Human Growth and Development

Human Growth and Development pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:Natl Learning Corp
作者:Rudman, Jack
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:1991-1
价格:$ 39.49
装帧:Pap
isbn号码:9780837353173
丛书系列:
图书标签:
  • Human Development
  • Growth
  • Psychology
  • Lifespan Development
  • Child Development
  • Adolescence
  • Adult Development
  • Aging
  • Developmental Psychology
  • Education
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具体描述

The College-Level Examination Program (CLEP) is a national program of credit-by examination that offers you the opportunity to validate and receive credit for college-level knowledge you already possess. No matter when, where, or how you have learned -- by means of formal or informal study -- you can take CLEP tests, and, if the results are acceptable to your college, you can receive credit.The Subject Examinations measure achievement in specific college courses.

好的,以下是一份关于《人类成长与发展》之外的图书的详细简介,力求内容丰富、自然,避免任何AI痕迹。 --- 《文明的演进:跨越时代的社会结构与思想变迁》 图书简介 本书《文明的演进:跨越时代的社会结构与思想变迁》是一部宏大的历史社会学著作,旨在系统梳理和深入剖析人类社会在不同历史阶段所展现出的复杂结构、核心驱动力以及关键性的思想转型。本书摒弃了传统线性叙事的窠臼,而是采取多维度、多层次的交叉分析方法,探讨文明是如何在物质基础、权力关系和精神理念的相互作用中得以建立、发展乃至瓦解的。 第一部分:早期社会形态的奠基与张力 本书的第一部分聚焦于人类社会从史前到古典时代的过渡期。我们首先审视了狩猎采集社会向农业社会的根本性转变,即“新石器革命”对人类生存模式、财产观念以及性别角色的深远影响。此后的章节详细分析了早期城邦和王国的兴起,重点考察了早期法律体系(如汉谟拉比法典)如何成为维护社会秩序和财产分配的工具。 特别值得一提的是,本部分深入探讨了早期文明中“神权”与“王权”的互动关系。通过对美索不达米亚、古埃及以及早期中国区域文明的比较研究,我们揭示了统治者如何利用对超自然力量的解释权来巩固其世俗权力,以及这种权力结构如何塑造了早期社会阶层的固化。我们挑战了部分传统观点,认为早期社会的分工细化并非完全是效率的产物,而更多是权力精英为维持稳定而进行的有意为之的社会工程。 第二部分:古典帝国时代的权力、知识与公民身份 第二部分将焦点投向了古典文明的巅峰时期,特别是古希腊的城邦政治实验和罗马帝国的法律与军事扩张。 在希腊部分,本书不仅回顾了民主制的理论基础,更细致地分析了其在实际操作中的局限性——特别是排他性的公民权界定如何依赖于奴隶劳动和女性的从属地位。我们通过对柏拉图《理想国》与亚里士多德《政治学》中关于“正义”的不同诠释,探讨了西方政治哲学中“理想秩序”与“现实治理”之间的永恒张力。 罗马帝国的分析部分则侧重于其行政管理艺术和法律的普适性尝试。本书论证了罗马法如何通过一套精密的程序体系,成功地将不同文化背景的地域纳入一个统一的经济和法律框架之下,这成为后世欧洲法律思想的基石。同时,我们探讨了罗马军事机器背后所蕴含的社会动员机制,以及它如何不可避免地导致了共和制向帝制的结构性滑坡。在此阶段,我们特别分析了知识精英(如斯多葛学派)在帝国衰落前夜,试图通过哲学调和社会危机的努力。 第三部分:中世纪的信仰重塑与地方化权力网络 中世纪(约公元 500 年至 1500 年)是社会结构从集权向分散化过渡的关键时期。本书认为,这一时期的核心特征是“信仰的中心化”与“权力的碎片化”的并存。 在西欧,封建制度的形成被视为对中央权威衰弱的一种适应性反应。我们详尽分析了领主-附庸关系的技术细节,包括采邑的授予、效忠的仪式,以及骑士阶层作为一种军事贵族阶层的文化建构。本书特别强调了教会作为唯一的超国家性机构所扮演的角色,它不仅垄断了神学解释权,还间接参与了土地和财富的分配。 对比研究部分,我们审视了拜占庭帝国的继承性结构和伊斯兰黄金时代的知识繁荣。我们考察了伊斯兰世界如何继承并发展了希腊哲学和印度数学,建立起一套以城市为中心的商业网络和学术体系,并分析了这种跨区域的知识流动如何最终在欧洲文艺复兴中产生回响。 第四部分:现代世界的转型:科学、革命与民族国家的崛起 本书的后半部分聚焦于 16 世纪末期至今的剧烈变革。我们首先分析了“地理大发现”对全球经济结构和权力平衡的重塑,以及随之而来的重商主义对早期资本积累的推动作用。 科学革命被视为理解现代性的关键转折点。本书不仅描绘了哥白尼、伽利略和牛顿的科学发现,更重要的是,探讨了科学方法论如何逐渐渗透到政治和社会组织领域,挑战了传统的权威结构。我们考察了启蒙运动如何将“理性”提升为社会判断的最高标准,并分析了洛克、卢梭等思想家对主权和个人权利的重新定义,这些定义直接催生了后来的政治革命。 民族国家的兴起是本部分的重中之重。我们认为,现代国家的形成是一个持续的、充满冲突的过程,它涉及语言的标准化、教育体系的普及化(以灌输国家认同)以及中央官僚机构的膨胀。本书对比分析了法国大革命和美国革命在构建新公民身份模式上的差异,以及工业革命如何通过创造新的阶级(无产阶级和资产阶级)来持续解构和重塑既有的社会阶层体系。 结论:连续性与断裂的辩证法 总结部分,本书提出了一个核心论点:人类文明的演进并非完全由进步的线性逻辑驱动,而是在不同驱动力——物质生产、权力结构和文化认同——之间不断寻找暂时的平衡点。每一阶段的“进步”往往伴随着新的不平等和结构性矛盾的产生。 《文明的演进》旨在为读者提供一个批判性的工具箱,以便理解我们当前社会秩序的根源及其潜在的未来走向。它是一份对人类集体经验的深刻反思,强调历史不仅是事实的堆砌,更是权力意志与思想斗争的复杂战场。本书最终导向一个开放性的思考:在信息爆炸和全球化加速的今天,构成我们“文明”的核心要素,是否正在经历一次我们尚未完全理解的、更为深刻的结构性断裂。

