具体描述
This book is a study of Richard Rorty's "New Pragmatism" on its own terms, and a critical analysis of its implications for contemporary thought. As an anti-foundationalist and a liberal, Rorty's version of pragmatism is designed to promote personal freedom and democratic solidarity. Having as his target the stultifying effects of Western philo-scientific tradition, encrusted with the barnacles of metaphysical essentialism and epistemic foundationalism, Rorty writes to liberate the contemporary mind and to promote the growth of individual creativity and social tolerance. Admirable as the goals of greater personal creativity and tolerant solidarity are, it is Edward J. Grippe's contention that Rorty fails to achieve either of them. Liberated from the notion of essentialism, Rorty develops a vision of self that is radically unfettered in its originality. So, to forestall the misanthropy that would inevitably emerge, a "solidarity of forbearance" is to be inculcated. But given his anti-foundationalist stance, Rorty cannot appeal to a rational consensus to ground tolerance. With only a Darwinian struggle between competing constructs, sophistic persuasion must be the deciding factor as to which narrative "works." And since there can be no ultimate or "final" vocabulary as arbiter, those that control the meaning of words control the basis for pragmatic conversation, i.e., what counts as "a working solidarity." Thus, the book concludes that Rorty's pragmatism is self-defeating, suppressing genuine conversation and ultimately constricting creativity.
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读后感
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用户评价
这本书的真正魅力，在于其对“进步”这一概念的重新定义。它没有落入那种乐观主义的陷阱，也没有陷入悲观主义的泥淖，而是提供了一种更加务实、更加立足于当下语境的行动哲学。我尤其欣赏作者在探讨社会伦理问题时所展现出的那种克制和审慎，他没有急于给出普适性的道德律令，而是将焦点重新放回到社群内部的协商与共识构建之上。这种对“行动”而非“冥想”的强调，让这本书的适用范围远远超出了纯粹的学术领域，它直接关照着我们如何在日益碎片化的世界中，找到共同行动的基础。读完后，我感觉自己对“我们应该做什么”这个问题，有了一种更少预设、更多可能性的新认识。它不是一本提供安慰的书，而是一本激发建设性批判的书，引导我们去关注那些真正能够推动我们前进的，虽然不那么光鲜亮丽的日常努力。
评分从排版和装帧设计来看，这本书的出版商显然也理解了其内容的份量，每一页的留白和字体选择都透露出一种沉稳的学术气息，让人在翻阅时都能感受到对思想的尊重。当然，真正让我心悦诚服的，还是作者在处理那些微妙的语义差异时的那种近乎偏执的精确性。在某些关键的论述节点，他能用极简的词汇勾勒出极为复杂的思想边界，避免了冗长拖沓的解释，这对于追求效率和深度的读者而言，是极大的福音。书中对特定术语的界定，甚至可以作为一本小型词典来使用，因为它准确地捕捉了这些概念在特定哲学语境中的“行为模式”。这种对语言工具的极致运用，使得整本书的论证链条异常坚固，几乎没有可供攻击的薄弱环节。每一次我以为自己抓住了核心，它又能在我手中变幻出新的侧面，展现出令人惊叹的复杂性。
评分这本书的行文节奏把握得极其精妙，读起来就像是跟随一位经验丰富的向导穿越一片复杂的思想丛林。起初，面对如此宏大的哲学命题，我内心不免有些许紧张，生怕会迷失在作者构建的复杂框架中。然而，随着阅读的深入，我发现作者的笔触并非冰冷刻板，反而带着一种近乎诗意的流畅感。它似乎知道读者在哪一个转角可能会感到困惑，并及时用清晰的比喻或恰到 বিষয়ের历史回顾来提供支撑。这种叙事上的张力与释放，使得即便是对这类主题不甚熟悉的读者，也能保持高度的专注力。特别是书中对特定历史时刻的哲学反思部分，处理得尤为精彩，它不是简单的历史回顾，而是将历史事件作为一种“思想的孵化器”，展示了特定观念是如何在具体的社会压力下应运而生的。这种将理论置于真实人世间的做法，极大地增强了其可信度和感染力，让原本抽象的议题瞬间鲜活了起来，不再是高悬于空的理论模型。
评分这本书的探讨视角简直是独树一帜，它没有陷入那种故作高深的哲学术语泥潭，而是以一种近乎对话的姿态，将那些晦涩难懂的概念像剥洋葱一样层层剖开。我特别欣赏作者在阐述那些宏大理论时，总能巧妙地穿插一些极具生活气息的案例，这使得整个阅读过程充满了发现的乐趣，而非枯燥的啃书。读完之后，我感觉自己对“真理”和“实在”的传统理解被彻底颠覆了，它不是要告诉你一个终极答案，而是邀请你参与到一个持续的、动态的对话之中。这种处理方式，对于那些厌倦了教条主义，渴望一种更具实践性和人文关怀的哲学路径的读者来说，无疑是一剂强心针。它不追求建立一个坚不可摧的知识体系，而是致力于展示思想如何能够在不断变化的语境中保持其活力和相关性，这本身就是一种高超的智慧展示。我甚至觉得，它更像是一本关于如何更清晰思考的书，而非仅仅是一本哲学著作，其对语言和社群实践的强调，让人不得不重新审视自己日常交流的本质。
评分坦白说，这本书给我的冲击力是革命性的，它彻底动摇了我过去对知识论的许多固有看法。它不是那种温和的修订，而更像是一次彻底的“认知重构”。作者似乎毫不留情地揭示了许多传统哲学基石的脆弱性，并且没有给我们留下一个可以安稳栖身的替代性堡垒。这种不提供最终安全感的处理方式，初读时会让人感到一丝不安甚至是不适，但细细品味之后，你会发现这恰恰是其最大的价值所在——它迫使读者必须学会如何在不确定的基础上建立自己的判断。书中对于“目的性”和“工具性”之间关系的重新界定，尤其发人深省，它挑战了我们习以为常的线性因果思维，代之以一种更为循环和相互依存的理解。这种对既有范式的勇敢挑战，使得这本书在当代思想界具有不可替代的地位，它不迎合主流，反而以一种坚定的姿态，引领读者走向更深层的自我反思。
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