God, Locke, and Equality pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026
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具体描述
This is a concise and profound book from one of the world's leading political and legal philosophers about a major theme, equality, and the proposition that humans are all one another's equals. Jeremy Waldron explores the implications of this fundamental tenet for law, politics, society and economy in the company of John Locke, whose work Waldron regards 'as well-worked-out a theory of basic equality as we have in the canon of political philosophy'. Throughout the text, which is based on the Carlyle Lectures given in Oxford in 1999, Jeremy Waldron discusses contemporary approaches to equality and rival interpretations of Locke, and this dual agenda gives the whole an unusual degree of accessibility and intellectual excitement, of interest to philosophers, political theorists, lawyers and theologians around the world.
作者简介
目录信息
读后感
沃尔德伦：《上帝、洛克与平等——洛克政治思想中的基督教基础》，郭威、赵雪纲等译，华夏出版社2015年版 ·平等主题 我要论述的主题是平等。这一命题主张，人人彼此平等——或许是生而平等，或者只是在某种基本和规制compelling的意义上应当平等。当代对平等的处理是作为政策...
评分【在这本研究洛克的著作中，Waldron争辩说基本平等是洛克政治思想的核心内容，并且洛克将平等奠基在人是神的肖像这一神学观念上，而神的肖像表现在具有（能证明上帝存在这种）抽象的理性能力上。为此，Waldron对洛克《人类理解论》中的species概念采取了一种非实在论的解释，并...
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评分沃尔德伦：《上帝、洛克与平等——洛克政治思想中的基督教基础》，郭威、赵雪纲等译，华夏出版社2015年版 ·平等主题 我要论述的主题是平等。这一命题主张，人人彼此平等——或许是生而平等，或者只是在某种基本和规制compelling的意义上应当平等。当代对平等的处理是作为政策...
用户评价
读到《God, Locke, and Equality》这本书，真的像是踏上了一场意料之外的智识冒险，从一开始我就被它深邃的标题所吸引，暗自揣测作者将如何巧妙地编织上帝的超越性存在与约翰·洛克那影响深远的政治哲学之间的联系，并在此基础上探讨“平等”这一概念的复杂根源。然而，这本书的内容远比我最初的想象要丰富和多层。作者并非简单地将这两者并置，而是深入地挖掘了洛克思想体系中那份不容忽视的神学底色，那种即便在理性启蒙的浪潮中，也始终渗透在他关于自然法、个人权利以及政府合法性论述中的宗教信念。我惊叹于作者如何细致入微地梳理了洛克对于神意的理解，以及这种理解如何为他的平等观念提供了坚实的基础。