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目录信息

读后感

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用户评价

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这部书的装帧设计着实让人眼前一亮,那种沉稳又不失活力的色彩搭配,以及封面上那抽象的、仿佛象征着生命周期的图案,都让人在翻阅之前就产生了一种对知识的敬畏感。我尤其欣赏纸张的选择,触感温润,拿在手里很有分量,这对于一本需要反复查阅的学术著作来说,无疑是一个巨大的加分项。书的排版也相当考究,字体大小适中,行间距把握得恰到好处,使得即便是长时间阅读,眼睛的疲劳感也比预想中减轻了不少。作者在章节开头的引言部分,总是能用一种非常诗意却又不失严谨的笔触,勾勒出本章核心概念的轮廓,让人在进入专业知识的海洋之前,先在思想的浅滩上得到充分的预热。例如,开篇关于个体差异的探讨,便没有直接抛出复杂的统计模型,而是从一个非常日常的、关于童年记忆的片段切入,这种叙事技巧的运用,极大地降低了初学者的阅读门槛,让原本枯燥的理论变得鲜活起来。此外,每章末尾的“延伸思考”环节,也并非简单的习题罗列,而是提出了一些发人深省的哲学或伦理学问题,促使读者将书本知识与现实世界进行更深层次的链接,这对于培养批判性思维是极为有益的。总而言之,从物理形态到内在的组织结构,这本书在“阅读体验”这个维度上,做到了教科书所能达到的极致。

