The Ethics of Identity

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出版者:Princeton Univ Pr
作者:Appiah, Kwame Anthony
出品人:
页数:358
译者:
出版时间:
价格:45
装帧:HRD
isbn号码:9780691120362
丛书系列:
图书标签:
  • 伦理学
  • 身份认同
  • 哲学
  • 社会哲学
  • 政治哲学
  • 道德
  • 文化
  • 自我
  • 后现代主义
  • 存在主义
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具体描述

《身份的伦理》是一部深刻探讨个体身份建构、社会交往及其道德维度关系的著作。本书并非对某一特定身份(如性别、种族、国籍等)进行碎片化的分析,而是着眼于“身份”这一概念本身的生成性、流动性以及其背后蕴含的伦理责任。 作者首先从哲学史的角度梳理了关于“自我”和“身份”的传统观念。从柏拉图的理念论到亚里士多德的本质主义,再到笛卡尔的“我思故我在”,直至近代哲学家如洛克、休谟对经验和记忆在身份形成中的作用的论述,本书都进行了精炼的概括和深入的评析。作者特别指出,早期哲学倾向于将身份视为一种稳定、内在、固定的本质,然而,随着社会复杂性的增加和个体经验的多样化,这种静态的身份观已不足以解释现实。 接着,本书将视角转向当代社会语境下的身份议题。作者强调,在后现代社会,身份不再是被动接受的,而是主动构建的结果。个体通过参与社会实践、选择生活方式、与他人互动、以及在各种话语场域中发声,不断地塑造和协商着自己的身份。这种建构过程是动态的,并且受到社会结构、权力关系、文化价值等多重因素的影响。因此,个体身份的形成并非完全自由,而是在特定社会条件下进行的。 《身份的伦理》的核心论点在于,身份的构建与伦理责任紧密相连。作者认为,我们如何理解和定义自己,不仅关乎个体心理,更直接影响我们如何对待他人。例如,当我们承认自己属于某个群体时,同时也意味着我们与该群体的历史、价值和行为产生了关联,这必然会引发相应的伦理考量。如果一个人的身份认同建立在排斥、压迫或歧视他人的基础上,那么这种身份的伦理性质便受到了严峻的挑战。 本书详细探讨了“他者”在身份形成中的关键作用。我们对自身的认知,很大程度上是通过与他人的比较、互动和参照而实现的。“他者”既可以是与我们相似的人,也可以是我们相异的群体。正是通过与“他者”的差异化,我们才能更清晰地界定“自我”。然而,这种界定也可能导致“内群体偏爱”和“外群体敌视”。作者深刻反思了这种“他者化”的倾向可能带来的伦理困境,并提出了超越狭隘群体认同、实现包容性身份认同的可能性。 书中还深入分析了集体身份与个体身份之间的张力。个体在追求个性化、独立自主的同时,也往往深陷于集体的归属感和身份认同之中。如何在维护个体独特性和履行集体责任之间找到平衡,是每一个生活在复杂社会中的人所必须面对的伦理挑战。本书鼓励读者审视自身所处的社会群体,并思考如何以一种积极、负责任的方式参与到集体身份的塑造中,而非被动地被群体身份所定义。 《身份的伦理》对身份的政治性和权力运作也进行了深入剖析。作者认为,社会中存在着某些被赋权或被边缘化的身份,这些身份的价值和认可度往往受到社会权力结构的影响。身份的政治化,是指个体或群体通过政治手段来争取身份的承认、权益和话语权。这种政治行动本身就带有深刻的伦理意涵,涉及到公正、平等和尊严等核心价值。本书呼吁读者关注身份政治背后的伦理诉求,并思考如何构建一个更加公正和包容的身份政治格局。 此外,本书还关注了数字时代下身份的变迁。互联网和社交媒体的兴起,使得身份的展示和协商变得前所未有的便捷和多样化。个体可以轻松地构建和呈现多个身份,甚至在虚拟世界中创造全新的自我。然而,这种虚拟身份的流动性和不确定性,也可能带来新的伦理挑战,例如身份的冒用、虚假信息的传播以及网络欺凌等。作者对此进行了细致的讨论,并引发读者对数字身份的伦理边界进行反思。 最终,《身份的伦理》并非提供一套僵化的身份模型或道德准则,而是倡导一种持续的自我反思和伦理自觉。本书鼓励读者以开放的心态去理解和接纳自身及他人的身份,并在实践中不断探索如何构建一种更加负责任、更具同情心和更富建设性的身份关系。它旨在唤醒读者对其自身身份的深刻认知,并认识到在构建身份的过程中,我们所肩负的不可推卸的伦理责任。通过对身份生成性、社会性、政治性和伦理性的全面审视,本书为理解当代复杂的社会现实提供了一个重要的哲学视角。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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从阅读体验上来说,这本书更像是与一位极富思想活力的智者进行了一场长时间的、没有中断的深度对话。它没有采用那种清晰的章节划分或明确的论点总结,反而更像是一股连绵不绝的思想洪流,将各种相关的素材、观点和历史参照物一股脑地倾泻出来,然后期待读者自行在其中构建起脉络。这种“沉浸式”的阅读方式对读者的专注力要求极高,因为稍一走神,就可能错过几个关键的逻辑飞跃点。书中对“真实性”与“表演性”之间那种微妙的、近乎共生的关系进行了近乎偏执的探讨,并且将其置于一个极大的时间跨度和文化语境下进行审视。我注意到,作者在引用各种理论时,往往不是直接堆砌术语,而是巧妙地将这些理论的内核融入到他自己的论证肌理之中,形成一种浑然天成的文本。这本书读完之后,不会让你产生“我学到了一个新知识点”的简单满足感,而更可能引发一种存在层面的震动——一种对自身认知的重新定位。它迫使你正视那些最基本却最难回答的问题,并承认答案的复杂性本身就是一种深刻的洞见。

