失落的優雅 在線電子書 圖書標籤: 攝影 阮義忠 颱灣 文化 攝影畫冊 隨筆 隨筆紀 影像
發表於2024-05-17
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阮義忠的攝影,真是完完全全的專注於“人”,特彆之處也由此凸顯。書中所收照片,全為七八十年代他在颱灣各地行腳過程中所拍攝,那時的旅行不同於現在,沒有旅行指南,很多地方杳無人跡,要徒步行走,但也正是這種艱苦而原始的方式,使他看見瞭那些過去的優雅。
評分攝影的精華,在於,此處無聲勝有聲。
評分對影像的介紹不錯,領會颱灣一些風土人情。
評分其實我有很多問題想問這邊書的編輯的,可是編輯大大不理我。。。
評分是故好作者不厭百迴讀,2018年以來一直在讀阮義忠。經常在不同的書中讀到同樣的內容,那被重復的內容正是作者要一再強調的心路曆程,多次閱讀同一內容,讓我對阮義忠的成長、藝術觀念等有更多更深的瞭解。“《失落的優雅》專欄以這張照片作結束,然而,十多年前展覽時,我並沒把它納入,原因是無法麵對,看到這孩子的身影就會自責:為何小時候不能理解父母的辛勞,為何總是看輕鄉人、看低土地?長大以後,卻是這些迴憶支撐著我,讓我在令人愈來愈不確定、愈來愈沒安全感的時代穩穩地踏齣每一步。”這段話非常動人,真實總是更容易打動人,作者曆經逃離,迴到原鄉攝影,卻發現風景已變,人文已變。他盡量紀錄失落的優雅,但有些已徹底消亡,無從攝影。吾鄉也是如此,十年來翻天覆地,並且還在林立高樓,記憶徹底失去前,我也要搶去為優雅做一點紀錄。
阮義忠,1950年生於颱灣省宜蘭縣。22歲任職《漢聲》雜誌英文版,開始攝影生涯。三十多年來,他跋山涉水,深入鄉土民間,尋找動人細節,拍攝瞭大量以百姓日常生活為題材的珍貴照片,作品也成瞭颱灣獨一無二的民間生活史冊。阮義忠的著作豐富,對全球華人地區的攝影教育卓有貢獻,其中尤以1980年代齣版的《當代攝影大師》《當代攝影新銳》,以及1990至2000年代創辦的《攝影傢》雜誌影響最巨,被譽為“世界攝影之於中國的啓濛者與傳道者”、“中國攝影教父”。近期齣版有攝影隨筆集《人與土地》,微博文集《阮義忠的微博生活:一日一世界》。
人人對優雅的解讀不同,它可以是一種養尊處優,也可以是一種身段、內涵或風采。以我的體會,那應該是一種把自己縮小,天地反而會變大的境界。
——阮義忠
二十世紀七八十年代,攝影傢阮義忠在颱灣各處行腳,拍下瞭無數百姓日常生活的動人瞬間。《失落的優雅》收錄其中八十一幅照片,並首次講述每一幀照片背後的故事,真實呈現瞭從鄉村社會嚮工商社會轉變時,一個變動中的颱灣。
阮義忠從小在颱灣鄉村長大,少時並不能理解父輩的艱辛,一心想逃離鄉村,去往城市。長成後迴顧,卻正是這些最貼近土地的人事與鄉情支撐著他,在越來越不確定的世界邁齣每一步。《失落的優雅》中所記錄的颱灣鄉野風景與人情,在如今已成為渺不可尋的古風,正是在這些淳樸的影像和文字背後,我們發現久已失落的樸素和優雅。
阮义忠,原本是我一个不熟悉的名字,了解之后,才发现他原来在摄影界知名度非常高,而且因为入选美国《当代摄影家》而闻名,作品主要有《人与土地》和《失落的优雅》。我在看后一本。 阮义忠出生于木匠世家,可惜他没有成为耶稣这样的人物。他后来高考落榜,就没有再进行教育,...
評分阮义忠老师的这本书是我在《摄影之友》上看到的,随后当机立断买下。作为一名在摄影专业学习的毕业者,带有人道主义色彩的纪实摄影让我尤为迷恋。《失落的优雅》这本书虽略显单薄,但其内容却很厚重。让我不仅了解到上世纪七八十年代台湾穷乡僻壤的生活状态,还有阮义忠老师对...
評分看这本书的过程中,我一直在问自己什么是优雅?优雅在汉语中意为和谐,优美雅致。优雅与文化陶冶有关,阮义忠先生在《失落的优雅》中则为我们做了不同的诠释。 书中包含四个单元主题:望乡的背影、岁月之矢、必然与偶然、那个时代那些人,每个主题配有数张照片以及对应的文字,...
評分看这本书的过程中,我一直在问自己什么是优雅?优雅在汉语中意为和谐,优美雅致。优雅与文化陶冶有关,阮义忠先生在《失落的优雅》中则为我们做了不同的诠释。 书中包含四个单元主题:望乡的背影、岁月之矢、必然与偶然、那个时代那些人,每个主题配有数张照片以及对应的文字,...
評分上世纪七八十年代,已经开始拍照的阮义忠几乎走遍了台湾的每一个角落,当时他受雇于《家庭月刊》杂志,以游记的方式每月向读者介绍一个台湾值得郊游的去处。很多他曾经走过的地方现在已经成了著名的旅游景点,但直到2011年,阮义忠在《南方都市报》开设专栏,才开始写下拍摄那...
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