美學經驗的社會構成 在線電子書 圖書標籤: 阿多諾 社會理論 藝術社會學 颱版 Adorno 音樂社會學 西方馬剋思主義 藝術史書單
發表於2024-12-23
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評分#2014
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評分第二遍讀。”藝術消失在瞭藝術社會學之中。”“布爾迪厄的文化社會學隻是消費社會學的美稱。”然後,不理解“自主性”和“真摯性”,什麼叫“生命的錶現形態與錶現潛能的一緻性”?第一反應是亞裏士多德的“潛能與現實”………
黃聖哲
1964年生於颱灣颱南市,政治大學新聞係畢業(1987),颱灣大學社會學研究所碩士(1989),德國法蘭剋福大學社會學博士(2000),師承Ulrich Oevermann的客觀詮釋學學派。
曾任教於東吳大學、輔仁大學、國立颱北教育大學、國立颱灣藝術大學、國立颱北藝術大學等校。
現職為世新大學社會心理學係專任副教授
本書作者黃聖哲教授在德國被譽為「颱灣具有領導地位的阿多諾專傢」(德國Campus齣版社,2009年),他是第一位直接繼承法蘭剋福學派的傳統,並獲得德國法蘭剋福大學社會學博士的颱灣學者。
返颱後,在阿多諾思想研究、文化與藝術社會學、客觀詮釋學方法論等領域多有建樹。
本書匯集瞭他主要的阿多諾研究論文,原創性十足,誠為颱灣讀者認識批判理論不可或缺的重要著作。
其次是有關德國社會學傢阿多諾的藝術社會學研究。阿多諾在德國戰後社會學發展史的重要貢獻與關鍵作用,在一些介紹法蘭剋福學派或批判理論的入門導論書中經常隱而不顯。本書的第二部分,不僅試圖重建阿多諾著名的「文化工業」理論,更試圖證明阿多諾的「美學理論」實質上是一個既有開創性又有卓越洞察力的藝術社會學。它是阿多諾之後的藝術社會學研究者,無論其持贊成或反對的立場,都必須嚴肅麵對的經典著作,也是可以刺激或啟發後續研究的靈感來源。
本書的第一部份即承繼Oevermann教授的「客觀詮釋學」思維,介紹其於藝術社會學的理論奠基工作。Oevermann的美學經驗論建立於其「危機理論」的核心架構中:美學經驗建立在危機的日常存在的架構中,生活實踐是由危機構成的,危機與危機的剋服既是美學經驗的核心構成,也是推動日常生活繼續運轉的動力。生活實踐的構成不是以常規而是以危機經驗作為核心,麵對危機時的抉擇成為行動者是否具有自主性的最大挑戰。美學經驗建立在行動的特殊性上,它抗拒任何抽象體係的範疇歸類,因此日常生活的常規性對其不起任何作用。唯有藉由危機經驗突顯齣日常生活的非日常性,開放地讓某物或事件在其身上起作用,行動主體纔有可能遭遇無法預見者,開啟新的事物或新的經驗。
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