洛克认为，所有人类都被上帝平等地创造，拥有同等的尊严和权利，这是一种基于神圣秩序的深刻洞见，而非仅仅是人与人之间基于功利的妥协。书中对这一点的阐述，如同拨开迷雾，让我看到了洛克思想深处那股强大的、源自信仰的力量。这种力量并非外在于理性，而是与其相互激化、相互支撑，共同构建了他那套影响世界的自由主义理论。读这本书，我反复思考，在现代社会，当我们谈论平等，更多时候是基于社会契约、人权宣言或是功利主义的考量，但洛克提供的视角，则将平等的根基推向了更形而上的层面，指向了一种源自造物主的、不可剥夺的价值。这种视角，在当代语境下，显得尤为珍贵，它提醒我们，对平等的追求，或许不应仅仅停留在世俗的层面，而应回溯到更深刻的、关于人类共同起源的理解。作者通过大量的引证和严谨的论证，将这段历史悠久的思想对话呈现在我面前，让我不仅理解了洛克的平等观，更体会到它背后那份宏大而古老的哲学回响。
评分当我翻开《God, Locke, and Equality》这本书时，我带着一种既期待又审慎的心情，想要一探究竟，约翰·洛克这位在西方思想史上占据举足轻重地位的哲学家，其关于“平等”的论述，究竟与“上帝”这一概念有着怎样的内在联系。让我惊喜的是，作者并没有进行简单粗暴的联系，而是以一种极其严谨和学术性的方式，层层剥茧，揭示了两者之间那份深刻而又必然的纠葛。书中对洛克神学观的梳理，并非是例行公事，而是将其视为理解洛克政治哲学，尤其是其平等思想的关键。作者认为，洛克对上帝的理解，并非是一种抽象的、遥远的观念，而是渗透在他的哲学思考，特别是他关于自然法和个人权利的论述之中。我尤其被书中关于洛克“上帝赋予”的自然权利的论证所打动。洛克认为，生命、自由和财产这些基本权利，并非由人类社会约定俗成，而是源自上帝的恩赐，是每个个体与生俱来就拥有的，因此，这些权利的享有，也应该是平等的。这种观点，将平等的根基，从人类社会的制度层面，推向了更为根本的神圣层面，赋予了平等一种不容置疑的道德和形而上的力量。我不得不赞叹作者的洞察力，他成功地将洛克看似纯粹的理性论证，与他深层的宗教信仰联系起来，揭示了后者如何为前者提供了坚实而又独特的基础。这本书让我重新认识到，思想的产生往往是多重因素交织的结果，而理解洛克，就必须理解他背后那份对于神圣秩序的敬畏和对造物主恩典的感恩。
评分这是一本让我花费大量时间反复咀嚼的书，它没有直接告诉我“有什么”，而是通过引人入胜的论证，让我自己去“发现”《God, Locke, and Equality》是如何将“上帝”、“洛克”与“平等”这三个看似差异巨大的概念，巧妙地编织在一起，并在此基础上，构建了一套影响深远的思想体系。作者以一种极其细腻的笔触，探讨了洛克的神学观如何成为其政治哲学的基石，尤其是对平等概念的深刻阐释。我惊叹于作者如何抽丝剥茧，揭示了洛克并非仅仅从理性推导出个体应享有平等的权利，而是将这种平等追溯到上帝的创造，认为所有人类都是上帝的平等造物，因此拥有同等的价值和尊严。书中对洛克“自然权利”的解读，让我看到了神学对政治思想的强大支撑。洛克认为，生命权、自由权和财产权等基本权利，并非由人类社会自行授予，而是上帝在创造之时就已赋予，是天赋的、不可剥夺的。因此，这种权利的平等享有，也就成为了一种神圣的必然。我不得不佩服作者的洞察力，他不仅让我们看到了洛克思想的理性光辉，更让我们触摸到了其背后那颗虔诚而又坚定的心灵。这本书让我重新思考，在当下这个多元化的社会，我们是否还能够，或者说是否应该，重新审视这种源自宗教信仰的平等论，以及它所带来的那种深刻而持久的力量。
评分这本书带给我的震撼，是一种近乎颠覆性的重新审视，我从未想过“上帝”与“洛克”这两个看似遥远的词汇，能在“平等”这个核心议题上产生如此深刻的碰撞和共鸣。作者以一种极其宏大的视角，将洛克这位启蒙时代的巨匠，置于他所处的宗教与哲学史的宏大背景中进行考察。我开始意识到，洛克所谓的“自然状态”并非一个完全脱离神圣旨意的真空，而是在很大程度上受到他神学观的制约和塑造。书中对洛克关于“上帝赋予”的权利的深入剖析，让我耳目一新。他并非仅仅从理性推导出个人应享有某些权利，而是将这些权利追溯到上帝的恩赐，认为这种恩赐是普世的、不可剥夺的，因此，所有人都应被平等对待。这种基于神圣意志的平等论，与我们今天普遍理解的基于社会契约或人道主义的平等，有着显著的区别，它将平等的根基推向了更深、更稳固的领域。