The Styles of Eighteenth-century Ballet

The Styles of Eighteenth-century Ballet pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:Rowman & Littlefield Pub Inc
作者:Fairfax, Edmund
出品人:
页数:392
译者:
出版时间:2003-6
价格:$ 86.95
装帧:HRD
isbn号码:9780810846982
丛书系列:
图书标签:
  • 芭蕾
  • 18世纪
  • 舞蹈史
  • 舞蹈研究
  • 表演艺术
  • 文化史
  • 欧洲舞蹈
  • 舞蹈风格
  • 历史
  • 艺术史
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具体描述

The current notion of ballet history holds that the theatrical dance of the eighteenth century was simple, earthbound, and limited in range of motion scarcely different from the ballroom dance of the same period. Contemporary opinion also maintains that this early form of ballet was largely a stranger to the tours de force of grand jumps, multiple turns, and lifts so typical of classical ballet, owing to a supposed prevailing sense of Victorian-like decorum. The Styles of Eighteenth-Century Ballet explodes this utterly false view of ballet history, showing that there were in fact a variety of different styles of dance cultivated in this era, from the simple to the remarkably difficult, from the dignified earthbound to the spirited airborne, from the gravely serious to the grotesquely ridiculous. This is a fascinating exploration of the various styles of eighteenth-century dance covering ballroom and ballet, the four traditional styles of theatrical dance, regional preferences for given styles, and the importance of caprice, dance according to gender, the overall voluptuous nature of stage dancing, and finally dance notation and costume. Fairfax takes the reader on an in-depth journey through the world of ballet in the age of Mozart, Boucher, and Casanova.

