柏拉图(公元前427-347):古希腊三大哲学家之一,出身于雅典贵族家庭,年轻时期师从苏格拉底,后与亚里士多德、苏格拉底共同奠定了西方文化的哲学基础,并试图实现他的贵族政治理想。柏拉图承前启后,一生著述颇丰,尤其擅长以对话形式的辩论体写作,作品思想内容包括罗万象、博大精深。
歌德的文艺观中最基本的一条就是:文艺须从客观现实出发.爱克曼初到魏玛第一年(一八二三年),歌德就根据这个基本原则向他进行了多次恳切的忠告,劝他不要学席勒那样从抽象理念出发,而要先抓住亲身经历的具体个别的客观现实事物的特征.特别是在一八二三年九月十八日的谈话里,他说: ...
评分 评分公元前399年,苏格拉底被处死,这一年,柏拉图28岁,也是跟随苏格拉底的第八年。此后柏拉图离开雅典,与同门师兄继续老师的事业,同时游学他邦。12年后,柏拉图重返雅典,创办学园。《斐德若篇》《会饮篇》《理想国》都成于学园前期。这些对话,以苏格拉底之口说出。面对它们,...
评分一 题解 1 伊安篇 对话主题:诗歌的创作是凭专门技艺知识还是凭灵感? 结论:艺术既不靠某一种专门知识,也就不能给予人某一种专门知识,诗歌创作仅凭灵感。 2 理想国(卷二至卷三) 对话主题:理想国的制度和理想公民的性格 结论:①教育是终生的事,各种课程应适合年龄与性...
评分《柏拉图文艺对话集》札记 人民文学出版社2000年重印 2005年购于当当网 谈哲学和听人谈哲学,对于我向来是一件极快乐的事,受益还不用说。此外的谈话,尤其是你们这班有钱人和生意人的谈话对于我却是索然无味的,你们既是我的同侪,我不能不怜惜你们,自以为做的是天大...
来呀,搞事啊!反正有大把时光!
评分可能艺术修养确实不够,要不是艺术美学老师要求读我可能这辈子都不会碰这本书吧。
评分歌德没读/据布德学会法译本/会饮:柏拉图『客唯,反现实主义(被基教利用颓废主义,贵阶』(及朗吉努斯)的基本错误正确认识到个别具体事物出发才能达到普遍概念然而一达到最高的普遍概念(绝对概念)却过河拆桥,把绝对概念看成独立自在,不依存经验事实而超越经验事实。概念既然是“绝对”“超时空”的这就放弃了辩证法的发展观点而走到形而上的迷径。伊安:灵感(磁石 根据希神)第一等人(爱智慧爱美诗神爱神的顶礼者)文艺理智的对立观(普洛丁)-康德-尼采-伯格森-弗洛伊德-克罗齐-萨特『托尔斯泰感染说』⇔亚里士多德『诗学』『古典主义』及贺拉斯『现实主义』马克思 理想国:分工是城邦的基本原则,是埃及等级制加以雅典式的理想化。法律篇:由清xi文艺驱除诗人→诗歌沈查 斐利布斯篇:善 快感 斐德若篇:文学哲学的中间派诡辩家
评分不喜欢柏拉图对话的卖弄聪明,柏拉图对荷马有仇吗。柏拉图:统治者的文艺观,反对斗争和变形,正是文艺的对立面。乌托邦们的开山鼻祖。歌德谈话确实平易近人又睿智,不过译者拿马恩的观点来做评价也颇令人惊奇。不革命就不进步吗?好奇译者什么时候译的此书。译的虽好,但译注后记全是马恩毛的套套。
评分《理想国》第二、三、十篇;歌德关于戏剧和《维特》的谈话。
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