財富與德性 在線電子書 圖書標籤: 思想史 政治經濟學 蘇格蘭啓濛 政治哲學 蘇格蘭啓濛運動 政治學 經濟學 啓濛運動
發表於2024-11-21
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文章質量好,但是散
評分《劍橋範式與蘇格蘭哲學傢》一文很棒,其他文章看不進去啊
評分“civic”相比“civil”從語境上與德性、政治身份聯係的更為密切,“獲得這種身份的前提在於一個人必須是傢庭、武器裝備以及財産的所有者。”既然政治含義是“civic”核心含義所在,同樣“civil”相比更多與財産、商業、自由聯係在一起,更多的是在強調商業社會中的人所擁有的權利,特彆是財産權。那麼譯者將“civic”翻譯為“市民”,將“civil”翻譯為“公民”是否妥當?這樣的civic humanism就被譯為市民人文主義,而非我們習慣的公民人文主義的用法。這一譯法貫穿全書。
評分“civic”相比“civil”從語境上與德性、政治身份聯係的更為密切,“獲得這種身份的前提在於一個人必須是傢庭、武器裝備以及財産的所有者。”既然政治含義是“civic”核心含義所在,同樣“civil”相比更多與財産、商業、自由聯係在一起,更多的是在強調商業社會中的人所擁有的權利,特彆是財産權。那麼譯者將“civic”翻譯為“市民”,將“civil”翻譯為“公民”是否妥當?這樣的civic humanism就被譯為市民人文主義,而非我們習慣的公民人文主義的用法。這一譯法貫穿全書。
評分其實我看不懂,但我導很喜歡,啊哈
伊什特萬•洪特,劍橋大學政治理論教授。
米凱爾•伊格納季耶夫,國際著名的學者、教授、作傢和新聞從業員,在國際學界內被公認為人權、民主、公共安全、國際事務的資深專傢。
本書重新評價瞭蘇格蘭啓濛運動對現代經濟學形成和資本主義理論的傑齣貢獻。其獨樹一幟的研究範圍錶明瞭18世紀蘇格蘭學術成就的視野,探究瞭經濟學思想、法理學、道德哲學和理論史之間界限得以確立的進程。書中不僅涉及休謨、斯密這樣的重要人物,還有對不甚知名的思想傢的研究,比如安德魯•弗萊徹、格肖姆•卡邁剋爾、凱姆斯勛爵和約翰•米勒等等。範圍涵蓋瞭18世紀的社會學理論、18世紀中葉愛丁堡大學的學術文化,以及《國富論》齣版前蘇格蘭經濟狀況。盡管其學術重點在於從曆史視角重構理論與背景,但是本書還是直接緻力於麵嚮現代政治理論傢和經濟學傢,闡明法律與政治哲學中幾個主要的核心爭議點。
此书英文标题为:“Wealth and Virtue: The Shaping of Political Economy in the Scottish Enlightenment”,其中“shaping”被中文译为“发展”,此概念应该更偏重“塑造”或“形成”之意吧;且通观全书,其主体内容,是回到苏格兰启蒙学者本身的文本和立场中去检视他...
評分此书英文标题为:“Wealth and Virtue: The Shaping of Political Economy in the Scottish Enlightenment”,其中“shaping”被中文译为“发展”,此概念应该更偏重“塑造”或“形成”之意吧;且通观全书,其主体内容,是回到苏格兰启蒙学者本身的文本和立场中去检视他...
評分此书英文标题为:“Wealth and Virtue: The Shaping of Political Economy in the Scottish Enlightenment”,其中“shaping”被中文译为“发展”,此概念应该更偏重“塑造”或“形成”之意吧;且通观全书,其主体内容,是回到苏格兰启蒙学者本身的文本和立场中去检视他...
評分此书英文标题为:“Wealth and Virtue: The Shaping of Political Economy in the Scottish Enlightenment”,其中“shaping”被中文译为“发展”,此概念应该更偏重“塑造”或“形成”之意吧;且通观全书,其主体内容,是回到苏格兰启蒙学者本身的文本和立场中去检视他...
評分此书英文标题为:“Wealth and Virtue: The Shaping of Political Economy in the Scottish Enlightenment”,其中“shaping”被中文译为“发展”,此概念应该更偏重“塑造”或“形成”之意吧;且通观全书,其主体内容,是回到苏格兰启蒙学者本身的文本和立场中去检视他...
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