具体描述
This volume contains the speech given by Derrida at Emmanuel Levinas's funeral on December 27, 1995, and his contribution to a colloquium organized to mark the first anniversary of Levinas's death. For both thinkers, the word "adieu" names a fundamental characteristic of human being: the salutation or benediction prior to all constative language (in certain circumstances, one can say "adieu" at the moment of meeting) and that given at the moment of separation, sometimes forever, as at the moment of death, it is also the "a-dieu," for God or to God before and in any relation to the other. In this book, Derrida extends his work on Levinas in previously unexplored directions via a radical rereading of "Totality and Infinity" and other texts, including the lesser-known talmudic readings. He argues that Levinas, especially in "Totality and Infinity, " bequeaths to us an "immense treatise of hospitality," a meditation on the welcome offered to the other. The conjunction of an ethics of pure prescription with the idea of an infinite and absolute hospitality confronts us with the most pressing political, juridical, and institutional concerns of our time. What, then, is an ethics and what is a politics of hospitality? And what, if it ever "is, " would be a hospitality surpassing any ethics and any politics we know? As always, Derrida raises these questions in the most explicit of terms, moving back and forth between philosophical argument and the political discussion of immigration laws, peace, the state of Israel, xenophobia--reminding us with every move that thinking is not a matter of neutralizing abstraction, but a gesture of hospitality for what happens and still may happen.
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用户评价
初捧此书，一股清冷的气息扑面而来，仿佛置身于寒风凛冽的冬日旷野。叙事节奏的跳跃性令人印象深刻，它不是线性的时间推进，更像是意识流在不同时间维度间的瞬时切换。每一次切换都带着一种强烈的、近乎疼痛的断裂感，让人难以在传统意义上构建起一个稳定的故事情节或理论框架。我尤其留意到作者对于“告别”这一主题的反复叩问，但这告别并非简单的离弃，而更像是一种对既有视角的彻底颠覆与重构。书中那些晦涩难懂的段落，初读时令人困惑，但当你放下书本，让思绪沉淀片刻后，它们又会在不经意间以一种全新的、令人不安的方式重新浮现。这使得阅读过程成了一种持续的“重读”，每次阅读都揭示出先前被忽略的层次。它要求读者具备极大的耐心和对模糊性的容忍度，任何试图用简单的二元对立去概括它的努力，都会立刻在文本的复杂性面前土崩瓦解。这绝对不是一本可以轻松消遣的作品，它更像是一次对心智耐力的严酷测试。
评分这本新近读到的作品，名叫《Adieu to Emmanuel Levinas》，它像一团迷雾，在哲学的深处缓缓散开，却又不完全指向某个明确的彼岸。我花了相当长的时间试图捕捉其中流淌的思绪，那感觉就像试图抓住清晨薄雾中的光线，它存在，却难以言喻。作者的笔触极其细腻，对于那种游走在存在与他者边缘的体验，有着一种近乎病态的敏感。阅读过程中，我时常被拉入一种强烈的内在对峙之中，仿佛每一次翻页都是一次灵魂的自我审视。书中的语言并非那种直白叙事，它更像是一种沉思的流动，充满了隐喻和反光的词语组合，迫使读者自己去填补那些沉默的间隙。你不能指望从中找到清晰的论点或明确的结论，它更像是对某种深刻体验的记录，一种与既定知识体系的告别仪式。对我而言，它最大的魅力在于那种永不满足的探索欲，它拒绝给出确切的答案，而是不断地将问题抛回给读者自身的经验结构之中。这种体验，与其说是阅读，不如说是一种智识上的攀登，过程艰辛，但每一次回望来路时，都能看到新的风景。
评分这本书的行文风格，用“疏离的亲密”来形容或许最为恰当。它在文字的表层展示出一种冷峻的、近乎学术的疏离感，如同隔着一层厚厚的玻璃观察一场激烈的内心戏剧。然而，当你深入文本肌理时，却又能强烈感受到作者倾注其中的那种近乎原始的、对人类困境的深切同情与挣扎。这种矛盾性构建了全书的张力核心。我观察到许多关于时间非线性的处理手法，过去、现在、未来似乎被压缩在一个永恒的“当下”进行审判。它挑战了我们对于逻辑连贯性的基本期待，反而将重点放在了情感的真实性和体验的即刻性上。阅读过程中，我时常需要查阅相关的哲学背景知识，但这并非因为作者刻意炫技，而是因为他所搭建的思维场景本身就极其宏大和复杂，需要额外的工具才能勉强窥见其全貌。这本书的价值，或许并不在于它提供了什么答案，而在于它成功地制造了一个全新的、令人不安的提问场域。
评分这本书最让我感到震撼的，是其对“观看”与“被观看”之间界限的消解。作者构建了一种独特的视角，使得观察者与被观察者之间的角色开始模糊、渗透，甚至相互吞噬。我感觉自己仿佛站在一面多棱镜前，所有的自我认知都被拆解成了无数个碎片，并以一种全新的、扭曲的光线折射出来。文字的密度极高，每一个句子似乎都承载了过多的意义负担，迫使你不得不放慢速度，逐字逐句地咀嚼。有时候，我甚至会产生一种错觉，以为我正在阅读的不是文字，而是某种数学公式或音乐的五线谱，其中蕴含着超越语言的结构性力量。这种结构美学是冰冷而精准的，它毫不留情地剖析了现代人在面对“他者”时的那种根深蒂固的焦虑和疏离感。读完一章，我需要很长时间来整理呼吸，因为那种精神上的高压状态令人疲惫，但也带来了某种近乎启示的清醒感，仿佛灵魂被强制进行了一次高强度的拉伸训练。
评分不得不承认，这本书的阅读体验是极其私密的，它更像是作者邀请读者进入其个人精神世界的私人漫步，而不是一场公开的哲学研讨会。它的结构松散，却又在松散中暗含着某种不易察觉的内在逻辑——一种基于情感和直觉的逻辑。书中的某些意象反复出现，像是潜意识的暗流，它们并非传统意义上的象征，更像是那些无法被理性完全捕获的“残余物”。我欣赏作者拒绝迎合大众阅读习惯的勇气，这种近乎固执的自我表达，反而使得这部作品拥有了强大的、不可替代的辨识度。每一次重读，都会发现自己对某些意象的理解发生了微妙的漂移，这表明文本本身具有极强的生命力和多义性。它不是那种读完即束之高阁的作品，它更像是一种持续发酵的思辨载体，在你的脑海中留下难以磨灭的、细微的印记，驱使你在日常生活的缝隙中，继续进行关于“告别”的沉思。
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