裸顔 在線電子書 圖書標籤: C.S.路易斯 基督教 小說 宗教 信仰 哲學 文學 英國
發表於2025-01-22
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奧璐兒捧著一捲起訴書說要控告神。小說第二部分顛覆我的想法,說不齣來的迷惑。不能理解路易斯到底想錶達什麼… 金驢記這則神話能被改寫成這樣,隻能驚嘆。
評分雖然更喜歡原著傳說的大團圓結局,但這個改遍版本更精彩煽情
評分剛好配上塞爾達,腦洞大開~神的世界何其壯闊
評分奧璐兒捧著一捲起訴書說要控告神。小說第二部分顛覆我的想法,說不齣來的迷惑。不能理解路易斯到底想錶達什麼… 金驢記這則神話能被改寫成這樣,隻能驚嘆。
評分錯彆字太多瞭,幾乎要懷疑是不是盜版……書本身還可以
C.S.路易斯(1898-1963),是20世紀英國的天纔作傢。他26歲即登牛津大學教席,被當代人譽為“最偉大的牛津人”。1954年,他被劍橋大學聘為中世紀及文藝復興時期英語文學教授,這個頭銜保持到他退休。
他的一生完成瞭三類很不相同的事業,被稱為“三個C.S.路易斯”:一是傑齣的牛津劍橋大學文學史傢和批評傢,代錶作包括《牛津英國文學史•16世紀捲》。二是深受歡迎的科幻作傢和兒童文學作傢,代錶作包括“《太空》三部麯”和“《納尼亞傳奇》七部麯”。三是通俗的基督教神學傢和演說傢,代錶作包括《返璞歸真》、《四種愛》、《天路迴歸》、《魔鬼傢書》(亦作《地獄來信》)等。
《裸顔》是一部以“死而重生”為主題的神話小說,全麵反映瞭路易斯的救贖神學、宗教視野和藝術成就。
北歐、肥腴月灣、愛琴海沿岸、尼羅河畔……凡是神話發達的地方都流傳著一則類似的神話故事,雖然情節各依地理風貌和民族想象變化多緻——有一位神,死瞭,卻又復活;他的死給大地帶來新的生機。
C.S.路易斯藉用“丘比特和賽姬”故事演繹的神話小說,其中不但有與基督信仰基石相閤的寓意,更在於把教義化瞭的信仰還原為耐人尋味、需要人用心靈加以體會的神話。
我很推许C.S.Lewis如此评定阅读的功能:“文学经验疗治伤口。”这也是我为何求助于阅读,诉诸于笔端,不再藏拙,开始用“文学经验+稚嫩文字”来诊断疗治自己灵魂深处无法愈合的伤的原因之一。 还记得在《The Stolen Child》一书中,当换生灵发现安尼戴一直在写书时诘问过他一...
評分生命,唯有在爱中融汇交流,才能够彼此分担痛苦、共享成果。 每个人的心中都住着一个安姬,同时也住着一个赛姬。安姬有上千张面目,代表人性的上千种缺陷,如贪婪、自私等。赛姬则是美丽的化身,代表着人类逐求的自由、良善、喜乐,一如赤子。 在这物欲横流的...
評分这本书没有玩任何叙事花招,顶多穿插几个蒙太奇。叙事速度很快,缺乏场景感,没有细节,之所以还能这么吸引人完全是因为对人性剖析力度之深。不是那种零碎化地拼拼凑凑出一个现代人格剪影。这本通过小说做到了大叙事,做到自觉而完整地自我揭示与检点。独特的忏悔录体的魅力。...
評分摄人心魄的故事。 有位朋友告诉我,最美的句子,就来自与神的对话。 《裸颜》是朋友这句话的证据之一。崎岖的情节,多彩的人物。。都被作者用流淌着诗意与神性的句子讲述出来。。 我不是基督徒,也被深深震慑。。。
評分我非常同意好的文字有疗伤的效果,人往往会遇到难以承受的打击痛苦困惑,在这个理性为王的时代,我们会希望有一种方法或路径能够一笔勾销这些负面情感,就像心灵鸡汤或者治疗抑郁症的特效药。但我相信人的痛苦就是人自我的一部分。有些文字不会治疗你的痛苦疑惑,但它们的作用...
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