雅致的律动:十九世纪欧洲芭蕾的艺术演变与社会图景 内容提要: 本书深入剖析了十九世纪欧洲芭蕾艺术的深刻变革及其与时代思潮的复杂互动。从浪漫主义的兴起到古典芭蕾的成熟,再到芭蕾舞团的跨国流动与剧目风格的演变,本书力图呈现一个立体而丰富的世纪图景。我们将探讨技术革新如何重塑舞者的身体语言,新的审美观念如何挑战既有的舞台规范,以及社会阶层、民族主义和工业革命背景对芭蕾艺术发展轨迹产生的决定性影响。 --- 第一章:浪漫主义的幽灵——芭蕾步入神话的边界(1800-1840) 十九世纪初的欧洲大陆正处于剧烈的社会与思想转型期。启蒙运动的理性光芒逐渐被浪漫主义的感性、对异域的向往以及对超自然事物的痴迷所取代。芭蕾,作为一种高度形式化的表演艺术,恰好捕捉到了这一时代精神的脉搏。 1.1 走出古典的束缚:从理性到情感 十八世纪末,以路易十四宫廷为中心的古典芭蕾强调清晰的几何结构、严格的规则和清晰的叙事。然而,随着拿破仑战争的结束和欧洲政治版图的重塑,公众对纯粹的古典形式产生了审美疲劳。浪漫主义思潮要求艺术“触及灵魂”,表达不可言喻的激情、忧郁与渴望。 在巴黎歌剧院(Opéra de Paris)的舞台上,这种转变首先体现在编舞主题上。叙事不再局限于希腊神话或古典历史,而是转向了民间传说、哥特式恐怖、东方的神秘色彩,以及对无法实现的理想的沉醉。 1.2 《仙女》(La Sylphide, 1832):幽灵、轻盈与足尖的革命 马里于斯·彼季帕的父亲、编舞家菲利普·迪迪耶(Filippo Taglioni)为他的女儿玛丽·塔里奥尼(Marie Taglioni)创作的《仙女》被公认为浪漫主义芭蕾的里程碑。这部作品不仅仅是技术上的突破,更是审美观念的彻底转向。 轻盈的理想化身: 塔里奥尼所扮演的仙女,一个生活在空气中的精灵,其核心魅力在于其“非人”特质。为了实现这种“漂浮感”,舞者开始更多地利用足尖技巧(Pointe Work)。虽然足尖技巧并非在1832年才出现,但《仙女》将它从一种装饰性动作提升为表达角色本质和超凡脱俗的关键手段。舞者不再需要笨重的鞋子来支撑身体,而是用柔和的动作和特定的鞋具来模拟轻盈的悬浮。 服装的变革: 传统的厚重紧身胸衣和多层纱裙被“浪漫芭蕾裙”(Ballet Blanc)取代。这种轻盈、透明的白色纱裙覆盖到小腿中部,模糊了身体的线条,增强了舞者如烟雾般飘渺的视觉效果。 1.3 舞台的技术与幻觉 浪漫主义的追求也推动了舞台技术的进步。煤气灯的引入取代了蜡烛,使得舞台光线可以更精确地控制,营造出月光下的森林、迷雾弥漫的沼泽等梦幻场景。这些视觉上的“幻觉”与舞者的身体表达相互配合,共同构建了浪漫主义的核心主题:对现实世界的不满与对彼岸的向往。 第二章:古典主义的重构——彼季帕时代的巅峰与结构化(1850-1890) 随着浪漫主义热情的逐渐冷却,欧洲芭蕾艺术的中心开始从巴黎转移到圣彼得堡的帝国芭蕾体系。在马里乌斯·彼季帕(Marius Petipa)的领导下,芭蕾进入了一个结构化、技术高度精炼的“古典主义”阶段。 2.1 圣彼得堡的统治与体制化 沙皇俄国对艺术的赞助,特别是对芭蕾的投入,为彼季帕提供了前所未有的资源和稳定的创作环境。帝国芭蕾学校培养出了一代代技艺精湛、遵循严格标准的舞者。古典芭蕾不再是追求一时的情感爆发,而是追求技艺的完美、形式的平衡和结构上的宏大。 2.2 宏大叙事与三幕/四幕结构 彼季帕的作品,如《睡美人》(The Sleeping Beauty)、《胡桃夹子》(The Nutcracker)和《天鹅湖》(Swan Lake),确立了古典芭蕾的标准结构: 第一幕与第三幕: 通常是现实世界的场景,以群舞和清晰的叙事推动情节。 第二幕与第四幕: 转向奇幻世界,是“芭蕾舞剧”(Ballet d’Action)中“纯舞蹈”(Divertissement)的集中展示。 2.3 技术美学的提升:从轻盈到力量 古典芭蕾对技术的要求远超浪漫主义时期。