赵州禅师语录·壁观 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:南方日报出版社

作者:冯学成

出品人:

页数:290

译者:

出版时间:2013

价格:38

装帧:

isbn号码:9787549107940

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《赵州禅师语录·壁观》 引言： 在浩瀚的禅宗灯史长河中，赵州从諗禅师（778-897）以其卓尔不群的法语、机锋锐利的问答，以及超脱世俗的行履，成为一代宗师，影响深远。其“吃茶去”、“庭前柏树子”、“狗子无佛性”等公案，至今仍被广泛引用和参究。而《赵州禅师语录·壁观》，作为集录其精要言行的著作，更是洞悉其禅思哲理、体悟其精神境界的重要窗口。本书并非仅仅是文字的堆砌，而是赵州禅师一颗不染尘埃的赤子之心，对生命真相的直接揭示，对个体迷执的当头棒喝。 第一部分：赵州其人——行迹与风范 赵州从諗禅师，俗姓郝，生于曹州（今山东菏泽）。他少时出家，曾游学参访，遍历诸方，先后师从南泉普愿、石头希迁等高僧。他驻锡赵州（今河北赵县）观音院，在此弘法四十年，常住不开示，随顺大众，但其一言一行，无不蕴含深意。 赵州禅师的行迹，常被描绘得格外寻常，却又处处透着不凡。他或挑担荷水，或煮饭扫地，仿佛一位寻常的僧侣，但其眼神中的明澈，举手投足间的自在，却让人窥见其内在的浩瀚。他接待来参访的学人，有时是劈头盖脸的呵斥，有时是寥寥数语的指引，有时则是不动声色的静默。他从不拘泥于形式，也不迎合世俗的期待。他以“无事”为法，以“平常心”为道，展现了一种最本真的生活姿态。 其风范，更是在禅林中独树一帜。他以“无心”对“有心”，以“空”破“有”，不立宗旨，不设门庭。他对待来访者，无论身份高低，贵贱贤愚，皆一视同仁，平等相待。他不会因对方的恭敬而有所谄媚，也不会因对方的冒犯而有所恼怒。这种超越功利、泯灭人我的平等心，正是其禅风最显著的特征。后人评价赵州禅师“孤峰独立，万古不移”，正是对其这种独立不羁、超凡脱俗精神风范的生动写照。 第二部分：语录精要——洞见与启示 《赵州禅师语录·壁观》的核心内容，在于赵州禅师与其他禅师、学人之间的问答、示众以及随时的法语。这些语录，虽然简短，却如同颗颗明珠，闪烁着智慧的光芒，直指人心。 “吃茶去”公案： 这是赵州禅师最广为人知的法语之一。当新来僧人被问及是否曾参学，得到肯定的回答后，赵州禅师却只是淡淡地说“吃茶去”。这个看似平常的指示，却饱含深意。它暗示着，无论你参学多少，懂得多少，最终还是要回到当下，回到生活本身。学问、知识、理论，如果不能落实于当下，就如同空中楼阁，无有实际意义。“吃茶去”，便是对当下的一份觉察，一份安住。 “庭前柏树子”公案： 面对南泉普愿问他“庭前柏树子，意作么生？”赵州禅师答“不与你作么生”。南泉又问“此意如何？”赵州禅师答“此意，古今不得在”。这句话，深刻地揭示了禅法的超越性。禅的体悟，非言语所能表达，非概念所能界定，它超越了古今、过去未来，是一种当下直接的体证。所谓的“意”，不是可以被语言分析或逻辑推导出来的。 “狗子无佛性”公案： 这是赵州禅师与南泉禅师的一段著名对话。南泉问赵州“诸方皆道，狗子无佛性，此话是俗语，抑是佛语？”赵州答“是佛语”。南泉又问“此语亦是无佛性？”赵州答“是”。这段语录，挑战了人们惯常的理解和分别心。佛性本无内外，无有自他，狗子亦有佛性，无一物而不具。赵州禅师在此并非否定狗子无佛性，而是以此来破除学人对“佛性”二字的执着和概念化，引导他们去体悟那个不生不灭、遍一切处的本来面目。 “心”的直指： 赵州禅师在语录中，无数次地指向“心”。他告诉学人，“心”才是万法的根源，放下对“心”的执着，便是解脱。他曾对一尼僧说：“一念心，则有佛；一念心，则无佛。”这并非指佛的有無，而是指人心念头的生灭所产生的种种景象。“心”如一面明镜，映照一切，但不染一切。 “无事”的生活智慧： 赵州禅师以“无事”为生活的主旋律。当被问及如何修道，他常以“无事”作答。这“无事”，并非指什么都不做，而是指放下对得失、好坏、是非的妄想执着，安住于当下，自然而然地生活。这种“无事”的态度，是对现代人焦虑、执着、烦恼的有力解药。 第三部分：壁观的深意——体悟与实践 “壁观”二字，本源自《楞伽经》，意指“内观己心，无所攀缘”。它强调的是一种向内观照，超越一切相，安住于自性清净的修行方法。在《赵州禅师语录·壁观》中，“壁观”既是书名，也贯穿于赵州禅师的法语之中，成为他开示学人的一条重要路径。 观照的内涵： “壁观”并非一种静态的观想，而是一种动态的觉察。它是对内心起心动念的了了分明，是对外境诸法的如实映照。它要求学人将目光从外界的喧嚣转向内在的宁静，去发现那个不被外境所转的本来面目。 超越攀缘： “无所攀缘”是“壁观”的关键。攀缘，是指攀附于外境，执着于名利、感情、观念等。一旦有所攀缘，心便会随之起伏，失去安宁。赵州禅师的“吃茶去”，便是引导学人放下“要参学”、“要开悟”的攀缘，回归当下，回归吃饭、走路这些最本真的行为。 直指心源： “壁观”的最终目的，是直指心源。通过内观，去除妄想杂念的遮蔽，显露自性本具的智慧。赵州禅师的许多法语，都在以不同的方式引导学人认识和体悟这个心源。例如，当有人问“如何是赵州”（即如何是赵州禅师的境界）时，他常以“庭前柏树子”等方式来暗示，这是一种超越言语和概念的直接体悟。 实践的层面： “壁观”并非只停留在理论层面，它更强调在日常生活中去实践。赵州禅师的“平常语”，他的“挑水、扫地”等行为，都是“壁观”的体现。他在生活中，将“壁观”的智慧融入每一个呼吸，每一个动作。学人要真正理解“壁观”，也必须在日常的点滴中去体悟，去践行。 结语： 《赵州禅师语录·壁观》，是一部凝聚着赵州禅师无上智慧的宝典。它以其质朴的语言，直观的开示，深刻地揭示了禅宗的核心旨趣。阅读本书，如同与一位古老的智者对话，听他用最真诚的声音，诉说着关于生命、关于解脱的永恒真理。本书的价值，不在于我们能够从中获得多少知识，而在于它能否激发起我们内心深处的觉醒，引领我们走向那条通往真正自由与安宁的道路。它不仅仅是一本宗教典籍，更是一部关于人生智慧的启迪之书，值得每一个在生命旅途中寻求答案的人，静心品读，细心体悟。

