World as Will & Idea (Everyman's Library (Paper)) 在線電子書 圖書標籤: 哲學  Philosophy  Non-Fiction  Determinism  Altruism  Aesthetics  (English)   

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這是一個節選本，我貪圖快餐閱讀。。。錶象原來相當於貝剋萊那裏的perception啊。纔讀瞭二三十頁，條理還算清晰，不過覺得很多抄襲康德一批。。 我總覺得就是貝剋萊啊休謨啊康德啊拼盤。。。還是個反黑格爾者。。

這是一個節選本，我貪圖快餐閱讀。。。錶象原來相當於貝剋萊那裏的perception啊。纔讀瞭二三十頁，條理還算清晰，不過覺得很多抄襲康德一批。。 我總覺得就是貝剋萊啊休謨啊康德啊拼盤。。。還是個反黑格爾者。。

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我讀的是林建國翻譯、自費印行的版本，書名為 《意志和表象的世界》，台灣只有這本是全譯本。林建國譯書不多，都深受讀者喜愛，他另有尼釆的《查拉圖斯特拉如是說》及赫曼赫塞的 散文集《輕微的喜悅》等譯本，目前旅居瑞典 。  

或問曰：叔本華此書乃佛氏之語乎？餘應之曰：唯唯，否否。叔本華思想之兩大根源乃康得哲學與印度哲學，且受《奧義書》影響甚深。 佛學苦、集、滅、道（痛苦的現象、原因、解脫境界以及解脫方法）于叔本 華學說中均有對應之部分。其悲觀氣質 與佛教對塵世之痛苦的描述頗相...  

叔本华的哲学不为多数人所喜，是因为形式上的悲观主义。由于人们习惯了使人眼瞎的“欺瞒之网”和“摩耶之幕”，对生命本质的不甚探求，对存在的盲目乐观主义，对意志的奴性屈从，导致了潜意识中的“悲观禁忌”。 所有伟大的宗教（基督教，佛教，伊斯兰教，印度教等）和伟大的...  

叔本华的悲观主义思想是形式上的悲观，他揭示的是一种存在，而其实质上是乐观的。他让人们对一切都无动于衷，因为其在本质上都是毫无意义的。 我们终生都在追求一种幸福，而过程却是在忍受痛苦和折磨。那么幸福是什么呢？正如叔本华所说，幸福只是痛苦的减轻，而无法清...  

【按语：简单地说，Schopenhauer（Arthur Schopenhauer,1788-1860）的《作为意志和表象的世界（Die Welt Als Wille und vorstellung,1818）》维系了康德哲学的“现象-物自体”二元结构，用“意志”取代了康德的“物自体（thing-in-itself）”，但这样一种清晰化方案却意味着吞...