The Sources of Normativity

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出版者:Cambridge University Press
作者:Christine M. Korsgaard
出品人:
页数:287
译者:
出版时间:1996-6-28
价格:USD 32.99
装帧:Paperback
isbn号码:9780521559607
丛书系列:
图书标签:
  • Korsgaard
  • 伦理学
  • 哲学
  • Ethics
  • 规范性
  • 政治哲学
  • 实践哲学
  • 理论
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  • ontology
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具体描述

Ethical concepts are, or purport to be, normative. They make claims on us: they command, oblige, recommend, or guide. Or at least when we invoke them, we make claims on one another; but where does their authority over us - or ours over one another - come from? Christine Korsgaard identifies four accounts of the source of normativity that have been advocated by modern moral philosophers: voluntarism, realism, reflective endorsement, and the appeal to autonomy. She traces their history, showing how each developed in response to the prior one and comparing their early versions with those on the contemporary philosophical scene. Kant's theory that normativity springs from our own autonomy emerges as a synthesis of the other three, and Korsgaard concludes with her own version of the Kantian account. Her discussion is followed by commentary from G. A. Cohen, Raymond Geuss, Thomas Nagel, and Bernard Williams, and a reply by Korsgaard.

《规范之源》 本书深入探究了支撑人类行为、社会结构以及个人价值判断的根本原则。它并非一本关于特定学术领域或历史事件的详尽叙述,而是致力于揭示“应当如何”的起源,以及我们为何会发展出如此复杂的道德、法律和社会规范体系。 从个体层面来看,作者考察了人类心智中内置的道德感以及情感在规范形成中的作用。我们如何在幼年时期习得对错,如何理解同情、公平和义务?本书将从认知科学、心理学以及演化生物学的角度,解析这些内在机制如何为我们理解和遵循规范奠定基础。它会探讨个体如何在社会互动中学习和内化群体规范,以及这些规范如何塑造我们的身份认同和行为模式。 在社会层面,本书审视了不同文化和历史时期所形成的多元规范体系。从古代法律的起源,到现代社会契约的演变,我们如何构建和维护一个能够有效运作的社会?作者将剖析权力、权威、习俗以及宗教在规范的传播和巩固中所扮演的角色。它会讨论不同社会群体如何协商和塑造共同的规范,以及这些规范如何影响社会公正、个体自由与集体利益之间的平衡。 更进一步,本书还探讨了规范的哲学基础。什么是正义?什么是权利?我们应当如何做出道德选择?作者将回顾历史上重要的伦理学理论,例如功利主义、义务论和德性伦理学,并分析它们如何为我们理解和辩护规范提供框架。本书将引导读者思考,当规范发生冲突时,我们应如何抉择,以及在面对新兴的社会挑战时,我们的规范体系需要如何调整和发展。 《规范之源》的目标是提供一个关于规范为何存在、如何运作以及如何被理解的全面而深刻的视角。它旨在帮助读者更清晰地认识到,我们所处的规范世界并非凭空出现,而是经过了漫长而复杂的形成过程。通过理解这些“源头”,我们可以更好地理解我们自身,理解我们所处的社会,并更有效地参与到塑造我们共同未来的规范建设之中。本书适合对人类行为、社会秩序、道德哲学以及历史演变感兴趣的广大读者。它将是一次启发性的思想之旅,带领我们一同探寻规范最深层的奥秘。

作者简介

克里斯蒂娜·科尔斯戈德(Christine M.Korsgaard),1952年生于芝加哥,哈佛大学哲学教授。她在哈佛大学取得哲学博士学位,师从当代最著名的政治哲学家约翰.罗尔斯,先后执教于耶鲁大学、芝加哥大学和哈佛大学;主要研究领域为道德哲学、心灵哲学、个体同一性理论及形而上学等;主要著作有:《规范性的来源》和《创造目的王国》等。

目录信息

读后感

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【按语:现在觉得Korsgaard此书水平还不能跟Nagel和Williams等人相提并论。Korsgaard仅是梳理了唯意志论、实在论、反思认可和自律四种现代道德哲学的传统并支持自律论;思想史的梳理谈不上精微,没有任何真的新观念提出,而辩护也谈不上强有力。Nagel和Geuss等人的评论,那纯粹...  

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一 在康德主义者那里,绝对命令提供了对具体情境下的道德原则的辩护,实际上也是唯一的辩护。他们指出,只有当确实存在着绝对命令的时候,道德原则才有可能不以任何道德以外的目的和事实为基础。换言之,对于我们为什么要服从道德原则的问题,必须有一个终极答案,而且这个答案...  

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一 在康德主义者那里,绝对命令提供了对具体情境下的道德原则的辩护,实际上也是唯一的辩护。他们指出,只有当确实存在着绝对命令的时候,道德原则才有可能不以任何道德以外的目的和事实为基础。换言之,对于我们为什么要服从道德原则的问题,必须有一个终极答案,而且这个答案...  

