具体描述
Now that supposedly distinguishing marks of humanity, from reasoning to tool use, have been found in other species, how can we justify discriminating against nonhuman animals solely on the basis of their species? And how must cultural studies and critical practices change to do justice to "others" who are not human? In "Animal Rites", Cary Wolfe examines contemporary notions of humanism, ethics and animals by reconstructing a little known but crucial underground tradition of theorizing the animal from Wittgenstein, Cavell and Lyotard to Levinas, Derrida, Zizek, Maturana and Varela. Through detailed readings of how discourses of race, sexuality, colonialism and animality interact in 20th-century American culture - Hemingway's fiction, the film "The Silence of the Lambs", Michael Crichton's novel "Congo" - Wolfe explores what it would mean, in theory and critical practice, to take seriously "the question of the animal". A pathbreaking contribution to discussions of posthumanism, "Animal Rites" should interest readers in a wide range of fields, from science and literature to philsosophy and ethics, from animal rights and ecology to literary theory and criticism.
作者简介
Cary Wolfe is professor of English at the State University of New York at Albany.
目录信息
读后感
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用户评价
这本书的文风，我必须用“冷峻而精准”来形容。它没有多余的修饰，也没有为迎合大众口味而进行的妥协，作者似乎坚持用最克制的笔触去描绘最激烈的情感冲突。这种极简主义的美学贯穿始终，使得每一次情感的爆发都显得格外有力，犹如暴风雨来临前沉寂的压迫感。我欣赏它在细节描绘上展现出的那种近乎偏执的真实性，无论是对某个特定职业流程的描述，还是对特定历史时期风俗习惯的还原，都显示出作者在案头工作上付出了惊人的努力，这使得整个故事的根基异常稳固，读起来毫无违和感。特别是关于环境和场景的描写，它们不仅仅是故事发生的背景板，而是成为了推动情节发展的隐形力量，那种地域性的特质，深深地烙印在了人物的命运之上。总而言之，这是一部不容许读者分心走神的作品，它要求你全身心地投入，去品味那份克制之下的汹涌暗流。它像一块未经打磨的宝石，粗犷中透露着天然的、无可替代的质感。
评分如果说文学作品有什么“味道”，那么这本书尝起来绝对是复杂而回甘的。它的开篇或许会让人感到有些晦涩，因为它没有急于抛出引人入胜的钩子，而是先为你铺设了一层薄雾，你需要耐心地走进去，才能逐渐看清前方的道路。但是，一旦你适应了这种节奏，你会发现，作者正在为你构建一个极其严密且逻辑自洽的微观宇宙。书中对于权力结构和人际关系中微妙的动态变化，有着极其敏锐的洞察力。那些看似不起眼的角色，往往隐藏着改变全局的关键信息或动机，作者深谙“魔鬼藏在细节里”的道理，并将其发挥到了极致。我特别喜欢它在处理道德灰色地带时的那种不评判的态度，它只是呈现，让读者自己去权衡和判断，这种开放性的解读空间，极大地提升了作品的艺术价值。它没有提供简单的答案，而是抛出了更多需要深思的问题，这正是优秀文学作品的价值所在——它拓展了我们思考的边界，迫使我们走出固有的思维定势。
评分坦率地说，初翻开这本书的时候，我有点被它磅礴的格局给震住了。作者的野心是显而易见的，他试图在一个相对有限的篇幅内，去探讨一系列宏大且深刻的哲学议题，比如自由意志与宿命的永恒辩论，以及个体在庞大社会结构下的微渺与抗争。这种挑战性很高的写作手法，需要极高的驾驭能力，而幸运的是，这位作者几乎是游刃有余地完成了这次挑战。书中的对话部分尤其精彩，它们绝非简单的信息传递，而是充满了机锋和哲理的交锋，每一个字都像是经过千锤百炼才摆放在那里，充满了力量感。我特别注意到作者在处理时间线上的手法，那条时间线并非是线性的向前推进，而是像一张复杂的网，过去、现在和潜在的未来不断地相互渗透和影响，这种非线性的叙事结构，极大地增强了故事的复杂性和趣味性。虽然阅读过程中需要保持高度的专注力，生怕错过了任何一个细枝末节的暗示，但这种智力上的投入感，恰恰是吸引我一直读下去的强大动力。它要求读者积极参与到意义的构建中，而不是被动地接受信息，这种互动性，是衡量一部优秀文学作品的重要标准之一。