足尖技巧被推向极限,要求舞者展现出力量、精准度和耐力。 变化的核心: 强调腿部动作的拉伸和线条的清晰度,如高难度的阿拉伯斯克(Arabesque)、旁腾(Passe)和复杂的旋转。舞者的身体被训练成一个精确的机器,以服务于编舞者对对称美和技术展示的追求。 大双人舞(Grand Pas de Deux)的规范化: 成为古典芭蕾的标志性结构,通常包括男舞者和女舞者的独舞、华丽的对舞以及最后快速而炫技的尾声。这不仅是角色情感的表达,更是对舞者技巧的全面检验。 2.4 民族舞蹈的“异国情调” 彼季帕的剧目中大量融入了“民族舞蹈”(National Dances),这些舞蹈源于欧洲各国或俄国境内的民间舞,但经过高度的风格化处理,服务于叙事中对异域风情的描绘。例如,《睡美人》中的西班牙舞、意大利舞、法式波兰舞等,它们虽有地域色彩,但其主要功能是丰富舞台的视觉层次和炫技机会,而非深入探究其文化根源。 第三章:流动的舞台与观众的口味(欧洲大陆的视角) 尽管圣彼得堡在技术上取得了巅峰,但十九世纪的芭蕾艺术在欧洲其他地区依然保持着活力,并在不同的社会环境中演化。 3.1 巴黎的变迁与“大芭蕾”(Grand Ballet) 在巴黎,随着歌剧院经理的更迭和新的编舞家的出现,芭蕾的创作倾向开始向更具戏剧张力的方向倾斜,尽管其在技术上可能不如俄国精湛。这个时期的作品更注重舞台效果的宏大和叙事的戏剧性,逐渐向歌剧中的“芭蕾插曲”靠拢。 3.2 维也纳与德语区的传统 在中欧地区,芭蕾传统受到德语歌剧(如瓦格纳的音乐戏剧)的影响。这里的芭蕾往往服务于更大型的戏剧作品,其编排风格趋向于更沉稳和具象化,较少像俄国那样完全脱离戏剧去纯粹展示舞蹈技巧。 3.3 芭蕾的“巡演”与跨文化交流 随着交通的便利,舞团开始频繁地在不同国家间巡演。这种流动性使得不同流派的风格得以相互渗透。例如,俄罗斯的技巧开始影响西欧的年轻舞者,而西欧的叙事传统和舞台设计理念也反哺了俄罗斯的剧场实践。舞者们成为文化交流的载体,尽管“国际明星”的概念尚未完全成熟,但这种交流为二十世纪的艺术革命埋下了伏笔。 第四章:技术之外的社会维度 芭蕾作为一种高度社会化的艺术形式,其发展始终与十九世纪的社会结构紧密相连。 4.1 舞者的社会地位 尽管芭蕾舞者(尤其是女舞者)在舞台上被描绘为高贵、空灵的形象,但她们的社会地位在很大程度上仍受到经济条件的制约。在许多欧洲城市,尤其是在财政不稳定的时期,舞者(尤其是年轻的群舞演员)的经济状况往往不容乐观。宫廷或剧院的赞助虽然提供了庇护,但也带来了严格的道德约束和对艺术家的严格控制。 4.2 剧院与中产阶级的崛起 随着工业革命的推进,一个富裕的中产阶级开始形成,他们成为剧院的主要消费者。他们渴望在剧院中看到既能彰显其品味(古典主义的完美与平衡),又能提供感官享受(浪漫主义的神秘与激情)的艺术形式。芭蕾正好满足了这种复杂的社会心理需求,成为了资产阶级文化消费的重要组成部分。 4.3 审美心理的变迁:从追求“真实”到崇拜“形式” 十九世纪见证了艺术审美从对“模仿自然”的执着(古典主义早期)转向对“形式本身之美”的迷恋(古典主义晚期)。在芭蕾中,这意味着对人类肢体潜能的探索,将身体动作转化为一种脱离日常经验的、纯粹的几何与音乐的结合。 --- 结语:一个世纪的遗产 十九世纪的芭蕾是一部融合了社会变革、技术革新与审美哲学的复杂史诗。它始于对浪漫幽灵的追逐,最终在俄国的严谨体制下找到了其结构性的巅峰。这一百年间的积累——无论是玛丽·塔里奥尼足尖上散发出的轻盈,还是彼季帕作品中严谨的结构逻辑——都为二十世纪初的先锋艺术家们(如伊莎多拉·邓肯、谢尔盖·佳吉列夫等)提供了必要的物质基础和反叛的靶子。没有十九世纪的精雕细琢,二十世纪的艺术解放将无从谈起。本书旨在还原这个过渡时期的光辉与阴影,理解这些“雅致的律动”如何奠定了现代芭蕾的基石。

