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出版者:Edinburgh University Press

作者:Boundas, Constantin V. 编

出品人:

页数:320

译者:

出版时间:2006-12-1

价格:GBP 28.99

装帧:Paperback

isbn号码:9780748624805

丛书系列:

图书标签:

• 德勒兹
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• Continental Philosophy
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概念的编织与世界的重塑：哲学探索的边界 图书名称：《概念的编织与世界的重塑：哲学探索的边界》 作者：[此处填写作者姓名] 出版社：[此处填写出版社名称] 出版年份：[此处填写出版年份] --- 导言：在传统与激进之间架设的桥梁 本书并非对既有哲学体系的简单梳理或温和修正，而是一场深入既有范式深处的、旨在重新激活哲思潜能的结构性考察。我们拒绝将哲学视为一套封闭的、可被完全界定的知识体系，而将其视为一种永恒的、流动的实践活动——一种概念的编织。本书致力于探索那些在主流哲学叙事中常被忽略或简化处理的领域，特别是关于“实在性”（Actuality）、“能动性”（Agency）以及“知识的生成机制”的核心议题。 我们的起点，是对西方形而上学传统中“同一性”（Identity）与“差异性”（Difference）二元对立的深刻反思。我们认为，许多当代困境的根源，在于哲思工具箱中对“同一性”的过度依赖，这导致我们倾向于将复杂、多维的经验简化为僵硬的分类和固定的本质。因此，本书的根本目标是重塑我们理解和介入世界的哲学工具，使之能够更有效地把握世界的动态、非中心化的特性。 第一部分：实在性的多层结构与时间性的非线性展开 本部分聚焦于对“实在性”这一核心概念的解构与重建。我们不再将实在性视为一个等待被发现的、固定的客体集合，而是将其视为一个由无数潜在性（Potentials）与事件（Events）交织而成的动态场域。 第一章：从“存在”到“发生”：对本体论的修正 传统的本体论关注“什么是存在着的东西”，而本书则转向“什么正在发生”。我们引入了“发生学本体论”的概念框架，探讨实在性如何通过持续的生成与瓦解过程来维持其自身。这涉及到对柏拉森尼（Parmenides）以来的“静止存在”观的批判性继承——我们并非否定连续性，而是强调连续性内部蕴含的断裂与跃迁。具体分析了“现象学还原”在面对这种动态实在性时的局限性，并提出一种“过程导向”的描述方法。 第二章：时间性的非线性：循环、螺旋与趋异 时间性是理解实在性的关键维度。本书挑战了将时间视为单向箭头的传统线形时间观。通过对古代循环论以及现代物理学中时间膨胀概念的哲学化处理，我们论证了“时间”在经验层面并非单一的线性序列，而是由相互渗透、相互激活的不同时间流（Time-flows）构成的复合体。我们详细分析了“等待”（Waiting）和“突现”（Emergence）这两种时间体验如何揭示出时间结构的褶皱。这种非线性时间观为理解历史的偶然性与未来（非确定性）的可能性提供了坚实的哲学基础。 第三章：意向性之外：感受性的地理学重绘 胡塞尔的意向性理论在描述主客体关系中扮演了核心角色，但本书认为，它在捕捉“无主体指向的感受性”（Non-intentional Affectivity）方面存在盲区。我们借鉴了早期前苏格拉底哲学家对“自然之力”的某些模糊论述，并将其与当代神经美学和环境心理学的交叉研究相结合，构建了一个“感受性的地理学”模型。这个模型关注的是身体与环境之间在意识介入之前的直接耦合与共振，从而揭示出知识和意义生成是如何在更深层次的非语言、非概念的层面就已经被预先“设定”了的。 第二部分：知识的生成：超越表征与符号的藩篱 本部分将焦点从本体论转向认识论，探讨知识是如何在实践中被生产出来的，并对传统的“表征主义”认识论提出挑战。 第四章：符号与语境：语义场的运动性 符号学和语言哲学强调符号与其指称物之间的关系，但这种关系往往被固化为静态的指派。本书主张，符号的意义并非固定在符号本身或其所指对象上，而是在“语义场”的动态运动中生成。我们将语言视为一种“工具箱”，其效用依赖于使用情境（Context）的不断变化。通过对日常语言的细致考察，我们展示了笑话、隐喻和误解是如何通过打破既定的语义链条，从而创造出新的意义连接点的。 第五章：身体的认知论：技艺、惯习与无意识的知识 我们反对将认知活动完全等同于心智的符号操作。本书力图恢复“身体”在知识生产中的核心地位。通过考察手工艺、运动技能和舞蹈中的“习得性知识”（Know-how），我们论证了“惯习”（Habitus）并非仅仅是一种社会化的习性，而是一种积极的、具有解释力的认知结构。身体在重复的实践中，预先组织了对世界的预期和反应模式，这种模式的有效性往往超越了清晰的命题性知识。 第六章：真理的生成论：收敛与发散的张力 摒弃将真理视为“与实在性相符”的传统定义，本书提出了“真理的生成论视角”。真理不是一个等待被发现的终点，而是一个在特定实践社群中，通过持续的论证、实验和概念重组所达成的一种暂时的、具有效用的“收敛状态”。然而，真正的哲学探索要求我们不断地质疑和破坏这种收敛，引入新的“发散性”元素，以保持知识体系的开放性和批判性。本书探讨了“异见者”（The Dissenter）在推动真理边界扩张中的不可替代作用。 第三部分：伦理与政治的动力学：联结、阻力与创生 最后的论述将哲学工具应用于人类社会实践的领域，考察如何在动态的实在性与生成性的认识论基础上，构建一种更具包容性和生命力的伦理与政治实践。 第七章：联结的伦理学：强度与去中心化的关怀 传统的伦理学常以个体责任或普适规则为中心。本书转而探讨一种“联结的伦理学”，这种伦理关注的是不同存在者（不仅仅是人类）之间“强度”（Intensity）的流动与交换。我们分析了“关怀”（Care）是如何在物理接触、信息交换和情感投射中构建起复杂的关系网络。关键在于如何设计出能够最大化正面联结强度，并最小化有害阻力的社会结构，而非依赖于绝对的道德律令。 第八章：权力、阻力与微观政治的渗透 本书对权力进行了彻底的去中心化处理，视其为无所不在的、在各种关系网络中持续运作的“力量分布”。我们关注的焦点是“阻力”（Resistance）是如何与权力结构共存、共生并不断生成新的权力形式的。通过对日常微观互动中的协商、规避和非显性反抗的分析，我们试图揭示出社会控制的柔性和复杂性，并指出真正的政治行动往往潜藏在对日常规范的细微偏离之中。 第九章：创生未来：不确定性中的规划与实践 面对全球性的复杂挑战，我们不能再依赖于确定性的蓝图。本书倡导一种“不确定性中的实践规划”。这要求政治主体具备高度的适应性和实验精神，将每一次行动视为对未来可能性的测试。我们总结了本书的核心方法论：拥抱差异，珍视断裂，并在持续的生成过程中寻找伦理与政治的“最优暂态”。 结语：哲学的持续性介入 《概念的编织与世界的重塑》旨在提供一套工具，用以拆解僵化的思维模式，激活被压抑的经验维度。本书是一份对哲学作为一种“生命实践”的宣言，它要求读者走出舒适的知识堡垒，勇敢地投入到对世界的持续、激进的重塑之中。哲学并非提供答案，而是锻造进入未知的必要工具。 --- 关键词： 实在性、发生学、时间性、非线性、感受性、惯习、语义场、生成论、联结伦理、阻力、实践规划。