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我必须承认,这本书的语言风格颇具一种古典的厚重感,即便是在讨论当代议题时,也似乎带着一种历史的沧桑和哲学的庄严。它不像现代流行的社科读物那样追求流畅易懂的“白话文”,而是更倾向于使用精确、甚至略显繁复的句式来确保概念传达的无懈可击。这使得阅读过程成为一种需要耐心的仪式。但一旦你适应了这种节奏,你会发现其中蕴含着一种独特的美感——那是思想本身被精心打磨、抛光后的璀璨光芒。书中对一些概念的界定,精确到让人汗颜,仿佛作者对每一个词语的选用都经过了反复的权衡和斟酌。我特别喜欢作者在论述某个观点时,总会不自觉地引用或影射一些宏大的文学母题,这为冰冷的哲学思辨增添了一层人文的温度和广阔的想象空间。它不是一本提供即时慰藉的书,它更像一位严苛的导师,用其深厚的学识和雕琢的文字,迫使你直面那些令人不安却又至关重要的存在问题。读完后,我感觉自己的思维框架被重新校准了一遍,对于事物的观察角度都有了微妙的提升。

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这本书,说实话,我读完后感觉像经历了一场智力上的马拉松,它可不是那种让你轻松翻阅的消遣读物。作者的行文风格极其严谨,每一个论点都建立在扎实的哲学基础之上,感觉像是在阅读一篇篇精心雕琢的学术论文,但又比纯粹的学术著作更具一种探讨现实问题的紧迫感。我尤其欣赏他对“自我”这个概念进行解构和重塑的过程。书中对现代社会中身份认同的碎片化现象进行了深刻的剖析,那种将个体置于宏大历史叙事和快速变迁的文化背景下审视的方式,让我不得不停下来,反思自己日常生活中那些习以为常的身份标签究竟有多少是内在的、有多少是外加的枷锁。书中引用的案例丰富多样,从文学作品到社会学研究,跨越了多个学科的边界,这使得论证的立体感非常强。然而,正是这种深度和广度,让某些章节读起来略显晦涩,需要反复咀嚼才能真正领会其精髓。对于那些追求快速结论的读者来说,这本书可能会显得有些“慢热”,但如果你愿意投入时间和精力去深入思考,它所提供的视角无疑是极其宝贵的,能极大地拓宽你对“我是谁”这个问题的理解维度。它不提供简单的答案,而是提供了一套强大的工具,让你自己去构建和捍卫你的存在意义。

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这本书的叙事节奏是如此的独特,简直就像一位经验老到的辩手在法庭上层层递进地展开他的辩护。开篇部分,作者就抛出了几个极具挑战性的假设,直接将读者拉入了高强度的思辨场域。我感觉自己像是在被引导着,一步步走过一条由精心设计的逻辑陷阱和精妙的反驳构成的迷宫。最令人印象深刻的是,作者在处理那些传统上被视为对立的概念时,展现出惊人的平衡感。他没有简单地站队,而是深入挖掘了看似矛盾的双方是如何在更深层次的结构上相互依存的。这种“辩证的张力”贯穿全书,让阅读过程充满了智力上的兴奋感。书中对某些经典哲学流派的批判,也绝非是轻描淡写的否定,而是展现了对这些理论的透彻理解后,才进行的精准打击。阅读体验是动态的,有时候你会因为某个精彩的论证拍案叫绝,有时候又会因为作者对某个复杂情境的细致描摹而陷入沉思。总的来说,这是一本要求读者全程保持高度警惕的书籍,它考验的不仅是你的知识储备,更是你的逻辑推理能力和对微妙差别的感知力。

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这本书给我的感觉,更像是一次深入地下矿井的探险,它带你向下挖掘,直到触及构成我们现实的那些坚硬而古老的岩层。作者的处理方式非常“反直觉”,他常常从最边缘、最容易被忽视的角度切入核心问题,然后通过层层剥茧,揭示出那些隐藏在主流叙事之下的复杂结构。我发现,书中对于“连续性”和“断裂性”在个体生命中的拉扯作用的分析,尤为精妙。它没有陷入那种非黑即白的二元对立,而是展示了身份如何在不断的自我否定和重构中,依然保持着一种脆弱的统一性。这种洞察力,在我读过的许多同类主题的作品中是极为罕见的。更值得称赞的是,作者在保持学术严谨性的同时,并未完全牺牲可读性。虽然内容深刻,但穿插其中的一些精妙的比喻和类比,有效地帮助读者锚定那些抽象的概念。这使得这本书既能满足专业人士的求知欲,也能为严肃的爱好者提供一次高质量的精神激荡。这是一次值得付出的阅读旅程,它让你思考的深度,远远超过了你翻开书页时的预期。

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