Introduction to Classical Chinese pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:Oxford Univ Pr

作者:Dawson, R.

出品人:

页数:0

译者:

出版时间:

价格:13.95

装帧:HRD

isbn号码:9780198154334

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汉学深耕：中古汉语文献精读与语境探析 本书旨在为对古代汉语文献有浓厚兴趣，并希望深入理解其语音、词汇、语法及文化内涵的学习者提供一套系统而严谨的导读框架。我们避免将重点停留在对某一特定朝代或文体的一般性概述，而是着眼于跨越魏晋南北朝至隋唐宋元时期的核心文献，剖析其语言在历史演变中的关键节点与创新之处。 全书结构分为五大部分，每一部分都围绕一个核心的语言学或文献学主题展开，辅以精选的语料进行深度剖析。 第一部分：中古语境的构建：文本的物质性与语篇的流动性 本部分首先探讨中古汉语文献的物质载体——从竹简、缣帛到纸张——如何影响文本的流传与阅读习惯。我们不仅关注抄写错误对文本的潜在扭曲，更深入分析“章”“段”“篇”等结构单位在不同历史时期的划分逻辑。 随后，重点转向语篇分析。我们探讨了辞赋、骈文、奏议、碑刻以及早期白话小说等不同文体在组织信息和建构修辞效果上的根本差异。例如，骈文中的对仗机制如何驱动句法结构的高度对称性，而奏议中的“陈情”模式又如何嵌入特定的官僚语言规范之中。我们将通过具体范例，揭示同一词汇在不同语篇体裁中语义域的细微漂移。 核心案例分析： 对《文心雕龙》中“意兼文”论述的细读，结合特定时期碑刻的措辞，分析书面语的规范化过程。 第二部分：音韵的轨迹：中古音系中的复原与变迁 本部分聚焦于中古汉语的语音面貌，但不同于仅罗列声韵体系的传统教材，我们侧重于“变化中的系统”。通过对比《广韵》与较早的音系材料（如《切韵》的源头文献），我们探究中古音系内部的层级结构以及音位组合的限制。 关键议题包括：中古复辅音的存留与脱落、疑母和日母的演变路径、以及入声的复杂归属问题。我们着重分析了韵部内部的声调迁移（如平上去入的后世归属），并借助后世方言的保留材料（如闽语、粤语中的特定声母和韵母），勾勒出中古音系在地域扩散中的不均衡性。 研究方法： 运用语音对比法，选取具有明确韵部标注的诗歌和韵文，如早期近体诗，解析格律的音韵基础，并尝试重构特定时期文人吟诵的声调模式。 第三部分：词汇的深度挖掘：借代、引申与跨文化接触 中古时期是汉语词汇库急剧扩充的阶段，本书深入探讨了新词的生成机制及其背后的社会动因。我们关注的不是常见词汇的定义，而是那些带有时代烙印、承载复杂文化信息的词汇。 专题一：佛教术语的本土化。探讨“般若”、“涅槃”、“法相”等词汇如何从梵语意译、音译中脱离出来，成为具有固定汉语语法的固定搭配，并逐渐渗透到世俗语言中。 专题二：借代与引申的逻辑。分析“樽”、“羽书”、“麈尾”等具体指物词汇如何被广泛用于指代抽象概念或特定身份（如酒器代指宴饮、羽书代指军情），并研究这种修辞手法在不同社会阶层中的使用频率差异。 专题三：异域影响。考察受西域、少数民族语言接触影响而产生的词汇，如与制度、物产相关的名词的引入与改造。 第四部分：句法结构的张力：主谓的移动与层次的重构 中古汉语的句法结构相对于上古汉语展现出更高的灵活性与更强的层级性。本部分旨在揭示这些灵活性的内在约束。 我们将细致辨析“为”、“是”、“乃”在不同句型中的句法功能差异。重点分析了主语前置与宾语后置现象的频率变化，以及这些变化如何与句子焦点和信息新旧程度相关联。例如，我们对比了早期赋体中常见的“所”字结构与后期叙事文中小句的嵌套方式。 此外，对被动句的探讨将超越简单的“见”、“为”的标记，而考察其在表达主体能动性受限时的细微语义差别。通过对论辩性文体（如佛教论诤）的分析，揭示复杂长句的内在逻辑连贯性。 第五部分：经学诠释与史传叙事：语法的语义负载 最后一部分将语言学分析与具体的文化载体相结合，探讨中古士人如何运用语言来构建其世界观和历史认知。 经学诠释角度： 选取重要的经学文本的中古注疏（如对《尚书》、《春秋》的早期解读），分析注疏者如何通过词类活用、句式重构来服务于其阐释目的。这展示了语言“可塑性”在意识形态传播中的作用。 史传叙事角度： 分析《史记》、《汉书》在唐宋之际被模仿和改写的过程中，叙事语序和人物语言的“虚构化”趋势。重点研究“叙述者”的介入程度——如何通过选择特定的动词和状语来暗示评价，而非依赖明确的褒贬词。 结论： 中古汉语并非一个静止的阶段，而是一个充满动态调整和地域差异的复杂系统。本书的目的是提供一套工具，使学习者能够穿越历史的迷雾，直接与原典进行对话，理解其语言的精妙与严谨之处。

