武士と世間 在線電子書 圖書標籤: 潛水 江戶 日本史 日本
發表於2024-12-23
武士と世間 在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載 2024
身份嚴格區分的社會如何能保持兩百多年的穩定?雖然不是這本書的主題,但卻給瞭一些側麵的提示。武士時常被嚴苛的倫理束縛,而町人倒具有很大的自由性,這也就是“noblesse oblige”。這種倫理在武士的世界中稱作“一分”、“義理”,看起來似乎是內麵化的自我規範,其實常常要與外部”世間“的期望保持一緻,不然即會齣現”麵目立たない“的結果,陷入比死更痛苦的倫理地獄中。對於武士慷慨赴死的壯舉,忽略其與”世間“的關係是難以得到真正理解。
評分身份嚴格區分的社會如何能保持兩百多年的穩定?雖然不是這本書的主題,但卻給瞭一些側麵的提示。武士時常被嚴苛的倫理束縛,而町人倒具有很大的自由性,這也就是“noblesse oblige”。這種倫理在武士的世界中稱作“一分”、“義理”,看起來似乎是內麵化的自我規範,其實常常要與外部”世間“的期望保持一緻,不然即會齣現”麵目立たない“的結果,陷入比死更痛苦的倫理地獄中。對於武士慷慨赴死的壯舉,忽略其與”世間“的關係是難以得到真正理解。
評分身份嚴格區分的社會如何能保持兩百多年的穩定?雖然不是這本書的主題,但卻給瞭一些側麵的提示。武士時常被嚴苛的倫理束縛,而町人倒具有很大的自由性,這也就是“noblesse oblige”。這種倫理在武士的世界中稱作“一分”、“義理”,看起來似乎是內麵化的自我規範,其實常常要與外部”世間“的期望保持一緻,不然即會齣現”麵目立たない“的結果,陷入比死更痛苦的倫理地獄中。對於武士慷慨赴死的壯舉,忽略其與”世間“的關係是難以得到真正理解。
評分身份嚴格區分的社會如何能保持兩百多年的穩定?雖然不是這本書的主題,但卻給瞭一些側麵的提示。武士時常被嚴苛的倫理束縛,而町人倒具有很大的自由性,這也就是“noblesse oblige”。這種倫理在武士的世界中稱作“一分”、“義理”,看起來似乎是內麵化的自我規範,其實常常要與外部”世間“的期望保持一緻,不然即會齣現”麵目立たない“的結果,陷入比死更痛苦的倫理地獄中。對於武士慷慨赴死的壯舉,忽略其與”世間“的關係是難以得到真正理解。
評分身份嚴格區分的社會如何能保持兩百多年的穩定?雖然不是這本書的主題,但卻給瞭一些側麵的提示。武士時常被嚴苛的倫理束縛,而町人倒具有很大的自由性,這也就是“noblesse oblige”。這種倫理在武士的世界中稱作“一分”、“義理”,看起來似乎是內麵化的自我規範,其實常常要與外部”世間“的期望保持一緻,不然即會齣現”麵目立たない“的結果,陷入比死更痛苦的倫理地獄中。對於武士慷慨赴死的壯舉,忽略其與”世間“的關係是難以得到真正理解。
山本博文
1957年(昭和32年)、岡山県に生まれる。東京大學文學部國史學科卒業。同大大學院人文科學研究科修士課程修瞭。日本近世史専攻。現在、東京大學史料編纂所教授。文學博士。92年、『江戸お留守居役の日記』で、第40迴日本エッセイスト・クラブ賞受賞(本データはこの書籍が刊行された當時に掲載されていたものです)
「武士道」という言葉は、現代のわれわれにとっても高い倫理性や無私の精神を感じさせる。ではなぜ、武士たちはそのような厳しい倫理観を身につけたのか。その行動と判斷は何に拠っていたのか。本書は、武士にこそ、世間が最も大きな重圧としてのしかかり、その道徳的基準となっていたことを多くの史料から実証し、絶えず死を覚悟して事にあたらねばならなかったサムライたちの切実な姿を浮かび上がらせる。
評分
評分
評分
評分
武士と世間 在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載 2024