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我一直认为，优秀的哲学书籍，不仅仅是传递知识，更重要的是能够激发思考，甚至改变我们看待世界的方式。德勒兹，在我心中，就是这样一位能够带来“思维革命”的哲学家。《Deleuze and Philosophy》这本书，我希望它能够成为一场思想的“洗礼”，帮助我清理掉那些陈旧的、僵化的思维模式。我特别期待书中能够详细阐释德勒兹的“机构分析”和“社会机器”等概念，我希望能够理解他如何从宏观的社会结构层面去分析权力的运作，以及如何揭示隐藏在看似自然、稳定的社会表象之下的动态力量。我希望通过这本书，我能够学会如何“解构”那些看似坚不可摧的社会秩序，并理解“变化”和“抵抗”的可能性。我期待，读完之后，我能够不再对社会的变革感到恐惧，而是能够以一种更加积极、更加主动的态度去参与和推动社会的进步。我希望这本书能够成为我思考“自由”与“约束”、“个体”与“集体”之间复杂关系的启蒙。

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啊，拿到这本《Deleuze and Philosophy》真是让人迫不及待，我一直对德勒兹的思想充满好奇，但总觉得门槛有点高，这次终于下定决心要啃下来。拿到书的那一刻，我的手心就开始微微出汗，封面设计简洁却又带着一种莫名的哲学厚重感，不知道里面会给我带来怎样的思想冲击。我尤其期待的是，它能否真的为我揭开德勒兹那些常常让人望而生畏的术语和概念的迷雾，比如“欲望机器”、“块茎”、“生成”等等。我希望这本书能像一位睿智的向导，一步步地引导我走进德勒兹的哲学世界，让我不再感到茫然无措。我读哲学书籍，有时候更看重那种“顿悟”的时刻，希望这本书能够提供这样的契机。我脑海里已经勾勒出无数个场景：在咖啡馆一角，阳光透过窗户洒在书页上，我沉浸在德勒兹的思考之中，仿佛与这位伟大的哲学家进行着一场跨越时空的对话。同时，我也希望这本书的语言风格能够相对易懂，毕竟我不是专业的哲学系学生，希望它能兼顾学术深度和可读性，让我能够真正地理解并吸收其中的思想精髓，而不是仅仅停留在表面。我甚至想象着，读完这本书，我可能会开始重新审视我所处的这个世界，用一种全新的视角去观察和思考，这无疑是我阅读哲学书籍最期待的收获。