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老实说,这本书对十八世纪芭蕾的研究视角,似乎过于侧重于其作为宫廷娱乐和政治展示工具的功能,而严重削弱了其作为一种“表演艺术”的身体实践层面。当我阅读有关服装和道具如何限制舞者行动的部分时,我开始思考,在如此繁复的桎梏下,舞者们究竟是如何保持优雅的?书中对此的解释更多集中于“克制”和“象征意义”,而非“如何克服限制”。对于关注“运动规律”的读者,这本书可能会让人感到干燥乏味。它没有提供任何关于“节拍感”或“音乐性在肢体表达中的具体体现”的深入分析。我们无法从这本书中学习到,当时的舞者是如何感知和诠释不同作曲家(如格鲁克在歌剧中的改革)所带来的节奏变化的。它描绘了一幅精美的静物画,却未能捕捉到画中人物移动时的动态能量和内在驱动力。

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如果有人将这本书视作理解从巴洛克向古典过渡时期舞蹈语言的基石,那么他们需要对“风格”的定义有一个非常宽泛的理解。它成功地梳理了赞助体系、剧院建筑对舞蹈美学的影响,以及贵族阶层对“高贵姿态”的审美偏好如何固化了某些程式。然而,它对于那些奠定未来芭蕾技术基础的“幕后工作”——那些不被宫廷记录在案的、关于提高腿部高度、加速旋转的尝试——几乎是保持了沉默的。这本书提供的更多是外部的、社会的、审美的框架,而不是内部的、身体的、技术的演变脉络。对于希望深入了解路易十四时期学院派技术如何被缓慢地“软化”和“延伸”以适应新的戏剧需求的人来说,这本书更像是一个环境背景介绍,而不是核心的解剖学报告。

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阅读体验上,这本书的学术严谨性毋庸置疑,但它给我的感觉,就像是在一个保存完好的十八世纪沙龙里,听一位非常博学的历史学家慢条斯理地讲述一整天的宫廷礼仪。它几乎没有触及到我们今天熟知的“古典技巧”的任何核心要素。例如,关于脚的外部旋转(turnout)在那个时期的具体发展阶段,书中只是泛泛地提及了“向外延伸的优雅姿态”,却缺少对实际训练方法论的比较研究。我特别想了解,那些著名的舞者是如何从巴洛克的僵硬程式中挣脱出来,为更高难度的动作铺路的,但这本书似乎刻意避开了这种“技术进化论”的叙事。它更倾向于将十八世纪的芭蕾视为一个相对独立的、审美驱动的艺术形式,与后来的浪漫主义和古典主义潮流保持着一定的距离。因此,对于希望通过这本书来理解马里乌斯·彼季帕的动作语汇是如何从根源上被塑造和影响的读者来说,这里提供的线索是间接的,且需要大量的背景知识自行推导。

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这部关于十八世纪芭蕾风格的书籍,坦白说,如果期待看到的是对那些经典舞剧如《仙女》或《吉赛尔》的详尽编舞分析,那可能会有些失落。它显然没有深入探讨浪漫主义芭蕾崛起前夕那些特定剧目的舞台实践,也没有对佩罗或科拉利等后世编导的先驱性贡献做太多的技术性解码。我翻阅了大量关于服装和舞台布景的章节,发现重点更多地放在了当时的宫廷赞助和社交背景如何塑造了芭蕾的“形态”而非“技巧”。作者似乎更热衷于描绘那些穿戴着精致的、极其复杂的服装的舞者,在奢华的歌剧院里,如何通过姿态和空间占位来传达主题,而不是关注那些奠定现代技术基础的转体或跳跃的精确度。书中对皮埃尔·博尚的理论继承者们如何处理“自然性”和“古典规范”之间的张力着墨颇多,但对于这些努力如何在实际的脚尖技术上留下了可追溯的印记,讨论得相对模糊。如果你是那种想知道卡马戈舞会上穿什么鞋子,以及当时的贵族观众如何解读那些象征性的手势,这本书绝对能满足你;但若想了解十八世纪晚期为迎接十九世纪的飞跃所做的那些默默无闻的身体训练革命,恐怕需要另寻他册了。

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这本书的语言风格,恕我直言,略显晦涩,充满了对十八世纪特定术语的引用,却没有提供足够现代的注释来帮助普通读者消化。我期待的是能看到更多对当时文献的直接翻译或引述,以便更直观地感受那个时代的舞蹈美学,但作者似乎更倾向于用高度精炼的学术语言进行转述和概括。这使得我们在理解“*ballet d'action*”(动作芭蕾)的实际舞台执行力时,始终隔着一层厚厚的玻璃。比如,关于诺维尔在编舞上的创新,书中提到了他如何试图用舞蹈来讲故事,但书中几乎没有对具体场景的动作序列进行详细的场景还原或图解分析。它更像是一份关于“舞蹈在社会中的地位”的哲学探讨,而非一份关于“舞蹈本身的技术与风格”的实用指南。如果你希望找到任何关于脚尖(pointe work)的萌芽阶段的讨论,这本书基本是空白的,因为那个阶段的探索显然被推迟到了更晚的时期。

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