是增添了几分意味深长,仿佛在暗示着一种对比,一种在异国他乡的经历与故土的联系。我非常好奇,作者究竟在这次日本之行中,看到了怎样的景象,又产生了怎样的触动,才会在“归来”后,进行如此深入的“思索”?是关于日本社会独特的价值体系?是关于两国文化深层次的碰撞与融合?亦或是作者个人在异域文化中的一种自我发现和蜕变?这些问题都让我对这本书充满了期待,我希望它能带我进行一次不仅仅是地理上的移动,更是思想上的遨游。

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这本书的出现,简直就像是给我打开了一扇新的窗户,让我看到了我一直以来对日本的那些模糊印象背后,可能隐藏着的更深层次的东西。《访日归来的思索》,这个名字本身就带着一种哲学意味,它不仅仅记录了一段旅程,更重要的是它强调了“思索”二字,这意味着作者在旅程结束之后,并没有就此止步,而是将这段经历进行了内化和消化,并从中提炼出了属于自己的感悟和见解。我一直认为,旅行的意义不仅仅在于看风景,更在于认识自我,认识世界。而这本书的标题恰恰契合了这一点,它暗示了作者在旅途中所获得的不仅仅是外部世界的认知,更有对他自身、对社会、对文化的深刻反思。我非常期待作者是如何在“访日”这一具体的经历中,挖掘出更普遍性的社会规律和人性洞察的。是关于日本社会运行的逻辑?还是对现代文明发展带来的挑战的思考?亦或是对人与人之间关系的某种新的理解?这些都让我充满了期待,迫不及待地想通过阅读这本书,去体验一场思想的盛宴。

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这本书的标题,《访日归来的思索》,对我来说,简直就像一个邀请,邀请我去探究一个更加深邃的世界。我厌倦了那些肤浅的旅游攻略,我更渴望能够从书中获得一种精神的滋养,一种对世界更深刻的理解。而“思索”这个词,恰恰满足了我对书籍深度的需求。我非常好奇,作者在“访日”之后,究竟对什么产生了“思索”?是日本独特的社会伦理?是东亚文化圈的某种共性?还是关于个人在现代社会中的定位与价值?“归来”二字,更让我联想到作者在经历异国文化洗礼后,对自身文化和身份的重新审视。我期待这本书能够提供给我一些独特的视角,让我能够跳出原有的框架,以更广阔的视野去审视周遭的世界,以及我们自身的文化。这不仅是一次阅读,更是一次心灵的洗礼。

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当我看到《访日归来的思索》这个书名时,我的脑海里立刻浮现出了无数种可能性。这不是一个普通的游记,它更像是一次心灵的探险,一次对文化和自我的深入对话。我一直觉得,真正的旅行,不仅仅是眼睛看到的美景,更是心灵的触动和思想的升华。“思索”这个词,恰恰点出了这本书的核心价值。它暗示着作者在结束日本之行后,并没有让那些经历尘封,而是将它们沉淀下来,转化为深刻的思考。我渴望了解,作者在日本看到了什么,又为何会产生如此深刻的思索?是关于日本社会的独特运行模式?是关于两国文化差异的细致剖析?还是对个体在现代社会中的生存状态的某种洞察?这本书的名字让我感觉到它的分量,它并非浅尝辄止,而是致力于探讨那些能够触及灵魂、引发共鸣的议题。我期待在这本书中,能够获得一些启发,一些看待世界和认识自我的全新方式。

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《访日归来的思索》,这个书名让我感觉它不仅仅是一本记录旅途的书,更像是一位智者在旅行归来后,与读者进行的一场深刻的对话。我非常欣赏那些能够将旅行经历升华为思想的作者,他们能够从细微之处洞察宏观,从个体经验中提炼出普遍真理。《访日归来的思索》显然符合我的这种期待。我迫不及待地想知道,作者在这次日本之行中,究竟发生了怎样的故事,又引发了怎样的思考?他是否看到了日本社会隐藏的矛盾?是否反思了东西方文化交融的复杂性?亦或是对当下全球化进程中的一些现象有了独到的见解?“归来”二字,更暗示了一种沉淀和提炼,作者将自己置于一个观察者的角度,以一种冷静而深刻的姿态,去审视和解读他所经历的一切。我期待这本书能够为我带来一次思想上的启迪,让我能够以更开阔的眼界去理解这个世界。

