A Dictionary of English Folklore pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:Oxford Univ Pr

作者:Simpson, Jacqueline/ Roud, Steve (EDT)/ Roud, Steve

出品人:

页数:422

译者:

出版时间:

价格:16.95

装帧:Pap

isbn号码:9780198607663

丛书系列:

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• English Folklore
• Dictionary
• Mythology
• Legends
• Superstition
• Customs
• Traditions
• British Isles
• Reference

盎格鲁-撒克逊的低语：一部关于不列颠民间信仰与传统的百科全书 书名：不列颠民间风俗大典 (The Compendium of British Folk Customs) 作者：埃莉诺·范德堡 (Eleanor Vanderbilt) --- 导言：被遗忘的土地上的回响 当我们踏入不列颠群岛的古老土地时，我们听到的不仅仅是海风的呼啸，更是数千年人类生活的回响。这些回响，构成了不列颠民间风俗的宏大织锦——它既是古老凯尔特神话的余烬，也是诺曼征服后社会变迁的印记，更是工业革命浪潮下乡村生活挣扎求存的见证。 《不列颠民间风俗大典》并非旨在系统梳理某一特定主题的词汇或定义，而是致力于构建一个广阔的、多维度的景观，描绘那些深深植根于英格兰、苏格兰、威尔士和爱尔兰这片土地之下的生活实践、信仰体系、仪式庆典以及口头流传的智慧。本书的独特之处在于，它拒绝将民间信仰视为静止的博物馆展品，而是将其视为一种充满活力的、不断演变的社会黏合剂。 第一部分：时间的韵律——节庆与季节的循环 民间信仰最显著的体现莫过于对季节更替的庆祝。本书的开篇便深入探讨了从冬至到夏至，再到收获时节的年度周期中，社区如何通过特定的仪式来调和人与自然界的关系。 1. 仲夏夜的火光与迷信 (Midsummer’s Fires and Superstitions) 我们仔细考察了圣约翰节（St. John’s Eve）前后，尤其是在英格兰西部和苏格兰高地，火堆如何被用作净化、驱邪和祈求丰收的媒介。这不仅仅是简单的篝火，而是对异教时代太阳崇拜的深刻遗留。书中的章节详细记录了参与者如何跳过火焰以示勇气和纯洁，以及收集特定草药（如贯叶金丝桃和蕨类植物）以期在来年获得保护和洞察力的详细步骤。我们比较了不同地区对“夏日火焰”的细微解读，例如，在德文郡，燃烧特定的木材被认为能预示收成的质量。 2. 丰收的献祭与狂欢 (The Harvest Tithe and Revelry) 丰收期是农业社会中最重要的转折点。《大典》用大量篇幅分析了“收割节”（Harvest Home）的庆祝活动。这部分内容深入挖掘了“最后一把谷穗”的象征意义——它被赋予了生命和灵性，并以一种仪式化的方式被带回村庄。我们探讨了“谷物之灵”（Corn Spirit）的观念在不同郡县的变异，以及如何通过“谷物之灵的编织”（如制作人型的“麦垛娃娃”）来确保来年的富饶。此外，对“收割舞”（Harvest Dance）中特定步法和歌曲的音乐学分析，揭示了其早期与祈雨仪式的关联。 3. 圣诞节的异化与回归 (The Transformation of Christmas) 本书挑战了对维多利亚时代圣诞节的刻板印象，追溯了其“十二日”（The Twelve Days of Christmas）期间的古老习俗。重点在于“刺破冬青”（Wassailing the Apple Trees）——这项活动常被误解为单纯的祝酒，实则是一项古老的、具有强烈生殖崇拜色彩的仪式，旨在唤醒果树的生命力。我们详细记录了不同地区使用的祝酒歌版本，并分析了其中夹杂的对恶意精灵的警告。 第二部分：人类生命的里程碑——生、婚、死之间的仪式 个体生命的关键过渡点，是民间信仰干预最为频繁的领域。本书对这些“生命礼仪”的考察，揭示了社区如何集体应对不确定性。 