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Korsgaard算是当前最有名的女性哲学家之一了,她是Rawls的学生,以Kant研究和诠释著称,自律伦理学(ethics of autonomy)当今的代表人物,现任哈佛大学哲学系教授、研究生主管。葛四友先生告诉我说Korsgaard的著作最应该读的是The Constitution of Agency (2008)。不...  

用户评价

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这本书的封面设计就足够引人深思,那种沉静而又力量感十足的排版,让我在拿到它的时候就迫不及待地想翻开。作者似乎是一位深谙学理,却又极具洞察力的思想家。我初步浏览了一下目录,感觉这本书试图构建一个庞大而精密的思想体系,探讨的“规范性”这个概念,在我看来,是人类社会之所以能够维系,个人之所以能够形成自我意识,并且能够与他人互动,最根本的基石。 想象一下,我们每天的行为,从最简单的早起刷牙,到复杂的道德抉择,背后都潜藏着一股看不见的力量在指引。这本书,我猜想,就是要揭示这股力量的来源,以及它如何渗透到我们生活的方方面面。我很好奇作者是如何将那些抽象的哲学概念,比如义务、价值、理性,与我们日常生活中那些具体的“应该”和“不应该”联系起来的。 这本书给我一种感觉,它不是那种为了哗众取宠而提出的论调,而是一种沉甸甸的、需要花费时间和精力去消化的思想产物。我预感在阅读的过程中,我会不断地被挑战,我固有的认知会被动摇,但我相信,这也正是它价值所在。我期待着它能为我打开一扇新的理解世界的大门,让我能够更深刻地认识到,我们之所以是“人”,而不仅仅是生物,其内在的驱动力究竟是什么。 从书名上来看,它似乎是一次对“何以为人”的追问,一次对人类精神内核的深度挖掘。我不知道作者会从哪些理论流派中汲取灵感,是古希腊哲学的智慧,还是现代分析哲学的严谨,又或是某种更具批判性的视角。但无论如何,这种对“规范性”的探讨,都让我觉得它触及了人类存在的核心问题,是任何想要理解社会、理解个体的人都无法回避的议题。 读这本书,感觉就像是在攀登一座思想的高峰,每一步都充满挑战,但每一次的攀登,都会让我对脚下的风景有更深刻的理解。我期待作者能够引领我穿越那些复杂的哲学迷宫,最终抵达一个豁然开朗的境地。那种感觉,就像是终于找到了解开一系列人生谜团的钥匙,让我能够以一种全新的视角,去审视我与世界,以及我与自己之间的关系。

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《The Sources of Normativity》这个书名,直接切入了人类存在中最深刻、最根本的问题之一。它所承诺的,是对我们行为、判断乃至存在本身的“规范性”的根源进行探索,这无疑是一项极具挑战性和吸引力的哲学事业。 我很难不被这样一种宏大的议题所吸引。我们每天都在遵循着各种各样的“规范”——社会的、道德的、甚至是个人内心的。但这些规范究竟从何而来?它们是如何在我们身上扎根,并驱动我们行动的?这本书,我猜想,正是要为这些看似理所当然的问题,提供一种深刻而系统的解答。 我非常期待,作者能够将那些抽象的哲学理论,转化为清晰易懂的论证。这本书或许会从历史、心理、语言等多个维度,去审视“规范性”的产生,并且试图建立起一种连接不同领域的理论框架。我好奇,作者会如何处理诸如理性、情感、社会互动等因素在其中扮演的角色。 从书名来看,它不像是一本简单的理论介绍,而更像是一次对“规范性”的“溯源”之旅。这意味着,它不会满足于表面的现象,而是会深入到最根本的原理。我预感,阅读这本书将会是一次艰辛但极其有益的智识探索。 这本书让我想到,理解“规范性”的来源,也就意味着理解了人类社会之所以能够形成和发展的内在逻辑。它或许会揭示,我们是如何从一种纯粹的生物存在,转变为一个拥有复杂价值体系和道德判断能力的社会性动物的。我迫不及待地想看看,作者将为我们描绘出怎样一幅关于人类“规范性”的画卷。

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看到《The Sources of Normativity》这个书名,我立刻被它所吸引。它传递出一种宏大而深刻的哲学追求,似乎是要去探究人类之所以能形成规则、秉持价值观、并且认识到“应该”和“不应该”的根本原因。在我看来,这绝对不是一本轻松的读物,而是一次对人类心智与社会结构的深度审视。 我猜想,作者必然会涉及到一些关于道德、伦理、甚至政治哲学的经典议题。但我更期待的是,它能提供一种全新的视角,超越那些我们习以为常的讨论,去发掘那些隐藏在“规范性”背后的更深层、更具解释力的原理。想象一下,我们每天在社会中遵守的无数规矩,那些我们内心深处的道德直觉,它们究竟是从何而来?这本书,或许能为我们拨开迷雾。 从这本书的标题来看,它极有可能是在挑战我们对“规范”的普遍理解,或许会去解构那些我们认为天经地义的道德判断,并且试图找到一个更基础的、更普适性的理论框架来解释这一切。我对于作者如何将那些抽象的哲学概念,如理性、意志、自由,与具体的社会行为和道德判断联系起来,感到非常好奇。 我预感到,阅读这本书的过程,将会是一次智识上的冒险。它不会提供现成的答案,而是会引导读者进行一场深刻的自我反思和概念探索。我期待这本书能够为我带来一种“aha moment”,那种恍然大悟的时刻,让我能够重新审视自身,以及我们所处的社会。 这本书的名字让我联想到许多重要的哲学问题,比如:人类的自主性究竟是如何形成的?我们为何会感到有义务去遵守某些规则?又是怎样的力量,促使我们区分善恶美丑?我迫不及待地想知道,作者将如何一一解答这些问题,又将为我们描绘出一幅怎样关于人类“规范性”的壮丽图景。