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这本书的实用价值，其实远超乎许多人对“禅宗语录”的刻板印象。我一直以为这类书籍只适合那些已经有一定佛学基础的人士，但事实证明，它对任何一个在人生十字路口感到迷茫的人都有极大的启发。它不是要你成为僧侣，而是要你成为一个更清醒、更自由的自己。书中对于“放下”的论述，不是让你放弃责任，而是让你放下不必要的心理负担和对结果的过度执着。我个人认为，这本书最强大的地方在于它的“解构”能力——它一步步瓦解了我们头脑中固有的框架和预设的意义。读完后，我发现很多困扰我很久的问题，突然变得微不足道了，不是问题消失了，而是我看待它们的角度变了，我的心境变高了。这是一种深层的内在重塑，比任何心灵鸡汤都要来得实在和持久。

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这本书所呈现出的精神力量，是现代社会中极为稀缺的“定力”。我发现自己最近在面对工作中的纷扰和人际关系的复杂时，心态明显平和了许多。这并非是因为书里给出了具体的解决方案，而是它提供了一种看待问题的全新视角——一种超越二元对立的、更宏观的“观照”。赵州禅师的语言常常直击核心，不拖泥带水，读起来有一种被醍醐灌顶的痛快感。我特别留意了书中对于“平常心是道”的论述，那份将最普通的生活细节提升到哲学高度的智慧，让我开始重新审视我的一饮一啄、一言一行。它教会我，真正的修行并不在于深山古寺，而在于此时此刻，这碗热茶的温度，窗外风吹树叶的沙沙声。这种将“出世”与“入世”完美融合的哲学，是这本书最让我受益匪浅的地方。

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我刚开始接触这类语录的时候，常常觉得晦涩难懂，总是在字面上打转，不得其法。然而，这本书的编排和注释，却像一位耐心的引路人，温柔地将你带入赵州禅师的世界。它并没有采取那种生硬的、逐字逐句的翻译，而是巧妙地结合了一些历史背景的侧注和意境的引导。举个例子，书中对某段公案的阐释，不是直接给出结论，而是通过一系列的反问和引导性的文字，激发读者自己去体会“应无所住而生其心”的那种境界。这种教学方式非常高明，它迫使你停下来，暂时放下日常的逻辑思维，尝试用一种更直观、更本真的方式去感受文字背后的那个“点”。读完一个小章节，我常常需要合上书，静坐几分钟，那种思绪被拉伸、被涤荡的感觉，非常奇妙。这本书真正做到了让“语录”成为“悟道”的媒介，而不是阻碍。

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从文学性的角度来看，这本书的语言节奏感极强，简直可以看作是一部充满哲理的散文集。禅宗语录往往以对话和机锋为主，但赵州禅师的表达，在机锋之余，多了一份烟火气和慈悲心。有时是一句看似平淡的问答，却蕴含着千钧之力；有时是一个看似不合逻辑的回答，却恰恰点破了听者的执着。书中那种“当下”的语境被捕捉得淋漓尽致，你仿佛能听到禅师的声音在耳边响起，带着江南水乡特有的温和而坚定的语调。阅读时，我常常想象那个历史场景，想象提问者面孔上的困惑和茅塞顿开。这种对场景感的构建能力，让文字活了起来，不再是冰冷的教条，而是鲜活的生命体验。对于喜欢研究古代语言艺术和哲学思辨的读者来说，这本书提供了绝佳的样本。

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这本《赵州禅师语录·壁观》的装帧设计真是别出心裁，拿到手里就感觉一股古朴而沉静的气息扑面而来。纸张的质地非常考究，那种微微泛黄的纹理，仿佛带着岁月的痕迹，拿在手中摩挲，能感受到制作者的用心。封面的书法字体，苍劲有力又不失灵动，尤其“壁观”二字，笔触之间蕴含着一种直抵人心的力量。我特地在午后阳光下翻阅，光线穿透纸页，更添了一份禅意。内页的排版布局极为简洁，留白恰到好处，使得原本深奥的禅语不再显得压抑，反而有了一种呼吸感。对于长期沉浸在文字中的读者来说，这种阅读体验无疑是极佳的享受。它不仅仅是一本书，更像是一件值得珍藏的艺术品，每次翻开，都能从细节处发现新的趣味。我尤其喜欢它在细节上对古籍的还原，那种对传统的敬意，透过每一个油墨点，都清晰可辨，让人在现代生活中，也能触摸到那份跨越千年的智慧光芒。

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