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对于我这样一位在哲学道路上蹒跚前行的学习者来说，德勒兹的名字总是带着一丝神圣的光环，同时也伴随着一丝令人望而生畏的距离感。他的哲学，仿佛是隐藏在层层迷雾之中的宝藏，我渴望去发掘，却又担心迷失方向。《Deleuze and Philosophy》这本书，在我看来，就是一幅精心绘制的地图，它承诺将带领我安全地抵达那片充满智慧的土地。我非常期待书中能够对德勒兹的“符号学”、“精神分析”等理论背景进行必要的介绍，帮助我理解他的思想是如何建立在之前的哲学基础之上，又是如何进行颠覆性的创新的。我尤其关注书中是否会详细讲解德勒兹的“欲望”理论，以及他如何将欲望视为一种积极的、具有创造性的力量，而不是传统哲学中常常将之视为负面的、需要被压抑的东西。我希望通过这本书，我能够打破我对“欲望”的固有认知，并理解它在德勒兹哲学中的关键作用。我期待，读完之后，我能够以一种更开放、更包容的心态去理解人性的复杂性和多样性。

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坦白说，我接触哲学的时间并不长，但自从我第一次听说“德勒兹”这个名字，我就被他那种与众不同的思想风格所吸引。那种“打破框架”、“重塑概念”的劲头，让我觉得他不是在“解释”世界，而是在“创造”世界。但如何真正理解他，却成了一个巨大的挑战。《Deleuze and Philosophy》这本书，在我看来，就像是一次诚恳的邀请，邀请我去探索这位哲学巨匠的思想腹地。我特别希望这本书能够给我带来一些“aha moment”，那些突然间豁然开朗的时刻，让我能够清晰地把握德勒兹哲学中的核心逻辑。我期待书中能够对“生命力”、“身体”、“欲望”等德勒兹反复提及的关键词进行深入剖析，并解释它们在他的哲学体系中是如何相互关联、相互作用的。我希望通过阅读，我能够理解德勒兹是如何挑战传统的二元对立思维，以及他所提出的“流”、“生成”等概念，如何为我们认识一个动态、变化的世界提供新的视角。我期待这本书能够激发我的批判性思维，让我不再盲从于既有的观念，而是敢于质疑和探索。

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这本书的出现，简直就像是给那些对德勒兹感到困惑的“门外汉”们抛出的救命稻草。我之前尝试过阅读德勒兹的原著，但说实话，那简直是一场灾难，那些弯弯绕绕的句子，那些我从未见过的词汇，让我感觉自己像是被卷入了一个哲学迷宫，找不到方向。所以，当我看到《Deleuze and Philosophy》这本书时，我燃起了新的希望。我希望它能用一种更清晰、更有条理的方式来梳理德勒兹的核心思想，就像一位经验丰富的导游，带着我穿梭于德勒兹庞大而复杂的哲学体系之中。我特别关注书中是否能够清晰地解释德勒兹的“差异与重复”、“千高原”等关键概念，以及这些概念在他整个思想体系中的地位和作用。我希望通过这本书，我能够建立起一个对德勒兹哲学相对完整的认知框架，而不是零散地理解一些片段。更重要的是，我希望这本书能够教会我如何去“读”德勒兹，如何理解他那种跳跃式的、非线性的思维方式，以及如何将他的哲学应用到对现实问题的分析中。我非常期待，读完之后，我能够更加自信地谈论德勒兹，甚至能够独立地思考和表达自己对某些哲学问题的看法，而不再只是鹦鹉学舌。

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当我翻开《Deleuze and Philosophy》这本书时，我心里涌现出一种混合着期待和忐忑的情绪。期待，是因为我一直对德勒兹那充满创造力的哲学思想深感着迷，他那种“成为”、“生成”的哲学，让我觉得充满了生命力和可能性。忐忑，则是因为我深知德勒兹的哲学并非易于理解，其复杂性和原创性常常让许多读者望而却步。我希望这本书能够成为我走进德勒兹哲学世界的一座坚实的桥梁，它不仅要能够清晰地解释德勒兹的核心概念，更重要的是，要能够展示这些概念是如何在实际的哲学论述中被“使用”和“发挥”的。我特别关注书中是否会梳理德勒兹与电影、艺术、文学等领域的思想联系，因为我一直认为，德勒兹的哲学最具魅力的地方，就在于它能够与如此广泛的文化领域产生深刻的互动。我希望通过这本书，我能够理解德勒兹是如何超越纯粹的学院派哲学，将哲学思考融入到对我们生活经验的深刻洞察之中。我期待，读完之后，我能够对“主体性”、“自由”、“创造力”等概念有全新的理解，并能够在自己的生活中践行这些思想。