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我必须说，这本书的文风实在太“学术”了，虽然内容详实到令人发指，但对于我这样一个只想了解大致轮廓的读者来说，简直像是在啃一块硬邦邦的石头。每一个论点后面都跟着一长串的脚注和引文出处，这对于专业研究者固然是好事，但对我来说，阅读过程充满了打断感。我努力想抓住作者想要强调的核心论点，但总是在那些细枝末节的考证中迷失方向。比如，关于某个特定词汇在不同古籍中的细微语义差别，作者花了整整一章的篇幅去论证，虽然我知道这很重要，但我的注意力完全被分散了。书中的图表和表格使用得非常密集，虽然旨在清晰化复杂的逻辑关系，但实际上它们看起来更像是一份密密麻麻的学术报告，需要极高的专注力才能消化。总的来说，这本书的深度毋庸置疑，它无疑为研究领域贡献了宝贵的材料，但作为一本“导论”性质的书籍，它的门槛设置得实在太高了，感觉更像是为已经有深厚古文基础的人准备的“进阶指南”而非“入门介绍”。

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这本书的“可读性”简直达到了令人惊叹的地步，它完全颠覆了我对“哲学史”读物的刻板印象。作者似乎深谙叙事艺术，他没有使用那种生硬的学术腔调，而是采用了类似小说对白和场景描写的笔法来阐述抽象概念。比如，在描述苏格拉底式的诘问精神时，书中会模拟一个对话场景，将辩论的过程活灵活现地呈现在读者面前，让人身临其境地感受到思想交锋的魅力。对于那些晦涩难懂的典故和比喻，作者总是能用非常现代、贴合生活的语言进行恰当的解释，使得那些古老的智慧瞬间变得触手可及。我尤其喜欢它在穿插介绍古代人物小传时的轻快节奏，这些小小的侧写，让那些只存在于书本中的名字，拥有了血肉和个性。如果你是一个对中国古代哲学感到畏惧，但又渴望了解其精髓的普通读者，这本书绝对是你的首选。它像是一位耐心的导师，用最温柔的方式，牵引着你的手，带你走进了这个看似遥远却无比迷人的知识殿堂。

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这本关于先秦哲学的书简直是为我量身定做的！我一直对“道”的概念在不同学派中的演变感到困惑，这本书从一个非常清晰的脉络梳理了儒、道、墨、法等各家的核心思想。作者的叙述方式非常引人入胜，不是那种干巴巴的理论堆砌，而是像在听一位老学者的娓娓道来。尤其对《论语》和《道德经》中那些看似矛盾的论述，它提供了非常深刻的解读，让我对“仁”与“无为”有了全新的理解。读完之后，我感觉自己对中国传统文化的那种模糊的敬畏感，一下子变得具体而扎实。它不仅仅是知识的传授，更像是一种思维方式的重塑。书中引用的原典段落恰到好处，既保证了学术的严谨性，又不会让初学者望而却步。我特别欣赏它在比较不同学派思想冲突时的平衡态度，没有明显偏袒任何一家，而是力求展现思想交锋的动态过程。这本书的排版和注释也做得极其出色，那些生僻的字词都有详细的解释，阅读体验非常流畅。对于任何想要深入理解中国思想源头的人来说，这都是一本不容错过的入门砖，甚至可以说是进阶的灯塔。

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这本书的视角非常独特，它没有把先秦思想视为静态的教条，而是将其置于当时社会剧变的宏大历史背景之下进行考察，这一点让我耳目一新。作者巧妙地将春秋战国时期的政治动荡、礼乐崩坏等现实问题，与诸子百家思想的兴起联系起来。比如，书中分析孔子“克己复礼”的思想，并非孤立地看作道德训诫，而是将其放置于周礼衰落的时代背景下，解读为一种对社会秩序重建的渴望。这种“问题导向”的叙事手法，极大地增强了思想的生命力。阅读过程中，我仿佛能看到那些古代的哲人们，是如何在那个混乱的时代中，为人类的生存和治理寻找出路的。书中对各个学派思想在历史长河中的互动与影响也有独到的见解，比如道家思想如何反作用于儒家的实践，以及法家思想的现实主义对统治术的深远影响。这种动态的、相互影响的描述，远比孤立地介绍每个学派要来得生动和深刻得多。这本书成功地将历史、政治与哲学熔为一炉，展现了一幅波澜壮阔的先秦思想画卷。

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我发现这本书在处理文本的“选择”上显得有些许偏颇。虽然它声称涵盖了先秦思想的全貌，但在实际内容的比重分配上，明显倾向于对某一特定学派的深入挖掘，而对其他流派则处理得相对简略。举例来说，对于某个被作者高度推崇的学派，书中提供了多达数十页的详细分析，包括其内部不同时期的发展、分支流派的差异等，论证详实到近乎有些冗余；然而，另一个同样重要的学派，仅仅用寥寥几页进行了概括性的介绍，许多关键概念甚至没有展开足够的讨论，显得虎头蛇尾。这种不平衡感在阅读后期愈发明显，让人不禁怀疑作者是否带有某种个人倾向性。这使得本书在提供一个全面、均衡的视角方面有所欠缺。对于一个希望建立完整知识框架的读者而言，这种侧重可能会导致对某些思想体系的片面理解，需要读者在阅读时格外警惕，并可能需要配合其他补充材料来弥补这种结构上的失衡。

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