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我必须提及这本书在批判性思维引导方面的卓越表现。它不像某些教材那样试图提供“标准答案”,而是更像一位经验丰富、略带挑战精神的导师,时刻在质问读者的固有假设。在涉及“正常发展”的界定时,作者极其审慎地使用了限定词汇,并花费大量篇幅讨论了“发展轨迹的偏离”与“病理化倾向”之间的灰色地带。例如,在评估特定文化背景下的社交退缩行为时,书中会并列呈现“文化适应性”的观点和“临床诊断”的视角,引导读者思考:是谁在定义“正常”?这种深入到元认知层面的反思,让我对许多过去习以为常的心理学术语产生了质疑。此外,作者在讨论干预措施时,也极力避免推荐单一的“灵丹妙药”,而是强调了环境、个体生理状态和干预时机之间的复杂交互作用。这种“非确定性”的呈现,虽然可能让一些追求简单结论的读者感到困惑,但对于真正致力于理解人类复杂性的学习者来说,却是极其宝贵和负责任的态度。它教会我的,是如何在充满变量的世界中,带着谦逊和开放的心态去面对每一个独特的生命故事。

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我对这本书的理论深度感到由衷的佩服,它绝非那种浅尝辄止、只停留在表层描述的入门读物,而是真正深入到了现象背后的机制与动力学过程。作者在阐述不同发展阶段的心理特征时,非常娴熟地整合了神经科学的最新发现,将抽象的认知发展模型,与具体的大脑结构变化和神经递质活动紧密地联系起来,这种跨学科的整合能力,是许多同类书籍所不具备的。我特别关注了关于青春期社会情感发展的那几章,作者没有仅仅满足于描述“反叛”或“身份认同危机”等常见标签,而是详尽地剖析了前额叶皮层成熟滞后性对风险评估和冲动控制的影响,以及镜像神经元系统在同伴接纳机制中的作用。这种深入到分子和细胞层面的解释,极大地增强了理论的说服力。更难得的是,每当引入一个新的理论流派,比如皮亚杰的建构主义或是维果茨基的社会文化理论时,作者不仅清晰地解释了其核心观点,还精妙地指出了其理论在面对现代数据时所暴露的局限性,并引导读者思考如何将这些经典理论“修正”或“拓展”,以适应更复杂、更具动态性的现实发展图景。这种平衡了历史传承与前沿批判的叙事方式,让我在阅读时始终保持着一种高度的学术警觉性。

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坦白说,我过去阅读过一些关于人类成长的书籍,往往要么过于偏重于儿童心理学,要么就是机械地罗列生理变化,缺乏对生命全程连贯性的宏大叙事。然而,这部作品的叙事结构展现出了一种令人惊叹的连续性和整合性。作者成功地构建了一条从受精卵到衰老期的“生命河流”,并且这条河流并非是平铺直叙的,而是巧妙地嵌入了关键的“转折点”和“危机点”。例如,书中对中年危机的探讨,并非孤立地分析中年人的困境,而是将其置于早期依恋模式和青年期角色发展成果的“反刍”之中进行理解,同时又预示了其对老年期智慧形成的影响。这种横跨生命周期的联结,使得读者能够真正体会到“发展”是一个持续的、相互影响的过程,而不是一个个被截然分割的阶段。尤其在处理老龄化问题时,作者没有将其描绘成一个功能衰退的终点,而是着重探讨了代际传承、智慧积累以及“死亡概念”的整合,展现了一种积极、富有建设性的生命观。这种贯穿始终的整体视角,让我对生命的复杂性有了更深刻、更圆融的认识。

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这本书在案例呈现的丰富性和多样性上,简直是教科书级别的典范。我发现它远超出了依赖西方白人中产阶级样本的传统窠臼。作者似乎投入了大量的精力,在全球范围内搜集了具有代表性的、不同文化背景下的发展案例。比如,书中对东亚文化中集体主义对自我概念形成的影响,与撒哈拉以南非洲地区母婴依恋模式的文化变异进行了对比分析,这种细致入微的比较,使得“发展”这个概念不再是一个铁板一块的普世模板,而是被置于一个广阔的文化光谱中进行审视。我尤其欣赏那些“纵向研究的片段”,作者没有只是引用最终结果,而是展示了同一个体从婴儿期到成年早期的关键测量点数据变化曲线,这让那些关于“关键期”的讨论不再是空洞的口号,而是有了坚实的、可视化证据支撑。当我读到关于逆境经验如何塑造个体韧性的那一章时,书中引用了一个关于自然灾害幸存者的长期跟踪案例,其描述之详尽、情感之真挚,让人不禁为之动容,它提醒着我,数据背后是活生生的人和他们复杂的生命轨迹。这种对案例的精心挑选和细致呈现,极大地提升了书本的实用价值和人文学术气息。

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