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《The Sources of Normativity》这个书名,就仿佛一个召唤,直接将我的好奇心引向了那些隐藏在人类行为和思维深处的根本动力。它承诺的,是一次对“我们为何如此行事”的终极追问,一次对那些塑造了我们道德感、价值判断以及社会规则的源头的探索。 我深深地被这个标题所吸引,因为它触及了我内心深处对“为什么”的渴望。我们每天都在自觉或不自觉地遵守着各种“应该”和“不应该”,但这些规范究竟从何而来?是来自上帝的启示,还是自然的法则?是源于理性的推理,还是社会的约定?这本书,我猜想,就是要去解开这些谜团。 我预感,这会是一部充满挑战性的著作。它不会提供简单的答案,而是会引导读者进行一场深刻的哲学思考,去审视那些我们从未真正质疑过的观念。我期待作者能够以严谨的逻辑和开阔的视野,为我们构建一个关于“规范性”来源的全面而深入的解释。 从书名来看,它似乎是在剥离那些表层的现象,去探究那些最根本、最基础的构成要素。这让我对接下来的阅读充满了期待,我想知道,作者会从哪些学科领域汲取灵感,又会如何将它们融会贯通,以揭示“规范性”的真正面貌。 这本书让我想到,如果能够理解“规范性”的来源,我们就能更深刻地理解人类的本质,以及社会存在的基石。它或许会为我们提供一种全新的视角,去理解冲突的根源,去探索合作的可能性,甚至去重新思考我们自身的价值和意义。我迫不及待地想开始这场智识的探索之旅。

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《The Sources of Normativity》这个书名本身就充满了吸引力,它暗示着一次深入的哲学探究,旨在揭示我们行为、判断和信仰背后的根本驱动力。在我看来,这绝对不是一本浅尝辄止的书,而是需要读者投入大量时间和思考,去理解作者构建的庞大思想体系。 我能想象,这本书会是一次对“为什么”的追问,对那些我们习以为常的“应该”和“不应该”的根源进行挖掘。它或许会探讨,在个体层面,是什么塑造了我们的道德感和价值判断,而在社会层面,又是怎样的机制让我们能够形成共同的行为准则。 从书名来看,它似乎是要去追溯“规范性”的起源,而不是仅仅描述它。这让我对接下来的阅读充满了期待,我很好奇作者会从哪些角度出发,是通过历史的演变,还是通过心理学的洞察,抑或是通过逻辑的论证,来揭示这一复杂而又至关重要的概念。 我预感,这本书的阅读体验不会是轻松愉快的,而更像是一场智力上的跋涉。它可能会挑战我固有的观念,迫使我去质疑那些我从未深入思考过的问题。但是,我相信,正是这种挑战,才能带来真正的理解和成长。 这本书让我联想到,人类的文明,很大程度上就是建立在一系列“规范性”之上的。从法律到道德,从风俗到习惯,这一切都是我们之所以能够形成复杂的社会,并维系秩序的关键。我迫切地想知道,作者将如何解构这些“规范性”的来源,又将如何构建一套具有解释力的理论。

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断断续续精读完了这本neo-Kantian constructivism的大作,Korsgaard的文字清晰、简明又内涵丰富,可以说是分析哲学写作的典范了。整本书的论证核心还是依赖于一种伦理学上的first-person approach,也就是说一切伦理问题都要先加诸一个第一人称视角,再予以论证解决,这种论证思路也就不可避免地将规范性的本质通过实践上的人格同一性还原到appeal to autonomy上面。这个路子很有吸引力,但不见得是圆满的。Korsgaard在第四讲中也试图用维特根斯坦的私人语言论证来说明how moral reason can be shared among different subjects,其实可以说得更多的。

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P.I.

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中英对照阅读。可以说让我增进了对这个问题本身的理解,但我对Kosgaard提出的解决方案并不太满意,反而正文后面的评论比较精彩。

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还是有很多地方没讲清楚啊

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写作风格非常好,辨误,澄清,捍卫。但要读这本书需要大量哲学史的储备,难度值比较高。K的个人观点的具体论证比较乏力,需要其他书再补充。

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