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言简意赅,但失之过简,有些地方还有史实出入。不过Li用意主要是在回答Vera Schwarcz等人所谓的“救亡”与“启蒙”的问题,同时也回应了Wasserstrom等人用political culture来解读学运的史学方法,可谓用心良苦。不了解这些论争背景是不能看出此书的深意的。
评分言简意赅,但失之过简,有些地方还有史实出入。不过Li用意主要是在回答Vera Schwarcz等人所谓的“救亡”与“启蒙”的问题,同时也回应了Wasserstrom等人用political culture来解读学运的史学方法,可谓用心良苦。不了解这些论争背景是不能看出此书的深意的。
评分言简意赅,但失之过简,有些地方还有史实出入。不过Li用意主要是在回答Vera Schwarcz等人所谓的“救亡”与“启蒙”的问题,同时也回应了Wasserstrom等人用political culture来解读学运的史学方法,可谓用心良苦。不了解这些论争背景是不能看出此书的深意的。
评分言简意赅,但失之过简,有些地方还有史实出入。不过Li用意主要是在回答Vera Schwarcz等人所谓的“救亡”与“启蒙”的问题,同时也回应了Wasserstrom等人用political culture来解读学运的史学方法,可谓用心良苦。不了解这些论争背景是不能看出此书的深意的。
评分言简意赅,但失之过简,有些地方还有史实出入。不过Li用意主要是在回答Vera Schwarcz等人所谓的“救亡”与“启蒙”的问题,同时也回应了Wasserstrom等人用political culture来解读学运的史学方法,可谓用心良苦。不了解这些论争背景是不能看出此书的深意的。
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