"A splendid edition. Schneewind's illuminating introduction succinctly situates the Enquiry in its historical context, clarifying its relationship to Calvinism, to Newtonian science, and to earlier moral philosophers, and providing a persuasive account of Hume's ethical naturalism." -- Martha C Nussbaum, Brown University
1. 休谟,公元1711年4月26日——1776年8月25日。 2. (论道德)的一般原则,而非论(道德的一般原则)。 3. 趋利避害。 4. 道德伴随着情感,道德界线的迁移也伴随着情感的迁移。 5. 重复别人的表达是无意义的,有意义的是在这些表达的基础上再走一步。 6. 读一些伟大的思想家的...
評分古典经验主义认为社会的形成靠的是道德和伦理力量的联结,而这些纽带得以形成的信条是效用性(休谟《人性论》《道德原则研究》),那么这似乎是假定了人人都有一种保全全体的倾向,也就是利他主义倾向,倘若人人自保,则分工不可以形成,那么社会就会崩溃。博弈论也有一个结论...
評分休谟在本书中的理论完全建立在经验主义上。他并非通过抽象的推理先得出结论,而是从生活中的大量经验归纳出某种原理。以论题来看,这种论证方法有一定的合理性。因为脱离了现实的道德理论考证,显然是空中楼阁。但经验论往往会使推理停留在某一步,而不能再往前推进,因为...
評分1. 休谟,公元1711年4月26日——1776年8月25日。 2. (论道德)的一般原则,而非论(道德的一般原则)。 3. 趋利避害。 4. 道德伴随着情感,道德界线的迁移也伴随着情感的迁移。 5. 重复别人的表达是无意义的,有意义的是在这些表达的基础上再走一步。 6. 读一些伟大的思想家的...
評分休谟在本书中的理论完全建立在经验主义上。他并非通过抽象的推理先得出结论,而是从生活中的大量经验归纳出某种原理。以论题来看,这种论证方法有一定的合理性。因为脱离了现实的道德理论考证,显然是空中楼阁。但经验论往往会使推理停留在某一步,而不能再往前推进,因为...
第一遍刷,對比洛剋和斯密的有關章節很有啓發。
评分Not completely convinced. Can't moral sentiment ONLY be internally felt without the sanction of public approbation? Is public approbation necessary condition for a truly moral act?
评分第一遍刷,對比洛剋和斯密的有關章節很有啓發。
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评分Not completely convinced. Can't moral sentiment ONLY be internally felt without the sanction of public approbation? Is public approbation necessary condition for a truly moral act?
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