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《访日归来的思索》,这个书名就像一扇开启智慧之门的钥匙,让我对书中的内容充满了无限的遐想。我一直相信,真正的价值往往隐藏在那些经过沉淀和提炼的思想之中。这本书显然不是那种走马观花式的旅行记录,它更侧重于作者在访日过程中所获得的深刻体验和由此引发的哲学思考。我迫切地想知道,作者究竟在日本看到了什么,又为何会产生如此深刻的“思索”?这种思索是针对日本社会结构的观察?是对中日两国文化差异的深入剖析?还是对个体生命意义的某种追问?我期待这本书能够给我带来一种全新的视角,让我能够跳出表面的喧嚣,去领略一个国家、一个民族更深层次的魅力。它唤醒了我内心深处对深度思考的渴望,我相信这本书一定能满足我对知识和智慧的追求。

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说实话,当初吸引我翻开这本书的,正是它那个颇具深度的书名——《访日归来的思索》。我总觉得,那些仅仅停留在表面描述的旅行记录,很难真正触动人心。《访日归来的思索》则不一样,它明确地告诉我,这本书将包含作者在一次日本之行后,所进行的一系列深入的思考。这让我立刻产生了一种期待:作者究竟在“思索”些什么?是关于日本社会的独特之处?是关于中日文化之间的异同?抑或是对某种普适性的人性问题进行了反思?我希望这本书能够提供给我一种不同于以往的视角,让我能够更深入地理解日本这个国家,以及它背后所蕴含的文化和哲学。我尤其看重作者在“归来”二字上所下的功夫,这表明作者并不是一个匆匆过客,而是带着一种沉淀的心态,去梳理和提炼自己的所见所闻。这种沉淀和反思,往往能挖掘出更具价值的内容,更能引发读者的共鸣。我期待这本书能够带我进行一次思想的旅行,让我跟随作者的笔触,一同探索那些深刻的命题。

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这本书的书名实在是太吸引人了,《访日归来的思索》,光是这几个字就勾起了我强烈的好奇心。我一直对日本这个国家充满着兴趣,不仅仅是那些光鲜亮丽的旅游景点,更是想了解它背后更深层次的文化、历史以及它的人民的生活方式。我总觉得,一个国家之所以成为它现在的样子,一定有着其独特的逻辑和轨迹。而“归来”二字,又暗示着作者并非一个初次接触日本的游客,而是带着一份观察和沉淀,将这段经历内化为自己的思考。我特别期待作者是如何将自己的视角与日本这个国度进行碰撞,又从中提炼出哪些值得我们借鉴或者深思的见解。是关于日本社会的某种现象的剖析?还是对中日两国文化差异的细致对比?亦或是作者个人在日本生活中的点滴感悟,最终汇聚成一篇篇深刻的文字?这本书的标题让我联想到很多可能性,我相信它一定不会让我失望,能够带领我进行一次精神上的“访日”之旅,即使我人并未踏足日本,也能通过作者的文字,去感受那个遥远而又充满魅力的国度。我迫不及待地想翻开它,跟随作者的思绪,一起探索那些未知的领域。

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可以读

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四位同志去日本开了眼界。在不否认日本企业资本主义性质的前提下肯定了四点:管理现代化、生产组织性计划性强、对职工有足够的经济刺激、重视科技。

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睁眼看世界

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四位同志去日本开了眼界。在不否认日本企业资本主义性质的前提下肯定了四点:管理现代化、生产组织性计划性强、对职工有足够的经济刺激、重视科技。

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四位同志去日本开了眼界。在不否认日本企业资本主义性质的前提下肯定了四点:管理现代化、生产组织性计划性强、对职工有足够的经济刺激、重视科技。

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