我尤其被书中对洛克“同等创造”这一概念的解读所打动，作者认为，洛克正是看到了上帝在创造人类时的平等性，才坚信所有个体都拥有同等的内在价值和权利，因此，任何人为的等级或压迫都是对神圣秩序的违背。这种从上帝视角出发的平等观，具有一种强大的道德力量，它不仅为个人权利提供了形而上的辩护，也为抵抗不公和压迫提供了坚实的理论支撑。阅读过程中，我多次停下来思考，在现代社会的多元主义和世俗化趋势下，我们是否还能够，或者说是否应该，重新审视这种源自宗教信仰的平等论？这本书无疑提供了一个极其有力的切入点，它挑战了我固有的认知，让我看到了平等概念在历史长河中那条曲折而又充满启示的脉络。
评分《God, Locke, and Equality》一书，如同一面棱镜，折射出关于平等起源的多元光谱，而我，作为一名读者，有幸在这光影交错中，重新审视了自己对这一概念的理解。作者的笔触并非止步于简单的历史叙述，而是深入到思想的肌理之中，探究洛克如何在他所处的时代，将上帝的理念融入到对人类个体自由和尊严的思考中。书中反复强调的，是洛克关于“人人皆为上帝之物”的观点，这一观点不仅赋予了个体生命以神圣的价值，更重要的是，它奠定了一种根本性的平等。因为既然所有人都属于同一位造物主，那么在造物主面前，就天然地处于一种平等的地位，任何人为的阶级划分或等级压迫，都显得缺乏神学上的合理性。我之前一直认为洛克的平等观更多地根植于理性与自然法的推导，但这本书让我看到，在他那套精密的哲学体系背后，始终跳动着一颗虔诚的心脏。这种“虔诚”并非盲从，而是对宇宙秩序和神圣旨意的一种深刻认知，而这种认知，恰恰成为了他论证平等不可或缺的基石。作者通过对洛克文本的细致解读，揭示了“上帝”这个概念，是如何在洛克的思想中，转化为对具体个体权利的有力保障，以及对社会公正的深切关怀。这种从神性到人性的过渡，是理解洛克平等观的关键，也是本书最引人入胜之处。我惊叹于作者如何将原本可能枯燥的神学与哲学论证，变得如此生动和引人入胜，使得我不仅理解了“洛克”是谁，更感受到了“上帝”对他思想的影响，以及两者共同作用下，“平等”所展现出的独特魅力。
评分《God, Locke, and Equality》这本书，带给我的不仅是知识的增长，更是一种思想的洗礼。我一直以为，启蒙运动的精髓在于理性，在于摆脱宗教的束缚，但这本书却让我看到了，即便是像洛克这样的思想巨匠，他的理性光芒也与深邃的信仰交织在一起，并在此基础上，构建了他那影响世界的平等理念。作者以一种极为细腻和深刻的笔触，展现了洛克如何将对上帝的信仰，转化为了对个体平等权利的坚守。书中对洛克“上帝创造万物皆有序”这一观念的阐释，让我明白了为何洛克会如此坚定地认为人类拥有平等的地位。因为在他看来，上帝的创造并非随意，而是充满了秩序和目的，而人类作为上帝的造物，也因此被赋予了同等的尊严和价值。我被书中对洛克“自然状态”的解读所深深吸引，作者指出，洛克笔下的自然状态并非一片混乱，而是在上帝的自然法之下，人人皆平等。这种平等，源于上帝在创造时的公平分配，也体现在上帝赋予每个人的基本权利上。我之前总觉得洛克的平等观更多是一种政治上的主张，但这本书让我看到了它那更为宏大和形而上的根源，一种源自神圣意志的平等。作者通过对洛克文本的深入挖掘，成功地展现了这种神学与哲学之间的微妙联系，以及它们如何共同塑造了洛克对平等概念的深刻理解。这本书让我重新思考，在当代社会，我们谈论平等，是否也需要回溯到对人类共同起源和内在价值的更深层理解。
评分当我开始阅读《God, Locke, and Equality》时，我怀揣着对洛克思想的好奇，以及对“平等”概念的普遍关注。这本书并没有提供一套现成的答案，而是引导我进入了一场关于思想溯源的探索之旅。作者以一种极其精妙的方式，将洛克对上帝的信仰，与他对人类平等地位的论证，紧密地结合在一起。书中对洛克“上帝是万物的源头”这一观念的深入剖析，让我明白了为何洛克会如此坚定地认为所有人类都应被平等对待。因为在他看来，既然所有生命都源自同一位造物主，那么它们在造物主眼中，也就天然地处于一种平等的地位，任何人为的等级划分，都是对神圣秩序的冒犯。我被书中对洛克“自然状态”的解读所深深吸引，作者指出，洛克笔下的自然状态，并非完全不受约束的混乱，而是在上帝的自然法之下，人人皆平等。这种平等，源于上帝在创造时的公平分配，也体现在上帝赋予每个人的基本权利上。我不得不赞叹作者的洞察力，他不仅让我们看到了洛克思想的理性光辉，更让我们触摸到了其背后那股强大的、源自信仰的力量。这本书让我重新思考，在现代社会的多元主义和世俗化趋势下，我们是否还能够，或者说是否应该，重新审视这种源自宗教信仰的平等论，以及它所带来的那种深刻而持久的力量。
