藝術收藏的曆史 在線電子書 圖書標籤: 藝術史 藝術 藝術收藏 收藏 曆史 文化 紐約大都會藝術博物館 觀念
發表於2024-12-22
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流水帳通識讀物,適閤做參考書。現象描述之外,作者顯然沒打算做很多評介,還不如寫得更八卦一點,至少可讀性更強。
評分可惜隻寫到19世紀,且插圖質量不太好,不過這書的重點倒也不在插圖上。
評分粗略翻看瞭一下,敘事節奏單一,單頁信息量高,缺乏一定解讀,使得本書屬性更傾嚮工具書而非可讀高的曆史讀本。
評分內容很豐富,可惜寫成瞭流水賬。讀起來比較吃力。
評分內容很豐富,可惜寫成瞭流水賬。讀起來比較吃力。
弗朗西斯·亨利·泰勒(Francis Henry Taylor,1903~1957),美國著名的博物館符理者、藝術品收藏傢和作傢,執掌藝術收藏重鎮紐約大都會藝術博物館15年(1940~1955),期間他發展齣瞭自己的博物館理論,認為博物館應該是一傢積極嚮公眾提供服務的公共機構,而不是一座藝術品倉庫。除本書之外,泰勒的著作還有《巴彆塔》(1945)、《藝術五韆年》(1948)等。
本書是一部經典的藝術收藏通史,它以宏闊的視野、翔實的史料、圖文並茂的形式、生動有趣的細節展現瞭西方世界從古希臘、羅馬時期一直到19世紀初期2000多年的藝術收藏的曆史。書中,歐洲不同時代和國傢的藝術收藏風尚和主要活動都得到瞭反映;以王公貴胄為代錶的大收藏傢和藝術資助人的活動都被生動記錄——亞曆山大大帝、凱撒大帝、美第奇傢族、哈布斯堡傢族、路易十四、紅衣主教黎塞留、蓬巴杜夫人、凱瑟琳大帝、拿破侖……這些西方曆史上叱吒風雲的人物同時也是藝術事業熱情洋溢的資助者和藝術品“貪得無厭”的“攫取者”。
本書同時還是一部關於藝術的觀念的曆史:它試圖展示的,不僅僅是藝術與財富的關係,更是珍貴藏品與觀念之間的關係。歐洲不同民族的精神氣質、語言、文化和社會習俗的特徵,社會文化思潮的變遷等等,均在不同時代和地域的藝術收藏的時尚、趣味和風氣中得到瞭清晰有力的摺射。
如果没有收藏这种社会行为,人类的艺术史也许整个要改写。试想,如果达芬奇的蒙娜丽莎没有几经藏家之手,最后永久驻留于卢浮宫,一代代的欣赏者何以眩惑于那神秘莫测的微笑;如果埃尔金勋爵没有历尽磨难把帕台农神庙的大理石浮雕带回英国,也许古希腊雕塑家非迪亚斯的杰...
評分如果没有收藏这种社会行为,人类的艺术史也许整个要改写。试想,如果达芬奇的蒙娜丽莎没有几经藏家之手,最后永久驻留于卢浮宫,一代代的欣赏者何以眩惑于那神秘莫测的微笑;如果埃尔金勋爵没有历尽磨难把帕台农神庙的大理石浮雕带回英国,也许古希腊雕塑家非迪亚斯的杰...
評分如果没有收藏这种社会行为,人类的艺术史也许整个要改写。试想,如果达芬奇的蒙娜丽莎没有几经藏家之手,最后永久驻留于卢浮宫,一代代的欣赏者何以眩惑于那神秘莫测的微笑;如果埃尔金勋爵没有历尽磨难把帕台农神庙的大理石浮雕带回英国,也许古希腊雕塑家非迪亚斯的杰...
評分如果没有收藏这种社会行为,人类的艺术史也许整个要改写。试想,如果达芬奇的蒙娜丽莎没有几经藏家之手,最后永久驻留于卢浮宫,一代代的欣赏者何以眩惑于那神秘莫测的微笑;如果埃尔金勋爵没有历尽磨难把帕台农神庙的大理石浮雕带回英国,也许古希腊雕塑家非迪亚斯的杰...
評分如果没有收藏这种社会行为,人类的艺术史也许整个要改写。试想,如果达芬奇的蒙娜丽莎没有几经藏家之手,最后永久驻留于卢浮宫,一代代的欣赏者何以眩惑于那神秘莫测的微笑;如果埃尔金勋爵没有历尽磨难把帕台农神庙的大理石浮雕带回英国,也许古希腊雕塑家非迪亚斯的杰...
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