硃熹錯瞭——評硃注四書 在線電子書 圖書標籤: 國學 哲學 儒學 傅佩榮 中國古典文學 論語 經典 文化
發表於2025-02-11
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名字取得很嚇人,其實傅教授隻是通過硃熹錶達自己對儒學經典的認識。
評分瞭解四書的真義所在。
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評分瞭解四書的真義所在。
評分名字取得很嚇人,其實傅教授隻是通過硃熹錶達自己對儒學經典的認識。
傅佩榮,央視《百傢講壇》、鳳凰衛視《國學天空》的嘉賓主持及山東衛視《新杏壇》首席主講專傢。
傅先生是颱灣大學哲學係教授,早年師從方東美大師,後於耶魯深造,受教於餘英時大師,繼而執教歐洲,兼具中西文化之深厚學養,集四十餘年潛心研學之心得,以哲學建構和邏輯分析的眼光,搭建起東西方思想的橋梁,堪稱中西文化之擺渡人。他治學態度嚴謹,理論創見迭齣,在當今學術界享有盛名。
硃熹的《四書章句集注》在元朝皇慶二年被列為科舉考試的教本。自此以後六百多年,中國的讀書人從啓濛開始,隻要是想學習儒傢的,都必須先誦習本書。於是,硃熹的思想産生瞭無比的影響。然而硃注中很多觀點純屬個人的闡發,偏離瞭原書的意旨。曾有人對硃注作過批評論證,但缺少體係化的論述。傅教授的這本書對硃注四書集注中存在的問題進行瞭全麵係統的分析,力圖經由本書的討論,辨明硃注與原典之間的歧異,有助於讀者瞭解四書的真義所在。
我们能读古籍,是因为我们汉字字形的稳定性,而我们能读懂古籍,就全赖于历代注家对古籍的注释了。但是,由于古代典籍言约意丰,这就造成了对很多语句的解读就会见仁见智,莫衷一是。如果是为了政治或其他的需要,就更是会出现先入为主的歪曲解读。 朱注四书从元朝列为科举考试...
評分经学兴起于汉代,四书学兴起于宋代,对于这个转变最为重要的人——朱熹,自然是后世争议的焦点。自朱熹《四书章句集注》问世后,历代学者都有批评和指正,到了清代一批学者如毛奇龄、胡渭、戴震、焦循、刘宝楠均对朱熹的注释提出过批评,到了民国时期程树德更是将上述对于朱熹...
評分 評分“古文”二字是我自学生涯的恶梦,我曾自修的汉语言文学专业里,《古代文学作品选》我考了三次,而《古代汉语》则考了四次之多才通过,和其它所有的科目一次通关的顺利相比,那时的我几乎可以达到提到“古文”就“浑身发抖”的地步。冯唐在《活着活着就老了》的书里说过...
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