具体描述
The Dictionary of World Philosophy covers the diverse and challenging terminology, concepts, schools and traditions of the vast field of world philosophy. It provides an extremely comprehensive resource and an essential first point of reference in a complex and expanding field of study. The Dictionary covers all the major subfields of the discipline. Entries are from West Africa, Arabic, Chinese, Indian, Japanese, Jewish, Korean, Latin American, Maori and Native American philosophy including Nahua philosophy, the important and so far largely neglected instance of Pre-Hispanic thought. Key features: * cross-references are used to highlight interconnections and the cross-cultural diffusion and adaptation of terms which has taken place over time * the user is led from specific terms to master entries which provide valuable historical and cultural context * each master entry is followed by at least two suggestions for further reading on the subject, creating a substantial bibliography of world philosophy * references extend beyond philosophy to related areas such as cognitive science, computer science, language and physics Subdisciplines covered include:* aesthetics * ethics * sociopolitical philosophy * the philosophy of law * epistemology * logic * the philosophy of science * the philosophy of mind * the philosophy of culture and history * metaphysics * the philosophy of religion Consultant Editors Enrique E. Mari, Argentina; Lorraine Code, York University, USA; Charles Butterworth, University of Maryland, USA; David Braybrooke, Dalhousie University, Canada; Kwame Gyeke, University of Ghana, Ghana; John Patterson, Massey University, New Zealand; A.S. Cua, Catholic University of America, USA; Asa Kasher, Tel Aviv University, Israel; Yong Choon Kim, University of Rhode Island, USA; Florencia Luna, Argentina. Tom Kasulis, USA; Leon Portilla, Mexico; Amy Oliver, American University, USA; David Braybrooke, University of Texas at Austin, USA,Charles E. Butterworth, University of Maryland at,College Park, USA,Lorraine Code, York University, Toronto, Canada,A.S. Cua,
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我带着一种近乎朝圣的心情接触这本浩瀚的工具书，毕竟“世界哲学”四个字本身就承载了巨大的抱负。初衷是想找到一个权威的、能够一站式解决我所有哲学困惑的宝库，而这本书的呈现方式——用简洁的词条结构来承载复杂的思想体系——无疑是极具挑战性的。它在处理那些长期存在争议的概念时，采取了一种审慎的平衡策略，不像某些专著那样带有强烈的个人偏向。比如，在对后结构主义的批判性回顾中，它列举了多位学者的对立观点，并辅以历史背景，这种去中心化的叙事方式极大地提升了其客观性。然而，这种严谨也带来了一定的阅读障碍。对于那些期望获得“一锤定音”答案的读者来说，这里的答案往往是多重嵌套的问号。例如，关于“自由意志”的不同定义，书中列出了详尽的谱系，但读者需要具备一定的哲学素养才能真正辨析出它们之间的细微差别，否则很容易在信息洪流中迷失方向。它更像是一张详细的海图，而非一艘指引方向的快艇。
评分老实说，我买这本书时是抱着一种“打卡”的心态，希望快速查阅一些基础定义，但很快发现自己陷入了“深度挖掘”的泥潭。这本书的“词条”长度极不均衡，有些仅有寥寥数语，精确而高效；而另一些，例如对“辩证法”的阐释，则占据了好几页篇幅，如同微缩的专著。这种不一致性，初看令人困惑，但深入阅读后，我开始领悟到这可能是对概念复杂性的一种诚实反映——有些概念本就难以被简化。我个人最喜欢的章节是关于“美学”的条目，它没有局限于西方古典主义，而是深入到了东方艺术哲学中对“韵味”或“留白”的探讨，并将其与后现代主义的美学解构进行了对比。这种对比不是为了证明谁优越，而是为了展示人类对“美”这一经验的多元化捕捉能力。唯一略感遗憾的是，某些新兴的数字人文或人工智能伦理相关的哲学议题，其收录似乎略显保守，或许是由于编纂周期的限制，这使得整部作品在时间维度上略有滞后。
评分这本书给我的最深刻感受是它的“世界性”远超一般西方中心主义的哲学辞典。我一直苦于找不到一本能将维特根斯坦的逻辑原子论与印度教“业力”理论放在同一参照系下讨论的著作。这本书做到了，而且处理得相当得体。它没有生硬地将两种完全不同的形而上学体系进行牵强附会的比较，而是通过对“真理的表达方式”这一中介概念进行剖析，搭建起一座可供对话的桥梁。这种跨文化哲学的编纂视角，是它区别于其他同类工具书的关键所在。在细节处理上，比如对“去殖民化哲学”的收录，它不仅提及了关键人物和著作，还追溯了其在不同地理区域的变体，这体现了编纂团队的全球视野和扎实的田野研究基础。这使得原本可能变得枯燥的理论介绍，增添了浓厚的人文关怀和历史厚重感，让人在学习概念的同时，也感受到了思想是如何在特定历史境遇中挣扎、演进和绽放的。
评分《世界哲学词典》的目录令人望而生畏，但一旦翻开第一页，我就被它包罗万象的深度和广度深深吸引住了。这本书不仅仅是一本冷冰冰的参考资料，更像是一扇通往人类思想史的迷宫大门。我尤其欣赏它在介绍那些晦涩难懂的哲学流派时所展现出的清晰度。例如，对于现象学的描述，作者没有停留在罗列康德或胡塞尔的术语上，而是巧妙地用现代生活的例子来阐释“在世存在”的意味，这让我这个哲学初学者也能领会到其精髓。书中对于东方哲学的覆盖也令人惊喜，比如对禅宗公案的解读，不仅准确传达了其核心悖论，还探讨了它们在当代认知科学中的潜在关联。阅读过程中，我时常停下来，不是因为我不理解，而是因为某个精辟的论断，如对“时间性”在不同文化中的差异化诠释，迫使我重新审视自己对日常经验的预设。这本书的排版设计也非常人性化，大量的交叉引用使得知识点之间的联系清晰可见，仿佛在阅读一张巨大而精密的思想网络图谱。它提供的不仅仅是知识，更是一种梳理和批判性思考的工具。
评分这是一部真正意义上的“案头书”，意味着它注定要被频繁翻阅，而不是一次性读完的线性文本。它的价值体现在那种随手翻阅、意外发现的惊喜之中。比如说，当我正在研究霍布斯的社会契约论时，一个脚注引导我找到了关于古代美索不达米亚法律思想的简短介绍，这立刻为我理解“自然状态”的对立面提供了全新的历史参照系。这本书的结构设计极其适合做研究的辅助工具——它鼓励发散性思维，而不是强迫你沿着既定的路径前进。它的引文注释系统也非常严谨，不仅标明了出处，还常常附带对原始文本的简短评价，这对于需要引用一手资料的研究者来说，是无价的。我甚至发现，一些长期困扰我的哲学黑话，仅仅通过书中的对比性定义，就已经得到了极大的澄清。它就像一个耐心且渊博的导师，永远在你需要的时候，递给你最精准的参照物，让你在面对宏大的哲学迷雾时，总能找到一块坚实的立足点。
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