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作为一名对后现代思想一直抱有浓厚兴趣的读者，德勒兹的名字自然是绕不开的。然而，我承认，德勒兹的哲学对我来说一直是一片云遮雾绕的禁区。他的那些关于“意义生成”、“主体建构”的讨论，听起来总是那么遥远，那么难以把握。所以，当《Deleuze and Philosophy》这本书摆在我面前时，我感觉就像是遇到了一把开启这扇禁区的钥匙。我迫切地希望这本书能够为我提供一个清晰的入口，让我能够循序渐进地理解德勒兹的哲学轨迹。我尤其关注书中是否会对德勒兹与笛卡尔、尼采、柏格森等哲学家的思想渊源进行梳理，以及他如何对这些传统哲学进行批判和发展。我希望通过这些梳理，我能够更好地理解德勒兹的思想是如何“生长”出来的，以及他所提出的那些激进的哲学概念，究竟是对哪些哲学问题的一种回应。我期待这本书能够点亮我心中的“哲学火花”，让我能够更加深入地思考“存在”、“认知”、“权力”等根本性的哲学议题。我甚至想象着，读完这本书，我会开始主动去寻找德勒兹相关的其他著作，开启一场更加深入的哲学探索之旅。

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一直以来，我对那些能够“颠覆”传统思想的哲学家都充满敬意，而德勒兹无疑是其中的佼佼者。他的哲学，总是能够用一种出人意料的方式，挑战我们习以为常的认知模式。《Deleuze and Philosophy》这本书，在我眼中，就像是一次深入德勒兹思想“实验室”的探访，我希望能够一窥究竟，看看他是如何进行那些“哲学实验”的。我期待书中能够以具体、生动的案例来阐释德勒兹的抽象概念，例如，他如何分析电影中的“运动-影像”和“时间-影像”，或者他如何解读文学作品中的“内部独白”和“外部独白”。我希望通过这些鲜活的例子，我能够不再仅仅停留在概念的层面，而是能够真正地感受到德勒兹哲学在现实中的“触感”和“力量”。我特别关注书中是否会探讨德勒兹的“政治哲学”，以及他的思想对于理解当代社会权力结构、社会运动等问题有何启示。我期待，读完这本书，我能够拥有更敏锐的社会洞察力，能够以一种更加批判性的眼光去审视我们所处的时代。

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我一直对“意义”是如何产生的，以及“主体”是如何被塑造的这些问题深感兴趣，而德勒兹的思想，恰恰是在这些根本性问题上提供了极其深刻的洞见。《Deleuze and Philosophy》这本书，我把它看作是一次深入德勒兹思想“工作室”的参观，我希望能够近距离地观察他如何“制造”思想，如何“构建”概念。我尤其期待书中能够对德勒兹的“经验主义”和“唯我论”进行深入的探讨，我想了解他如何在这种看似“非传统”的哲学立场中，发展出他对“现实”、“存在”和“认知”的独特理解。我希望通过这本书，我能够理解德勒兹是如何挑战那些关于“客观现实”、“普遍真理”的既定观念，并提出一种更加流变、更加个体化的世界观。我期待，读完之后，我能够对“我”是谁，以及“我”如何认识世界有更深刻的思考，并能够以一种更加主动、更加创造性的方式去“经验”和“体验”生活。这本书，对我来说，不仅仅是阅读，更是一次自我认知的探索。

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当我拿起《Deleuze and Philosophy》这本书时，我的心情是既兴奋又带着一丝审慎。兴奋是因为我渴望触及德勒兹那充满创新和颠覆性的哲学思想，他提出的“生成”概念，让我觉得整个世界都充满了无限的可能性。审慎，则是因为我明白德勒兹的哲学并非是轻松易懂的读物，我需要一个能够引导我，帮助我理解其复杂逻辑的向导。我特别希望这本书能够聚焦于德勒兹关于“差异”和“重复”的核心论述，因为我总觉得，理解了他如何看待“差异”的生成以及“重复”的创新，就能掌握他哲学的一个重要支点。我期待书中能够详细解释他如何区分“表象性重复”和“生成性重复”，以及这种区分对于理解他哲学中“不变”与“变化”的关系有何意义。我希望通过这本书，我能够摆脱对“同一性”的过度依赖，学会欣赏和拥抱“差异”所带来的丰富性和创造力。我期待，读完之后，我能够以一种更加开放的心态去理解人与人之间的不同，以及不同文化、不同思想之间的碰撞。

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