1. 出生与洗礼的保护网 (Birth and the Baptismal Shield) 新生儿的到来伴随着极高的脆弱性，民间信仰提供了多重保护机制。本章细致记录了如何利用“魔法针”、“红色丝带”或特定“护身符”（如银币或老旧的钥匙）放置于摇篮之下的做法。更引人注目的是对“替换婴儿”（Changeling）传说的深入研究——社区如何通过设置特定的测试（如让假定的替换儿观看成人进行奇怪的任务）来判断婴儿是否被精灵替换。我们对比了威尔士和英格兰湖区对这种超自然威胁的不同应对策略。 2. 婚姻的占卜与约束 (Divination and Constraint in Marriage) 婚姻不仅仅是两个家庭的结合，更是对未来命运的集体押注。我们考察了大量与未婚女性相关的占卜习俗，例如在万圣节前夜或圣凯瑟琳节（St. Catherine’s Day）通过点燃蜡烛、烘烤蛋糕或倾倒熔化的铅来预测未来伴侣的社会地位和性格。此外，本书探讨了“阻止女巫干扰婚礼”的习俗，例如新娘在仪式前必须佩戴某种“秘密”物品，以及在离开教堂后立即更换鞋子的仪式性行为，这些都被视为打破巫术影响的关键动作。 3. 亡者的界限与界碑 (The Boundaries of the Dead) 对待死亡的态度，最能体现一个文化的深层价值。《大典》分析了在特定地区，人们如何与逝者保持一种“有界限的亲密”。例如，在一些偏远的爱尔兰社区中，遗体保留在家中数日，亲属们通过“守夜歌”（Keening）来表达痛苦，同时也通过特定的行为来确保死者灵魂的顺利过渡，避免其成为徘徊的幽灵。我们还讨论了在英格兰部分地区，对“告别仪式”中遗漏特定物品（如钉子或一小块面包）的禁忌，以防死者在来世遭受苦难。 第三部分：土地的守护者——地理、水域与地方精神 民间信仰与地理环境密不可分。《大典》的最后一部分关注不列颠岛上那些被赋予了特定意义的自然景观，以及居住在其中的“地方之灵”。 1. 圣井与疗愈的传说 (Holy Wells and the Lore of Healing) 从康沃尔的圣尼娜井到苏格兰的克雷格尼斯石阵附近的泉眼，圣井是民间信仰的中心。本书详细考察了不同水域的“属性”——有些井水被认为能治愈眼疾，有些则能帮助生育。我们记录了向井中投掷“献礼物”（Votive Offerings），如别针、硬币或布条的传统，并分析了这些献礼物如何从物质世界过渡到精神领域。这些水域往往与早期基督教化之前的地方性神祇紧密相关，基督教圣人的名字被巧妙地“嫁接”到古老的圣地上，以完成信仰的平稳过渡。 2. 树木的沉默叙事：橡树、梣树与山楂 (The Silent Narrative of Trees) 不列颠的树木是活着的历史档案。《大典》专门辟出章节，探讨了不同树种在民间信仰中的等级划分。橡树象征着力量和长寿，常被用于构建神圣的聚集地；山楂树（Hawthorn），尤其是那些孤立生长的山楂树，则被视为“仙境的入口”（Fairy Gates），靠近它们需要极度谨慎。我们收集了大量关于砍伐或移动山楂树所引发的社区冲突和被认为降临的厄运的故事，展现了这种对自然界限的敬畏。 3. 荒野中的幽灵与“彼方居民” (Ghosts and the Folk of the Otherworld in the Wilderness) 远离城镇的沼泽、荒地和古代道路，是“彼方居民”（The Folk of the Otherworld）活动的领域。本书区别探讨了“鬼魂”（Ghosts，指已故人类的灵魂）与“精灵”（Fairies/Faeries，或称为“好邻居”The Good Neighbours）的不同分类和行为模式。我们分析了如何通过放置铁器、盐或在特定时间（如正午或午夜）避免进入特定区域来保护自己免受“小人物”的骚扰或诱惑。 结语：在演变中求存的传统 《不列颠民间风俗大典》最终呈现的，是一个充满生命力的文化图景。这些风俗，尽管在现代性冲击下看似褪色，却从未真正消亡。它们以新的形式，潜藏在我们的语言习惯、对特定日期的庆祝，乃至对自然世界的隐秘尊重之中。本书的价值在于，它不仅记录了过去的做法，更提供了理解现代不列颠文化心理结构的一把钥匙。它邀请读者超越字典式的定义，亲身感受这些根植于泥土与历史的低语。

