被背叛的遺囑 在線電子書 圖書標籤: 米蘭・昆德拉 米蘭·昆德拉 外國文學 隨筆 法國文學 文藝理論 小說 捷剋文學
發表於2024-11-25
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#補標 2019#
評分沒太看懂,得重看。記幾個收獲。昆德拉在開頭嘲諷瞭現實主義的模仿幻覺,並用幽默這一概念拉開瞭小說與現實的距離。這裏的幽默更多地是指一種與現實的背離姿態。小說不同於其他學科在於,小說並不灌輸,並不現在啓濛者的高度大講道理。小說隻是顯示人類處境的一種,在這裏道德審判是被懸置的。接著昆德拉大談音樂理論與小說的音樂性(看不懂)。他提到小說的(像音樂般的)流動性。小說傢的思想應是流動不居的,應告彆凝滯僵硬的信念。搖滾樂是一瞬間齣神的延長,然音響技術把齣神這一在器樂時代的難得之物媚俗化瞭。這一庸俗化的齣神變成瞭日常的庸俗布景,變得可自由進齣。它失去瞭狂歡,失去瞭超越,成瞭感情的泛濫。這也是音樂的傾嚮。最後談到瞭個人與社會的關係。當個人與傢庭的隱私不再成為私有之物,而是廣場之常景時,個人這一概念也將湮滅。
評分#補標 2019#
評分好難懂。然而在最後一小節裏,“假如一個奄奄一息的老農求他的兒子不要砍掉窗前的那棵老梨樹,那麼,隻要兒子還能在心中懷著敬意迴憶起父親,梨樹就不會被砍掉”,叫我聯想起錢穆先生《靈魂與心》談到的中國傳統文化裏的靈魂不朽觀念。
評分讀過昆德拉的隨筆,會讓人更認真(更堅信)的閱讀昆德拉的作品,因為隻有你能想到那一深度,纔能寫齣這種深度的作品來,昆德拉的隨筆是最好的證明。
米蘭・昆德拉(1929―)
・小說傢,齣生於捷剋斯洛伐剋布爾諾;自1975年起,一直在法國定居。
・長篇小說《玩笑》、《生活在彆處》、《告彆圓舞麯》、《笑忘錄》、《不能承受的生命之輕》和《不朽》,以及短篇小說集《好笑的愛》,原作以捷剋文寫成。
・最近齣版的長篇小說《慢》、《身份》和《無知》,還有隨筆集《小說的藝術》和《被背叛的遺囑》,原作以法文寫成。
・《雅剋和他的主人》,係作者戲劇代錶作。
父親為鋼琴傢、音樂藝術學院的教授。生長於一個小國在他看來實在是一種優勢,因為身處小國,“要麼做一個可憐的、眼光狹窄的人”,要麼成為一個廣聞博識的“世界性的人”。
童年時代,他便學過作麯,受過良好的音樂熏陶和教育。少年時代,開始廣泛閱讀世界文藝名著。青年時代,寫過詩和劇本,畫過畫,搞過音樂並從事過電影教學。總之,用他自己的話說, “我曾在藝術領域裏四處摸索,試圖找到我的方嚮。”
50年代初,他作為詩人登上文壇,齣版過《人,一座廣闊的花園》(1953)、《獨白》(1957)以及《最後一個五月》等詩集。但詩歌創作顯然不是他的長遠追求。最後,當他在30歲左右寫齣第一個短篇小說後,他確信找到瞭自己的方嚮,從此走上瞭小說創作之路。
1967年,他的第一部長篇小說《玩笑》在捷剋齣版,獲得巨大成功,連齣三版,印數驚人,每次都在幾天內售馨。作者在捷剋當代文壇上的重要地位從此確定。但好景不長。1968年,蘇聯入侵捷剋後,《玩笑》被列為禁書。昆德拉失去瞭在電影學院的職務。他的文學創作難以進行。
在此情形下,他攜妻子於1975年離開捷剋,來到法國。 移居法國後,他很快便成為法國讀者最喜愛的外國作傢之一。他的絕大多數作品,如《笑忘錄》(1978)、《不能承受的存在之輕》(1984)、《不朽》(1990)等等都是首先在法國走紅,然後纔引起世界文壇的矚目。他曾多次獲得國際文學奬,並多次被提名為諾貝爾文學奬的候選人。
除小說外,昆德拉還齣版過三本論述小說藝術的文集,其中《小說的藝術》(1936)以及《被叛賣的遺囑》(1993)在世界各地流傳甚廣。 昆德拉善於以反諷手法,用幽默的語調描繪人類境況。
他的作品錶麵輕鬆,實質沉重;錶麵隨意,實質精緻;錶麵通俗,實質深邃而又機智,充滿瞭人生智慧。正因如此,在世界許多國傢,一次又一次地掀起瞭“昆德拉熱”。
昆德拉原先一直用捷剋語進行創作。但近年來,他開始嘗試用法語寫作,已齣版瞭《緩慢》(1995)和《身份》(1997)兩部小說。
《被背叛的遺囑》分成彼此獨立的九大部分,一些相同的人物一再現身而且交錯齣現:包括斯特拉文斯基和卡夫卡以及他們耐人尋味的好友、雅納切剋和海明威、拉伯雷和他的後生晚輩──那些偉大的小說傢。本書聚焦小說賴以為根的幽默精神、它與音樂的奧妙淵源、它三階段的曆史發展進程、現代小說的美學,以及小說的生命智能。
高中以后再次读昆德拉,写小说的写起文学批评来还是挺有趣的,虽然篇幅不长但观点陈述的挺清晰的。下午刚听完邱老师的课,理解现实主义的视野又开阔了点,以前的“成规”总是局限为外部的日常的现实,而现代主义小说诸如意识流之类对内心现实的描写实际上也是现实主义的一种延...
評分概括:昆德拉以其标志性的格言化写作闻名于世,与出自其手的小说和戏剧的蜚声文坛不同,其文艺评论大多因其标新立异,爱憎分明而褒贬参半,本书共分为9章,在小说方面,作者以拉伯雷和卡夫卡为榜样,继承前者的自由简单的同时标榜后者在现实中引入梦想的技巧,在音乐方面,作者...
評分卡夫卡并没有要求他的好友把他的所有作品都销毁,他甚至已经列出一张名单,告诉他的朋友哪些作品应该被发表,并且已什么样的形式发表。卡夫卡并没有看轻自己的作品,也没有什么厌世感,他知道自己作品的价值,他只是想销毁那些未完成的作品,或者是绝对私人的信件。但是,他的...
評分如果说勃罗德的小说和《卡夫卡》传是把卡夫卡塑造成为人类受苦受难的圣徒,那么昆德拉试图做的是把卡夫卡还原成一个真实的人; 他说过,他在污秽中打滚。 如果说勃罗德开创了卡夫卡学,从此开始卡夫卡人生的研究,那么昆德拉做的却是相反的事,关注小说本身; 如果说勃罗德把性...
評分没有认识到人性复杂性的时候,相信任何事情都能有一个明确的结果,有一条明确的道德判断,可以分出确定的好坏。但事实并非如此,人性很复杂,生活也很复杂,既有的话语会突然变得模糊和苍白。 “幽默不是发笑,不是嘲笑,不是讽刺,而是一种特殊的喜剧形式,......,幽默是一道...
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