评分这部作品简直是场文字的盛宴，它的叙事节奏拿捏得炉火纯青，仿佛一位技艺高超的指挥家，引领着听众时而急促，时而舒缓地进入故事的核心地带。作者对于人物心理的刻画入木三分，那些细微的情绪波动、那些难以言喻的内心挣扎，都被他用精准而富有诗意的语言捕捉了下来。我特别欣赏它在构建世界观方面的细腻，每一个场景的描绘，都充满了历史的厚重感和文化的底蕴，让你仿佛能闻到空气中尘土的味道，感受到不同时代背景下的那种独特的氛围。更不用提那些巧妙设置的伏笔和转折，每一次的意外都顺理成章，却又出乎意料，让人在阅读时不断地猜测和期待，着实过瘾。这本书的情感张力极为饱满，它没有用夸张的辞藻去煽情，而是通过人物之间微妙的互动和环境的烘托，将那种深沉的、复杂的情感层层剥开，留给读者巨大的回味空间。读完之后，那种意犹未尽的感觉久久不散，会让你忍不住重新翻阅某些章节，去品味那些被初读时忽略的精彩瞬间。这种深度和广度兼备的阅读体验，绝对是近几年罕见的佳作，它不仅仅是讲了一个故事，更像是一次对人性和社会复杂性的深刻探索。
评分从结构上看，这部作品更像是一部精密的钟表，每一个齿轮——每一个章节、每一个角色、甚至每一段看似无足轻重的内心独白——都精确地咬合在一起，共同驱动着宏大的时间机器向前运转。它的精妙之处在于，即便在讲述一些看似日常化的事件时，作者也总能巧妙地穿插进对于更深层次主题的探讨，使得整个叙事过程既有情节的驱动力，又不失思想的深度。这种平衡感的拿捏，绝非易事。尤其是对白的设计，充满了潜台词和双关语，使得简单的交流场面也充满了紧张的张力，你总能感觉到角色之间那层未被言明，但却真实存在的权力博弈。这种文本的密度和丰富性，意味着它非常适合多次阅读，每一次重温，都会有新的发现，就像剥开洋葱一样，总有新的层次展现在眼前。它所构建的那个世界，是如此的真实可信，以至于读完之后，你可能会在现实生活中不自觉地寻找那些隐藏在表象之下的“代码”和“规则”。毫无疑问，这是一部值得所有严肃读者投入时间去细细品味的力作。
评分动物权利的出发点是不是人本主义，作者认为至少以海德格尔和德里达作为参照的理论家，坚持动物权利的原因并非是反人类，而是过于人本主义。深层生态学（生物多样性）也是以人本前提的伦理难题， 彼得·辛格（效益主义）和汤姆·里根（康德）有不同的出发点，然后稍后的思想发展都掺杂了民主自由的政治思想，特别是法国传统中对欧洲反犹情绪与将其比作动物、非人类、亚人类的思想。为了解决困境，作者的答案是回到后结构影响下的实用主义传统。
评分1.the imagining of animality, animation, anima 2.infra-human而不是other-than-human,理论能向我们揭示us与we所设想的生物是有incalculability的不同。3.Ferry 警惕怀旧和浪漫主义之中的极权主义，他确实提到了深层生态主义背后的憎恨，但是他的理解是建立在对民主和极权的过于简单的划分上，更重要的问题在于how以及when4.后现代语境的实用主义才是解决方案，因为伦理是不会自己建基于对representationlist 的关系之上，拒绝representationlist 就是拒绝the idea，借用罗蒂的思想是有用的，没什么比他者更接近本质的人性。5.画出维特根斯坦-卡维尔-Hearne这条线
评分动物权利的出发点是不是人本主义，作者认为至少以海德格尔和德里达作为参照的理论家，坚持动物权利的原因并非是反人类，而是过于人本主义。深层生态学（生物多样性）也是以人本前提的伦理难题， 彼得·辛格（效益主义）和汤姆·里根（康德）有不同的出发点，然后稍后的思想发展都掺杂了民主自由的政治思想，特别是法国传统中对欧洲反犹情绪与将其比作动物、非人类、亚人类的思想。为了解决困境，作者的答案是回到后结构影响下的实用主义传统。
评分动物权利的出发点是不是人本主义，作者认为至少以海德格尔和德里达作为参照的理论家，坚持动物权利的原因并非是反人类，而是过于人本主义。深层生态学（生物多样性）也是以人本前提的伦理难题， 彼得·辛格（效益主义）和汤姆·里根（康德）有不同的出发点，然后稍后的思想发展都掺杂了民主自由的政治思想，特别是法国传统中对欧洲反犹情绪与将其比作动物、非人类、亚人类的思想。为了解决困境，作者的答案是回到后结构影响下的实用主义传统。
评分动物权利的出发点是不是人本主义，作者认为至少以海德格尔和德里达作为参照的理论家，坚持动物权利的原因并非是反人类，而是过于人本主义。深层生态学（生物多样性）也是以人本前提的伦理难题， 彼得·辛格（效益主义）和汤姆·里根（康德）有不同的出发点，然后稍后的思想发展都掺杂了民主自由的政治思想，特别是法国传统中对欧洲反犹情绪与将其比作动物、非人类、亚人类的思想。为了解决困境，作者的答案是回到后结构影响下的实用主义传统。
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