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这本《A Dictionary of English Folklore》的阅读体验，说实话，让我有点摸不着头脑，倒不是说它内容晦涩难懂，而是那种期望与现实之间的落差感。我本以为这会是一本系统梳理英格兰民间传说、神话故事的权威工具书，能够帮我快速定位和理解某个特定的妖精、节日习俗或者古老谚语的出处和演变。然而，拿到手后才发现，它更像是一个极其详尽的、按字母顺序排列的“文化碎片集锦”。你可以在里面找到关于“Jack o' Lantern”的条目，但描述可能偏向于词源的考证而非故事本身的叙事魅力。对于只想快速了解“为什么英国人要在万圣节雕刻南瓜”的普通读者来说，这书的深度显得有点过于学术化了，充斥着大量引用和交叉参考，阅读过程更像是考古挖掘，而非轻松的知识摄取。那种一目了然、能快速构建起一套完整英格兰民间信仰体系的期望，最终落脚在了无数分散的、需要自行整合的细节上。它不适合睡前读物，更像是需要配合暖光台灯和放大镜才能勉强消化的参考资料。

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初次翻阅此书，最直观的感受是它那份近乎偏执的详尽程度，简直让人肃然起敬，但也令人略感窒息。我尝试着搜索一些我自认为比较核心的英格兰乡村传说，比如关于某个特定地名附带的鬼故事，结果发现，即便是这些广为人知的故事，在这里也大多是被分解成了元素来处理——“幽灵（Ghost）”、“地点命名法（Toponymy）”、“民间信仰的地理分布”等等。它似乎更关注“**这个传说**是如何构建起来的”，而不是“**这个传说本身**讲述了什么”。举个例子，关于亚瑟王传说的条目，可能不会给你一个跌宕起伏的骑士故事摘要，反而会花大量篇幅去探讨“Arthurian motif”在不同中世纪手稿中的变体，以及它在18世纪民间吟游诗人中的流传衰减曲线。这对于专业研究民俗学的人来说或许是宝藏，但对于一个渴望沉浸式体验英式神秘氛围的爱好者来说，就像是想听一首交响乐，结果被递上了一份极其精密的乐谱，上面写满了每根弦的张力系数。

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我不得不承认，本书的编纂者在收录范围上展现了惊人的广度，甚至超出了我预想中“英格兰”的地理和时间范畴。它深入到了地方方言中残留的迷信残余，甚至探讨了某些工业革命后消亡的行业中特有的“工作迷信”。但这种广度，带来的副作用是密度的分散。我拿着它试图寻找一些关于英国乡村生活仪式的具体描述，比如某个特定教区在收割后的庆典流程，这本书没有直接提供一个连贯的“场景再现”。它只会告诉你，“Harvest Festival”这个词在17世纪的记录中与“Pagan Rite”的关联度，以及当时某个郡的教区记录中关于“献祭面包”的少量提及。这种处理方式，让整个阅读过程充满了“知识点提示”的感觉，而不是“故事发生”的感觉。它像是一份详尽的食材清单，但缺少了那位大厨的烹饪指导。

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如果把这本书比作一座迷宫，那么它绝对不是那种有一条清晰出口的线性迷宫，而是一个充满岔路口和死胡同的巴洛克式结构。阅读体验极其不稳定，时而因为某个你从未听过的古怪词条（比如某种罕见的农具的仪式用途）的精准解释而惊喜，时而又因为一个关键概念的定义被搁置到几十页之后的另一个相关条目中去寻找而感到沮丧。我发现自己频繁地在书签和手指之间来回跳跃，试图将散落在不同章节的线索串联起来。它似乎没有试图为非专业人士构建一个平滑的学习路径。相反，它采取了一种“知识即是索引”的哲学，假设读者已经具备了相当的背景知识，能够自行在大量的民间文化符号海洋中游泳。这种结构天然地排斥了那些抱着“给我讲讲故事”心态的读者，它需要的是一个结构工程师，而不是一个听故事的孩子。

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从装帧和排版上看，这本《A Dictionary of English Folklore》无疑是一部严肃的学术工具。字体小巧紧凑，页边距被压缩到了极致，每一页都塞满了密集的文字信息，体现了出版商希望尽可能在一本单行本内塞入最多内容的意图。然而，这种高密度的信息呈现方式，与民间传说本应带有的那种质朴、口耳相传的“空气感”形成了强烈的反差。当你试图去感受那些古老的信仰是如何在篝火旁、在田间地头流传时，这本书冰冷的、井然有序的字典结构，就像一个无情的过滤器，把所有情绪、韵律和神秘色彩都过滤掉了，只留下了冷峻的定义和日期。读完后，我获得了关于英国民间文化的知识总量，但却感觉自己离那些传说中的“灵魂”更远了，更像是一个合格的档案管理员，而不是一个被古老故事感动的访客。

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