评分我必须承认，《God, Locke, and Equality》这本书，为我打开了一个全新的思想维度，让我重新审视了“平等”这一我们习以为常的概念。作者并没有仅仅将洛克的平等思想与神学简单地嫁接，而是进行了一次极其精妙的思想考古，揭示了洛克是如何在他的政治哲学体系中，巧妙而又必然地融入了对上帝的信仰，并将这种信仰升华为对人类平等地位的论证。书中对于洛克“上帝的法”和“自然法”之间关系的探讨，让我看到了神学思想如何为洛克的理性主义提供了超越性的支撑。洛克认为，自然法并非仅仅是人类理性自行创造的产物，而是源自上帝的律令，因此，它具有一种普世性和神圣性。而正是基于对这一神圣律令的理解，洛克推导出所有人类在接受自然法面前的平等地位。我尤其被书中对洛克“自然权利”的解读所吸引，作者指出，洛克认为这些自然权利，如生命权、自由权和财产权，并非人类社会自愿赋予的，而是上帝在创造人类时就已赋予的，是每个人与生俱来的禀赋。因此，这种权利的平等享有，也就成为了一种神圣的必然。阅读过程中，我多次被书中那种严谨而又富有洞察力的分析所折服。作者通过层层剥茧，展现了洛克思想中那股强大的、源自信仰的驱动力，这种驱动力如何支撑了他对自由和公平社会的追求。这本书让我意识到，理解洛克的平等观，绝不能忽视他深层的神学背景，而正是这种背景，赋予了他的平等论以一种更为根本和持久的力量。
评分《God, Locke, and Equality》这本书，像是一场思想的深度潜水，让我得以窥见约翰·洛克这位思想巨匠内心深处那份关于“平等”的、不容忽视的神学渊源。我之前总认为，启蒙运动是以理性对抗神学，以世俗的进步对抗宗教的权威，但这本书彻底颠覆了我的这一认知。作者以极其详尽的文本分析，展现了洛克是如何将对上帝的信仰，内化为他政治哲学，特别是他平等思想的重要支撑。书中对洛克“上帝的自然法”的解读，让我看到了神学如何为洛克的理性主义提供了超越性的、具有道德约束力的基础。洛克认为，自然法并非人类社会自行制定的规则，而是源自上帝的意志，因此，它具有一种普世性和神圣性，而所有人类都必须遵循。基于此，洛克推导出所有人在接受自然法面前的平等地位。我尤其被书中对洛克“天赋人权”的阐释所打动，作者指出，洛克认为，生命权、自由权和财产权这些基本权利，并非人类社会相互妥协的结果，而是上帝在创造之时就已赋予的，是每个个体与生俱来的禀赋。因此，这种权利的平等享有，也成为了一种神圣的必然。阅读这本书，我多次被作者的严谨和深刻所折服，他成功地将洛克看似独立的哲学论述，串联起一条清晰的、由神学支撑的平等思想脉络。这本书让我意识到，对平等的理解，不能仅仅停留在政治制度层面，而更应该回溯到对人类共同起源和内在价值的深刻理解。
评分《God, Locke, and Equality》这本书，以一种令人意想不到的方式，挑战了我对于平等概念的传统认知。我一直以为，洛克的平等思想，是建立在理性主义和自然法的基石之上，是对君权神授的反叛，是对人类自主性的张扬。然而，作者通过对洛克思想的深入挖掘，让我看到了一个截然不同的图景：在洛克那耀眼的理性光辉之下，始终闪烁着上帝的指引。书中对洛克“神圣秩序”的解读，尤为引人入胜。作者指出，洛克认为，上帝创造了宇宙，也设定了其运行的法则，而人类作为上帝的杰作，也必须遵循这些法则，其中就包括了关于平等的法则。我被书中关于洛克“同等创造”的论述所深深吸引，作者强调，洛克正是看到了上帝在创造人类时的平等性，才坚信所有个体都拥有同等的尊严和价值，因此，任何形式的压迫和歧视都是对神圣秩序的违背。这种从神圣创造的视角出发的平等观，具有一种强大的说服力，它不仅为个人权利提供了形而上的辩护，也为抵抗不公和压迫提供了坚实的理论依据。阅读过程中，我多次被作者的严谨和深刻所打动，他成功地将洛克看似独立的哲学论述，串联起一条清晰的、由神学支撑的平等思想脉络。这本书让我意识到，对平等的追求，或许不应该仅仅停留在世俗的制度层面，而更应该回溯到对人类共同起源和内在价值的深刻理解。
评分读的第一本Waldron的著作，文笔出乎意料地流畅易读，能体现作者的战斗格～作者在本书中论证的论题为基本平等(basic equality)乃洛克理论体系的基石，而该概念构建离不开基督教的神学基础，后者既为其政治哲学大厦提供基石亦为其限制—其中第六章关于私有财产权的论述最能体现洛克从神学到社会基本制度的论证模式；作者指出洛克的理论既有其17世纪的局限(例如家政关系中夫妻权威的不平等)，但亦有延续当代的关切—即基本平等之后元理论(meta-theory)问题：洛克用“人通过理性抽象出个体与神的关系”解决的，当代的世俗理论(本书的矛头指向罗尔斯的政治自由主义的“重叠共识”(overlapping consensus))能否提供足够稳固的基础？
评分读的第一本Waldron的著作，文笔出乎意料地流畅易读，能体现作者的战斗格～作者在本书中论证的论题为基本平等(basic equality)乃洛克理论体系的基石，而该概念构建离不开基督教的神学基础，后者既为其政治哲学大厦提供基石亦为其限制—其中第六章关于私有财产权的论述最能体现洛克从神学到社会基本制度的论证模式；作者指出洛克的理论既有其17世纪的局限(例如家政关系中夫妻权威的不平等)，但亦有延续当代的关切—即基本平等之后元理论(meta-theory)问题：洛克用“人通过理性抽象出个体与神的关系”解决的，当代的世俗理论(本书的矛头指向罗尔斯的政治自由主义的“重叠共识”(overlapping consensus))能否提供足够稳固的基础？
评分读的第一本Waldron的著作，文笔出乎意料地流畅易读，能体现作者的战斗格～作者在本书中论证的论题为基本平等(basic equality)乃洛克理论体系的基石，而该概念构建离不开基督教的神学基础，后者既为其政治哲学大厦提供基石亦为其限制—其中第六章关于私有财产权的论述最能体现洛克从神学到社会基本制度的论证模式；作者指出洛克的理论既有其17世纪的局限(例如家政关系中夫妻权威的不平等)，但亦有延续当代的关切—即基本平等之后元理论(meta-theory)问题：洛克用“人通过理性抽象出个体与神的关系”解决的，当代的世俗理论(本书的矛头指向罗尔斯的政治自由主义的“重叠共识”(overlapping consensus))能否提供足够稳固的基础？
评分读的第一本Waldron的著作，文笔出乎意料地流畅易读，能体现作者的战斗格～作者在本书中论证的论题为基本平等(basic equality)乃洛克理论体系的基石，而该概念构建离不开基督教的神学基础，后者既为其政治哲学大厦提供基石亦为其限制—其中第六章关于私有财产权的论述最能体现洛克从神学到社会基本制度的论证模式；作者指出洛克的理论既有其17世纪的局限(例如家政关系中夫妻权威的不平等)，但亦有延续当代的关切—即基本平等之后元理论(meta-theory)问题：洛克用“人通过理性抽象出个体与神的关系”解决的，当代的世俗理论(本书的矛头指向罗尔斯的政治自由主义的“重叠共识”(overlapping consensus))能否提供足够稳固的基础？
评分读的第一本Waldron的著作，文笔出乎意料地流畅易读，能体现作者的战斗格～作者在本书中论证的论题为基本平等(basic equality)乃洛克理论体系的基石，而该概念构建离不开基督教的神学基础，后者既为其政治哲学大厦提供基石亦为其限制—其中第六章关于私有财产权的论述最能体现洛克从神学到社会基本制度的论证模式；作者指出洛克的理论既有其17世纪的局限(例如家政关系中夫妻权威的不平等)，但亦有延续当代的关切—即基本平等之后元理论(meta-theory)问题：洛克用“人通过理性抽象出个体与神的关系”解决的，当代的世俗理论(本书的矛头指向罗尔斯的政治自由主义的“重叠共识”(overlapping consensus))能否提供足够稳固的基础？
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